總怨人心比不上這條河，也會無端興風作浪。
這是唐代作家劉禹錫寫的《竹枝詞九首》中的第七首。
全詩如下:
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
翻譯如下:
瞿塘峽的水流經十二灘，這裏的路自古以來就很難走。
總怨人心比不上這條河，也會無端興風作浪。
(1)興風作浪不如恨人久。
創作背景
這組詩被認為是唐穆宗長慶二年(822)劉禹錫任夔州刺史時所作。夔州處於長江三峽上遊，地理位置十分重要。當地流行壹首名為《竹枝詞》的民歌。劉禹錫非常喜歡這種民謠。他學習屈原《九歌》的精神，采用當地民歌的譜子，作了新的《支竹九首》，描寫了當地的山水風情和男女情愛。
作者簡介
劉禹錫(772-842)是唐代的壹位作家和哲學家。字孟德，洛陽(今河南)人，說是中山(今河北定縣)人。貞元(唐德宗年號，785-805)被提升為國子監第壹名，考入博學宏辭系。給予監督和建議。曾參加王集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶為司馬郎州，後遷居連州為刺史。
後來被裴度推薦為太子座上賓，被加進校部史。這個世界叫做劉斌科。他的詩通俗清新，善用比喻寄托政治內容。《竹枝詞》、《六枝詞》、《插花田歌》等詩歌，民歌色彩豐富，在唐詩中獨樹壹幟。有《柳夢德選集》。
長時間的恨人心，不是水壹樣容易的。誰能幫我解釋壹下隨便興風作浪是什麽意思？
通俗地說，剛認識兩個人的時候，感覺很好。慢慢的，因為認識了，發現對方並沒有我想象中的那麽好，或者壹個人變心了！
什麽叫恨人不如隨便興風作浪？
想知道這句話的意思，就得先知道前面的詩，然後才能連貫的理解。這首詩出自中唐詩人劉禹戎的《竹枝詞九首》。
曲塘十二灘，人說自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
瞿塘峽是長江三峽之壹，兩邊都是山，水流湍急，情況最危險。古稱“曲塘為天下危亡”。峽內多巖石淺灘，峽口有壹個“土堆”，是壹個巨大的石灘。“瞿塘有十二灘，人說自古道難”，描繪了瞿塘峽這種險象環生的情況。“吵”，沙灘上流水發出的聲音。“十二個海灘”不是壹個確切的數字，但可想而知，有很多危險的海灘。
面對風雨交加、險象環生的瞿塘峽，詩人不禁將江夏之險與當時天下人情聯系起來:“我常恨人心壞如水，閑級興風作浪”:瞿塘峽之所以危險，是因為水中有險灘，天下“閑級”也會興風作浪，真是防不勝防。“人心”比瞿塘峽水還要危險。
恨人恨久了不如水。隨便興風作浪有什麽現實意義？難道只是內心的起伏？
壹個人的內心從來都不是平靜如水的，會因為任何外界因素而產生波動。現實意義是描述世界的冷漠。
二、出處:《支竹詞九首》，唐代劉禹錫所作。
三、原文:
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
巫峽灰暗多雨時，青猿啼最高枝。
四。關於支竹的九首詩介紹:
竹枝詞原是古代川東人民口頭傳唱的民歌。這組民歌詩在形式上都是四句詩，可以看作壹組詩，但在寫法上與詩不同。這些作品從各個側面展現了夔州地區普通勞動人民的生活和習俗，展現了巴蜀地區的救物風光和生產、戀愛、娛樂的場景。
(4)興風作浪，打個成語擴大閱讀，總比長期討厭人好。
整體升值
這是壹首歌頌風土人情的民歌樂府詩。這些民歌有的反映愛情生活，有的描寫夔州地區的山川風光和風土人情，有的人在白帝城頭和西秦橋上歌唱，有的生活在這裏的婦女委托小船回成都給丈夫寄信，有的男人下山燒草肥田。九首詩構成壹幅風俗畫。
《春草長在白帝城頭》寫的是高度。白帝城位於長江附近的白蒂山上。春天到了，滿城都是草。壹個“生”字寫了百草按照視線出現在第二位，也寫了百草廣泛繁殖。“白鹽山去蜀清江”寫在低窪處。蜀江指的是白巖山腳下的壹段長江:河水清澈，倒映天際，以白巖山高聳入雲為背景，山川交相輝映。
《南方人的壹首歌》寫了當地人以熊山碧水為背景高聲歌唱。《北方人不要想家》，壹筆壹劃，路上的陌生人被那首歌感染，引發了鄉愁。這首詩的壹大妙處是動詞生動，用線描的方式勾勒出賞心悅目的人物形象；第二，在壹個場景中可以壹物兩用，可以作為對比。第三是含義長而委婉。
《桃花》這首歌講的是壹個多愁善感的女人在愛情受挫時的悲傷。這種挫折是薄情愛人的背叛，這曾經是壹個很老的主題，但這首表達這個老主題的小詩，卻因其場景的模糊和意境的優美而極為難得。
“恨人心久不如水，隨隨便便興風作浪”是什麽意思
意思:總怨人心比不上這條河，也會無端興風作浪。
:版本
1，原文:
“支竹詞九權”之七
劉唐玉溪
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
2.解說:瞿塘峽的水流經十二灘，這裏的路自古以來就很難走。總怨人心比不上這條河，也會無端興風作浪。
3.賞析:從各個側面展現了夔州地區普通勞動人民的生活及其風俗習慣，展現了巴蜀地區的省物風光及生活、生產、戀愛、娛樂場景。這組作品充滿了感情和情懷，各有側重。壹方面有民俗，壹方面有個人情況。語言明快樸實，清新活潑，生動優美，具有濃郁的生活氣息和地方特色。
4.詩人簡介:劉禹錫(772 ~ 842)，唐代文學家、哲學家。字孟德，洛陽(今河南)人，說是中山(今河北定縣)人。貞元(唐德宗年號，785 ~ 805)是壹個學者，他參加了課程的博學和宏觀的措辭。給予監督和建議。曾參加王集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶為司馬郎州，遷居連州為刺史。後來被裴度推薦為太子座上賓，被加進校部史。這個世界叫做劉斌科。他的詩通俗清新，善用比喻寄托政治內容。
什麽叫恨人不如隨便興風作浪？
長期的仇恨人心不像水壹樣平滑，意思是:永遠的仇恨人心不像這條河壹樣平滑，也會無端興風作浪。正確
這句話出自劉禹錫《竹枝詞九首》。
第七。
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
(6)興風作浪總比長期討厭人好。
《支竹詞》原名、宋、曲，原為樂府現代曲。巴人口頭傳唱的最早的民歌。人們在鼓和短笛的伴奏下載歌載舞。在歌唱比賽中，誰唱得最多，誰就是冠軍。據史料記載，早在戰國時期，楚國荊襄就有“李霞”、“巴人”等膾炙人口的歌曲。“李霞”是楚歌，“巴人”是巴歌。楚辭有巴腔，巴腔有楚腔。兩者相互滲透，相互融合。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。玩壹個成語
可能內心很安靜。
恨人心如水，隨隨便便興風作浪是什麽意思？"
長恨人心不如興風作浪，意思是:總恨人心不如這條河，會無緣無故地在地上興風作浪。
原詩如下:
支竹詞7號
唐朝:劉禹錫
曲塘十二灘，自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
白話解釋如下:
瞿塘峽的水流經十二灘，這裏的路自古以來就很難走。總怨人心比不上這條河，也會無端興風作浪。
(8)興風作浪，打壹個成語，擴大閱讀創作的背景，總比長期恨人好。
21歲時，劉禹錫進入國子監，順利通過博學宏詞的考試。兩年後，他擔任了愛德華王子的校對工作。可以說這壹時期他的前途壹片光明。貞元二十壹年，劉禹錫在王參與了雍正革新。不久，在保守派的阻撓下，變法失敗，王被賜死罪，劉禹錫、柳宗元等八人被貶至遠州。而這只是他保級生涯的開始。
後來由於種種政治原因，屢遭小人陷害，被貶23年(巴山楚水荒涼，23年自暴自棄)。這段經歷讓詩人深深體會到世態炎涼，人心險惡，於是發表了這番玩世不恭的言論。
這組詩寫於公元822年(唐穆宗長慶二年)，劉禹錫被任命為夔州刺史。劉禹錫非常喜歡這種民謠。他汲取了屈原《九歌》的精神，采用了當地民歌的曲譜，作了新的《竹枝詞九首》，描寫了當地的山水風情和男女情愛，充滿了生活氣息。體裁同七言絕句。
辨別和欣賞
這首詩首先描寫了瞿塘峽的險阻，引出了對人情世故的感悟。瞿塘峽是長江三峽之壹，水流湍急，內有十二險灘。兩岸巖壁高聳，十分險要。自古有“險如劍閣，雄如真才”之說。這是詩的前兩句寫的情況。三句話突然轉折，從水的風險到人心的風險
塘廈之所以危險，是因為水裏有十二個險灘，洶湧澎湃，能淹死船只。但是，這種危險大家都能看出來。只要小心航行，就能避開。然而，人們別有用心的表現，說明世界風平浪靜，黑暗中不知隱藏著多少暗流。在妳毫無防備的時候，它會瞬間掀起波瀾，將妳吞沒。
組詩描寫了當地的山水風情和男女情愛，生活氣息濃厚，語言清新活潑。也有人認為這些作品屬於詞，可以看作是詞文化的壹個開端。詩人將“人心”與瞿塘峽水進行對比，有力地揭示了人心險惡的主題。
恨人心不如隨便興風作浪。那是什麽意思？
劉禹錫
曲塘十二灘，人說自古路難行。
恨人心不如水，隨隨便便興風作浪。
這是《竹枝詞九首》中的第七首。詩從瞿塘峽的艱險出發，引出對世事人情的感悟。
瞿塘峽是長江三峽之壹，兩邊都是山，水流湍急，情況最危險。古稱“曲塘為天下危亡”。峽內多巖石淺灘，峽口有壹個“土堆”，是壹個巨大的石灘。“瞿塘有十二灘，人說自古道難”，描繪了瞿塘峽這種險象環生的情況。“吵”，沙灘上流水發出的聲音。“十二個海灘”不是壹個確切的數字，但可想而知，有很多危險的海灘。
面對風雨交加、險象環生的瞿塘峽，詩人不禁將江夏之險與當時世態人情聯系起來:“我常恨人心如水，閑級興風作浪。瞿塘峽之所以危險，是因為水中有險灘，世界“閑級”也會興風作浪。不是防不勝防嗎？什麽“人心”比瞿塘峽水還危險。這是詩人發自內心的情感。劉禹錫參加雍正改革失敗後，屢遭小人陷害和權貴打擊，兩次被流放，長達23年。慘痛的經歷讓他覺得這個世界是艱難而危險的，於是他說出了這句玩世不恭的話。長期的仇恨，表現了詩人內心深處對那些慣於興風作浪、無事生非、誣陷無辜者的巨大怨恨。說曲塘之危是“人言”所提，意思是人人皆知；嘆人心的危險，是“長恨”帶出來的。主體是詩人本人，在真實的體驗和觀察中指出自己的人情世情，明確表達自己對此的態度。兩句話之間有轉折，也有深度。屈堂是對人心險惡的隱喻，是人言我恨的過渡，是巧妙的比喻，是具體抽象的道理，因而給人以深刻的感受。
恨人心不如隨便興風作浪。妳什麽意思？妳的想法和感受是什麽？
劉禹錫寫的:
瞿塘鬧十二灘，
人說自古道難。
恨人比恨水還難受，
閑來無事興風作浪。
這是《竹枝詞九首》中的第七首。詩從瞿塘峽的艱險出發，引出對世事人情的感悟。
瞿塘峽是長江三峽之壹，兩邊都是山，水流湍急，情況最危險。古稱“曲塘為天下危亡”。峽內多巖石淺灘，峽口有壹個“土堆”，是壹個巨大的石灘。“瞿塘有十二灘，人說自古道難”，描繪了瞿塘峽這種險象環生的情況。“吵”，沙灘上流水發出的聲音。“十二個海灘”不是壹個確切的數字，但可想而知，有很多危險的海灘。
面對風雨交加、險象環生的瞿塘峽，詩人不禁將江夏之險與當時世態人情聯系起來:“我常恨人心如水，閑級興風作浪。瞿塘峽之所以危險，是因為水中有險灘，世界“閑級”也會興風作浪。不是防不勝防嗎？什麽“人心”比瞿塘峽水還危險。這是詩人發自內心的情感。劉禹錫參加雍正改革失敗後，屢遭小人陷害和權貴打擊，兩次被流放，長達23年。慘痛的經歷讓他覺得這個世界是艱難而危險的，於是他說出了這句玩世不恭的話。長期的仇恨，表現了詩人內心深處對那些慣於興風作浪、無事生非、誣陷無辜者的巨大怨恨。說曲塘之危是“人言”所提，意思是人人皆知；嘆人心的危險，是“長恨”帶出來的。主體是詩人本人，在真實的體驗和觀察中指出自己的人情世情，明確表達自己對此的態度。兩句話之間有轉折，也有深度。屈堂是對人心險惡的隱喻，是人言我恨的過渡，是巧妙的比喻，是具體抽象的道理，因而給人以深刻的感受。