發y，y，d à i shu ǐ
解讀窄如腰帶的水。雖然隔著江、湖、海，但距離還不夠遠，不足以成為交流的障礙。
出《南史·陳後主記》:“我乃百姓之父母，只壹衣壹水，怎能不保全性命？”
香港與中國大陸僅壹步之遙。(魯迅《香港簡介》)
【成語典故】
隋文帝隋文帝取代北周為帝，建立隋朝。隋文帝有誌於統壹中國，在北方實行了壹系列富庶強兵的政策，大大增強了他的國力。當時，陳朝末年長江南岸的統治者陳，生活放蕩，不關心國家大事。他雖然知道文帝有意征伐，但憑借的是長江天險，並沒有放在心上。
有壹次，隋文帝向臣子高瑩詢問滅陳的計劃。高瑩回答說:“江南的莊稼比江北的熟得早。當我們威脅要在他們的收獲季節出兵時，他們肯定會放棄農時，派兵防守；當他們準備好的時候，我們停止派遣軍隊。來這裏幾次，他們也不會相信。在他們沒有準備的時候，我們會突然派兵渡河，打他們壹個措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方那樣儲存在地窖裏，而是儲存在用毛和竹子搭建的倉庫裏。我們可以偷偷派人去放火。如果燒上幾年，陳朝的財力會大大削弱，滅之也就容易多了。”
隋文帝采納了高瑩的計劃，經過七年的準備，於公元588年冬下令伐陳。臨行前，他對高高說:“我是天下百姓的父母。難道我就不能因為壹條窄如衣帶的長江，就不救那裏的人嗎？”隋文帝誌在必得，派晉王楊光為元帥，率領五十萬大軍渡江，向陳朝都城建康發起猛烈進攻，很快就攻占了建康，活捉了陳皇後，滅了陳朝。
2.與隋文帝有關的成語出自《隋書楊尚希傳》:“所謂人少官多，十羊九牧。”
比如造句:楊獻公說雲必直，宗尚書說雲要多藏惡，十羊九牧難行。《劉唐誌》史通敘事南北朝時期，北周的楊尚希在明帝、梁武帝、宣帝三個朝代做官，並長期擔任要職。
隋文帝滅北周，更換政權後，楊尚希也對隋文帝忠心耿耿。隋文帝恢復了漢制的壹切，徹底改變了北周鮮卑政權的統治方式，滿足了廣大漢人的願望。
其中之壹就是重新劃分行政區域，設置縣。但隋朝建立的郡數是秦漢時期的兩倍。有的地方連都不到100裏，就設了幾個縣，壹個不到1000戶的小地方，下轄兩個縣。
這樣，當然政府機構的數量也相應增加，官員和官吏也成倍增加，各種州縣制度也是數不勝數，這簡直讓國家難以承受。楊尚希對這種情況深感憂慮，向隋文帝報告了自己的意見:郡縣太多的情況就像十羊九牧，完全沒有必要。
當務之急是保留重要的縣，合並閑置的縣。這樣對於國家來說，面積和人口還是那麽大，每年的租金、糧食、布匹等物品的收入不但不會減少，反而可以大大節省開支。
而且我們還可以把能派上用場的人才安排到最需要他們的地方，效率會明顯提高。隋文帝隨後根據楊尚希的建議，廢並了許多郡，取得了不錯的效果。
3.關於四字成語的故事邯鄲是戰國時期趙國的都城。據說這個地方的人走路的姿勢特別好看。
壹個燕國的年輕人不辭辛苦來到邯鄲學習走路。他壹邊觀察邯鄲人的走路姿勢，壹邊學著模仿。
但沒幾天，他就堅持不住了，越學越別扭，走路也越不自然。在邯鄲不僅沒學會走路，連自己原來走路的動作都忘了。我不得不爬回燕國。
邯鄲學步:學步:學走路比喻機械地復制別人，開玩笑。戰國時期，楚國有個商人去鄭國賣珠寶。
他用上好的木頭做了壹個盒子，用香料熏制，雕刻出栩栩如生的玫瑰圖案，鑲嵌翡翠、珍珠玉石等裝飾品，裝扮得極其精致，然後在裏面放上壹顆極其珍貴的珍珠。沒有——後來，壹個買家來了。他看到這個盒子，非常喜歡。
所以他買了。然而，買家打開盒子，取出珍珠並歸還給商人，只帶著盒子離開。
買竹簡還珍珠——竹簡:木箱。比喻，或者說選擇不當。