它被描述為不平整和不整潔。
內外勾結，狼狽為奸。
利同外國暗中勾結外國，圖謀叛國。
內部和外部合作:回應；親近:配合。
流言中:村裏，鄰居。
內外夾擊，同時進攻。
悲、悲、喜，泛指各種分離、重逢、悲喜的經歷。
辨經，讀經中之句，明察聖賢之誌。
偏離原本是指違背封建統治階級所推崇的經典。
離婚是夫妻分離的隱喻。離別的悲傷和離別前後的相思。
離群索居，離開集體或群眾，過孤獨的生活。
離題萬裏形容寫文章或講話離要討論的題目很遠。
偏離軌道比喻言行偏離公認的規範。
離開家鄉去其他地方。
離心離德思想不統壹，信仰也不壹致。
把書留在最後總比在最後說好。
樂末不樂:通過“趨勢”，趨勢。
從書的結尾開始，拋開根源，追逐細節。有了《來自樂趣的盡頭》。
遠離靈魂:壹個美麗的女孩。
背離儒家經典和規範，就是思想、言行背離儒家經典和規範。
距離又粗又直。
《再會鸞》比喻夫妻分離。和“離開夫妻”壹樣。
《再會鸞》比喻夫妻分離。
奇怪，非常奇怪，很少見。
轉山，比喻用計謀動員對方離開原來的地方。
逃離世俗生活，躲避陛下。
還是說世界之死不壹樣。指超越世俗。
脫離世俗就是超越世俗。
留菜比喻離開清貧的生活，去做官。
從蔬菜中釋放網，留下蔬菜食物，並脫下木屐(稱為涼鞋)。
解體描述的是壹個國家、團體或組織的解體。
分離和解體描述的是壹個國家、團體或組織的解體。
離開家鄉去其他地方。
離開家鄉去其他地方。隨著“離家出走”。
離開家鄉去其他地方。隨著“離家出走”。
李僵了:死了。李子樹死了，而不是桃樹。
李白是粉色的，桃花是紅色的，李白是白色的。
李廣不想感嘆自己是高官，命運多舛。
李廣也不能壹聲嘆息就封了，功高命好。
有很多人因為戰功，沒有被李廣列為中國名將李廣的部下。
李郭用它來比喻互相認識。
李郭是在同壹條船上，作為壹個隱喻，知道他已經相處。
李果周憲經常被用作朋友之間約會的代號。
李霞-瓜田比喻容易引起懷疑的情況。
論據貧乏:做空，虧損；貧窮:疲憊。
當然應該是這樣的。
如果妳有理有據，有充分的理由，妳就會在演講中表現得很強勢。
不合理的理由不可能勝過言語。
別忘了混亂。當國家可以安全治理時，我們不能忘記混亂。
理由必須意味著，根據真理，它必須如此。
不合理的是理智不允許的。
平息民怨，揭露漢奸。
直白的話就罷了，直白的話就平淡。
當然，當然應該。
寫下書面證據，保存備查。
在佛教語言中，禪宗認為每個人都有佛性，棄惡從善。
Site書櫃比喻人多讀書，多學習。
立刻把桿子舉到太陽底下，立刻看到影子。
立功贖罪。
安定安定:精神穩定；庇護:指被庇護。
豎木南門豎木:地上豎木。
昂首挺胸:做出成績，實現；達:發達，尊貴。
立於世:做人；行為規範:積極參與社會
揚名立萬:讓自己在社會上有相當的地位；
說話之間站著聊壹會兒。形容時間極短。
立於不敗之地。把自己放在壹個不能失敗的位置。
圓錐的頂端插入的地方。描述壹個微小的地方。
壹個可以站立的地方，壹個可以站立的地方。它也是壹個居住場所的隱喻。
遺址書《廚房》比喻讀書多，知識淵博的人。
建設國家，建設國家，穩定世界。
我立刻靠在馬上，馬上寫了壹篇文章。
自立自強，自立自強，行為適度。
三點鐘，馬上，馬上。
立業，立國，穩天下。
禮崩樂壞在古代，並將其視為社會道德和行為的規則。
禮貌意味著禮貌應該得到回報。現在也指同樣的
禮賢下士對有才有德的人是有禮貌的，但才華壹般。
禮義廉恥古人認為，禮定高低，義是行動的準則。
禮崩樂壞，意味著封建禮教的條條框框遭到了極大的破壞。
禮物是輕的，感情是重的，雖然禮物是輕的，但是感情是深的。
禮物很輕，但人的感情很深。
禮治國。
與其奢侈，不如節儉，因為儀式太多太復雜。
禮善是指禮符合人性，人必須遵守。...
禮是情，這意味著壹個人的禮儀，容止，是內在的體現。
所有禮物都回答:禮尚往來。壹方以禮相待，
儀式前的壹頓飯意味著妳在禮儀上稍微年長了壹點。
儀式前的壹頓飯意味著妳在禮儀上稍微年長了壹點。
禮儀禮儀之邦:禮儀與儀式；砰:國家。
還是很多。。