幫助眾生從苦中得樂是佛教修行的出發點，也是成佛後要完成的事業。佛經上說:“佛身以大悲為基礎。因眾生，大悲生起:因大悲生菩提心；”因為菩提心，壹個人就開悟了。”，“菩提是眾生的。如果沒有眾生，壹切菩薩都不會達到無上證悟。“佛菩薩處處為眾生著想，把快樂和親情當作自己修行佛法的過程之壹。這不就是以人為本的理念嗎？可以說，以人為本是菩薩精神的壹個方面，菩薩精神的含義是豐富的，涵蓋了以人為本的思想。佛教思想博大精深，不深入研究《大藏經》是無法理解和領悟的！
唐真元、齊郭斌、三藏般若三人翻譯了《大方廣佛華嚴經》，共四十卷，稱為四十華嚴。其中十二卷，原文如下:“王者以人為本，兆兆兆同”，“愛自己，隨他人”，這是2500多年前佛陀說的。如果有學者發現更早的出處，請指正。
真正偉大的思想是經得起歷史檢驗的。2500多年後，佛經依然是我們智慧的源泉！勸學者有空讀佛經。
另外，毛主席提倡“全心全意為人民服務”，這是他老人家從《金剛經》裏學來的思想。壹個是他老人家經常讀《金剛經》，壹個是《金剛經》“全心全意為人民服務”是“施而不遮”的現代說法。可惜“全心全意為人民服務”是偉大的，但沒有上升到信仰的高度，也沒有明確“全心全意為人民服務”的最終受益者是自己，所以沒有得到很好的貫徹。