來自各方面的支持描述來自各方面的支持和幫助。
區分事物與生活在廣場:在，安置；聚會:方位，地點。識別許多事物的性質、條件和其他因素，使它們各得其所。
不遵守規則，就不是方圓規:圓規；矩:壹把尺子。比喻做事要遵循壹定的規則。
來自四面八方的回聲:它們彼此相連。壹般指周邊地區和地方。它描述的是各個方面互相溝通，互相配合。
不壞，壞:不好；方頭:俗指不合時宜的時代為方頭。把不合時宜的時間視為壞事並不是壞事。形容人很固執，很固執。
不循規蹈矩，不能循規蹈矩。
大方家就是大方:真相。它原本是指知道真相的人。後來壹般指學識淵博，或在學習上有專長的人。
重大政策措施，指引著事業的方向和前進方向。
穿圓性能:踩；圓的，方的:古人認為天是圓的。天在頭頂，腳在地上。它指的是生活在地球上。
東方千騎士用來指女人的如意郎君。
鬥方名人鬥方:壹首詩或畫頁壹兩尺見方；名人:沒有做過官的知名人士。他是壹個善於寫詩或畫畫來標榜自己的“名人”。用來指壹個故作優雅的人。
占主導地位的壹方占據壹席之地(尤其是壞人)。
全方位聽，同時全方位聽。形容人很機警。
方便門最初是佛教引導人們入教的方式，後來指人們方便的方式。
交心:指心意。心情不亂。它描述的是人在遇到特殊緊急情況時，能夠沈著冷靜。
方寸，方寸:指心。萬重:多言。心裏有千言萬語。
心裏亂七八糟的。
方寸指心。
方底圓蓋方底容器，圓蓋。比喻事物不合群。
方領方領:直領；時刻步:按照規則行走。指的是古代儒家的穿著和態度。
方鑿:榫；鑿:榫眼和榫頭。方形的鑿子裝不下方形的圓鑿。比喻格格不入，合不來。
方頭不次於方頭:俗指不得體；還不錯:固執，不聽話。形容人的性格倔強倔強。
黨外人士:外界。原指言行超越世俗倫理的人。後指佛教和道教。
方興未艾:存在；興:崛起；艾:停。事情在發展，但還沒到盡頭。
獠牙是壹丘之貉，物以類聚:方術，治道之法；物:物。本來是指各種魔法因同類而聚在壹起，各種事物因不同類而區分。後來指的是把人或事物按其性質分類。
方鑿圓鑿:榫眼；榫:榫。方方正正的鑿不進圓鑿。比喻格格不入，合不來。
方正不方正:正直；答:奉承，奉承。它意味著誠實，而不是奉承。
方頭，圓腦殼，方腳，圓頭。指的是人類。
隋萬芳隋:穩定與綏靖:萬方:所有民族，所有民族。意思是穩定世界。
壹個規則正方形的比喻是標準合法的。
大方地笑，就是讓圈內人笑。
當以正步行走時，步伐是平衡的。說明行為符合禮儀規範。
未來的路還很長。
落落大方:坦率開朗。形容舉止自然大方。
不遺余力。
如果日本人崛起，比如:喜歡；方:就像太陽剛剛升起壹樣。
如果妳喝醉了，妳可以醒過來:剛才，妳像壹個醉漢壹樣醒來。打個比方，妳剛從沈迷中醒來。
如夢方醒。就像從夢中醒來。比喻過去迷茫，在別人或事實的啟發下才恍然大悟。
上不足，下有余。
吃前住持:壹平方英尺。吃飯的時候，眼前的平方英尺裏全是食物。形容吃的奢侈。
後知後覺，比喻生前不被賞識的人才。
所有的方向都是指所有的方面或地方。
《壹千零壹夜》隱喻了空洞的生日和離奇的爭論。
天各壹方，天各壹方。很難見面，因為他們相距甚遠。
外圓內側比喻人隨和的外表和莊重的內心。也指硬幣。
德、正、德:好才、善德；創始人:誠信。唐宋時期采用的漢武帝推薦後備官員的制度，建立了壹個賢能的創始人。是指德才兼備的良好品格。
五方雜處:東南西北，指各處；地點:現場。描述大城市的居民。人們來自各地。
想盡壹切辦法。
血性:能量；當事人:正；剛:強。它描述了年輕人充滿活力。
見多識廣形容人機智靈活，能從多方面觀察分析事物。
舉止儀態:體態、儀容；萬方:很多方面。形容外貌體態各方面都很美。
壹方對另壹方負責的任何職位。
方便別人，方便別人，別人也會給自己方便。
足智多謀，隨機應變，不墨守成規。
圓頭方腳指的是人類。
讓人發笑:讓人發笑；慷慨:原指知大道之人，後指學識廣博或有專長的人。指的是讓圈內人發笑。
如果妳旅行，妳必須離開妳的地方。
圓孔方木將方木放入圓孔中。
水容器的形狀與水容器的形狀相同。
圓鑿方:榫；鑿:榫。方榫和圓榫合不到壹起兩次。比喻不合時宜。
智慧是圓的和方的:完整而全面；正方:正確，不求其次。知識淵博，準備充分，行動方方正正，壹絲不茍。
內外直形容內心正直、耿直。
畫總綱有助於規劃作戰的原則和策略。
有勇氣的人知道勇氣，也知道正義。
非常地方【解釋】指極遠的地方。
異鄉【解釋】異鄉:遙遠。異域:異鄉，異國，指遙遠或異國。
邊遠地區【解釋】指偏遠、偏僻的地區。
來自四面八方的支持描述來自四面八方的支持和幫助。
春天的蠶會壹直織到死:雙關語，思考的諧音。它象征著深厚的友誼，至死不渝。
打開方便之門，給予極大的方便。
東方將會是白色的，黎明將會到來。
與世隔絕，依然是修道隱居。
千方百計嘗試或窮盡各種方法和方案。
這條路仍然並駕齊驅。
直到妳來了才算停。
方領、圓冠、方領、圓冠是古代儒生的服飾。
見方鑿中的“方鑿”。
方桃李形容體態之美為桃李。
方頭還不錯。
上升星座見過上升星座。
方言套路就是言行方正，符合規範。
相似事物的聚集意味著相似的事物聚集在壹起。
壹個有才能的人，哪裏都可以用。
方子不是方興未艾。
鶴從旁指的是野鴨和鶴從各自的類別。
壹件方領的華麗連衣裙。它指的是王子和達官貴人。
割據壹方武力占領壹個地區，與中央政府對立。也叫“各占優勢”。
毀黨鑄圈，比喻拋棄行為準則，訴諸他人。
破壞了方磚就破壞了棱角，與瓦礫相協調。作為壹個比喻，君子為了順從別人的方式，離人並不遠。《禮記·儒林外史》雲:“木賢容眾，毀方瓦如此富庶。”鄭玄註:“去大圭壹角，可與人相聚。”宋·宇文寶《吹劍錄》:“故”
計劃不足，策略用盡。
看到了陳的大度，看到了笑的大度。
井井有條形容組織良好，有條不紊。
根據正義的壹方，它按照正確的道路行動。
大方的行為不俗氣也不做作。形容人的行為無拘無束，正氣凜然。
木瀆留校黨墨守成規，古語不改。
氣血和血液壹樣強大。說明能量旺盛。
太陽好像在太陽的天頂。
圓鑿的比喻不協調，也不合適。參見“雕刻方圓”。
方圓鑿，鑿，榫和榫眼。壹邊是圓的，但是裝不進去。比喻不和諧，但又不合群。
頂劍見《頂劍》。
食案方丈和吃前方丈壹樣。
吃飯的方丈必須和之前吃飯的方丈壹樣。
前吃和方丈前吃是壹樣的。
吃的住持口味和之前吃的住持是壹樣的。
據說皇帝巡視了狩獵隊。
殊途同歸。
《楚辭·九章》懷沙:“妳以為它別扭，卻沒有經常更換。”王毅註:“妳說人家砍方木，妳要以為是別扭...如果妳說妳想放開自己，妳想轉行。
到處都是；各方面。
四面八方的野心:野心。是指遠大的誌向。又叫“誌在四方”。
順應形勢和形勢的變化；為人隨和，不固執。
壹圈壹圈的意思是站著做事沒有規律。2.根據物體的形狀和地形來設計和建造。
帶圓的正方形與“帶正方形的圓形”相同
外內圈是指外表正直，內心圓滑。
方興未艾。它正在蓬勃發展。
圓臉意味著隨和的外表和方的心。
五通混，就是各個地方的人都住在壹個地方。它描述了居民的復雜性。
沒有禮貌的人過去稱不懂禮貌的人為不懂禮貌的人。
遠離家鄉，遠離家鄉。
不越界，就是說不超越法律。
字正腔圓，表示言語誠實，行動圓滑。
東張西望，兼聽則明形容人機智靈活，能多方面觀察分析事物。
以古為今:類比。類比。比較古代的東西和今天的東西。
我慷慨我的遺產，但我慷慨我的笑聲。
慷慨意味著讓專家發笑。《莊子·秋水》正文說:“我父母譏笑豪爽之家。”
右手畫圈，左手畫圈，意思是不用心什麽都做不了。也形容頭腦聰明，行動敏捷。
穹頂的方形趾與穹頂的方形足相同。
東漢時期，袁和的兒子和的兒子都是以才華和美德而聞名。方圓的兒子常文和季芳的兒子孝賢分別討論父親的功德，爭執不下。他們問陳矛說:“方圓對我哥哥來說很難，但季芳對我哥哥來說很難。”這意味著他們很難競爭。見南朝。
圓頭骨，方腳趾，方腳，圓頭。指的是人類。
枕頭方形睡繩枕頭方形石頭，睡繩床。
用手指畫圈，就是說話的時候用手指畫。
四個方向的野心:野心；四方:世界各地。形容有遠大的誌向和理想。
不遺余力。
龔自珍《西郊落花之歌》，西方凈土之源:“西方凈土還沒到，那接下來寫的還有什麽意義？”解釋西方純凈國家的例子故事。
做了壹個大夢醒來就像做了壹個大夢醒來。
周遊世界【解說】登天環遊世界。
東方不亮西方亮的比喻在這裏不成立，但在別處還有回旋的余地。
大耳朵【解釋】方臉，大耳朵。
方腳圓頭【解釋】方腳圓頭是人的特征，因為指的是人。
好的教學【講解】教育和引導是很有效的。
不遺余力；竭盡全力。
四路匯聚【解釋】指四面八方的人才或貨物像輪子上的輻條壹樣聚集在壹個地方，後來指從四面八方聚集。
外國內幕【解釋】指外表正直，內心圓滑。
西方凈土【解釋】佛語。西方的天堂是佛國。
沒有規範或者標準
方孔先生——錢
有敏銳的眼睛和敏銳的耳朵；保持敏銳和警覺
半畝方塘半畝塘，形容地方小。