在織錦上添加圖案比喻為美麗增添美麗。黃庭堅在《廟堂頌》中說:“伏翁又要謳歌，圖為錦上添花。”絲經上的“錦上添花”也指化妝工藝。在色緯提花的基礎上，再用壹個小梭子在面料中挖掘編織花紋。
輝煌的未來
錦繡，精致，華麗的絲綢面料，未來，就是未來。元代賈玉梳:“想到我們美好的未來，我很有愛。”比喻未來如絲般美好。
像壹塊織錦壹樣盛開的花朵
五顏六色的花就像華麗的織錦，描繪美麗的風景和事物。
衣錦還鄉——功成身退
衣錦還鄉，就是帶著財富回到家鄉。錦緞是古代最珍貴的絲織品。《名釋》記載:“錦、金亦勤勞，其價如金。”所以“衣錦”往往指的是財富。《石楠劉林誌傳》有雲:“武帝曰:‘妳娘德高，可衣錦還鄉，盡養己身。’"
晚上穿著漂亮的衣服遊行
穿著華麗的衣服走在黑暗中，余榮賢默默無聞。《韓翔紀傳》:“富貴不歸故鄉，似夜行。”又稱“夜繡衣”。
情詩或情書
又名《玄寂圖》，是晉代之妻用五色絲綢編織而成的回文詩。相傳晉代刺史陶都被派往襄陽駐防。他沒有帶妻子蘇慧，而是帶著他最喜歡的妃子到襄陽做官，從而斷絕了與妻子的聯系。他的妻子因為思念丈夫，就寫下可以反復閱讀的回文，編成織錦，寄到陶都，提醒丈夫不要貪圖美色，忘了娶妻，勸他回心轉意。《玄寂地圖》被壹代又壹代的學者所閱讀，據說有7958首詩被閱讀。後人用“文慧金”比喻情書。如元代姚燧《越雕平蘭人》中有雲:“織壹回文止玉梭，獨留銀燈思念他。”