[dú shàn qí shēn]
原意是獨自修身養性，保持節操。後者指的是只關心自己，不關心別人的個人主義哲學。
語《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”趙琪註:“獨治其身以立於世，而不失其操。”
釋放；排放；發布
能在骯臟的環境中堅持良好的品格
同義詞
享受自己，過誠實幹凈的生活。
基本解釋
獨立:只；好:好，維護。原意是指當不了官也要修身養性，保持個人操守。現在指的是在骯臟的環境下，能夠堅持自己的良好性格，不受幹擾。也比喻只關心自己，不顧他人的個人主義人生哲學。
引用解釋
指註重修養，保持節操。後來也表示怕惹事，只關心自己，不關心外事。
1，《孟子·盡心上》:“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”趙琪註:“獨治其身以立於世，而不失其操。”
2、《金淑·鐘毅傳論》:“而我對此免疫，所以我要孝順。”
3.《北史·袁傳》:“功名重。當時是仙大仙推的。但若獨善其身，則不賞[2]，落後則輕侮。”
4.《陳數和李煜傳》:“曾祖父離開李殊時說:”...如今的朝廷才新，廣受英國人追捧。它怎麽能留在東方，對它免疫？現在妳弟弟和兒子要接管京城，副朝廷肯定來不及了。" "[
5.羅鳴管仲《三國演義》第37章:如果妳對自己好，為什麽要成仙？
使用
作謂語、定語和狀語；指個人修養
獨樹壹幟，獨辟蹊徑
動賓結構
同義詞
編輯
享受自己，保持理智，過壹種完全幹凈的生活。
反義詞
幫助別人，為別人犧牲自己，勇敢。
押韻的詞
低聲吟唱，事事親力親為，向城市致敬，惶恐不安，勢均力敵，做壹支新粉筆，收拾臟布，返璞歸真，談過去，談現在。
成語及其故事
原文:
孟子謂宋勾踐曰:“易遊乎？我家孩子旅遊:人家知道，但也吵；人家不知道，也不好意思。”
他說:“妳怎麽能這麽吵？”
他說:“尊德、尊樂、尊義，就可以鬧壹鬧。所以，壹個讀書人窮而不忠，是脫不了道的。窮而不忠，所以秀才自有辦法；人民並沒有因為擺脫不了道而失望。古代人，成功，澤加於民；不成功，修身見世面。窮則獨善其身，善則兼濟天下。”
翻譯:
孟子對宋勾踐說:“妳喜歡遊說各國君主嗎？我告訴妳遊說的態度:別人理解，沾沾自喜；別人不懂，沾沾自喜。”
宋勾踐問:“怎能自滿？”
孟子說:“尊德喜義，可以自得其樂。故士失意，不失德；千萬不要在得意的時候離開道路。失意時不失道德，所以自得其樂；當妳驕傲的時候，妳不會離開道路，所以人民不會失望。古之時，人得意，利遍於民；當妳不滿足的時候，培養妳的道德品質展示給世人。失意時提升身心，得意時拯救世界。”
獨善其身，獨善其身。
成語辨析
修身、齊家、治國、平天下，是儒家傳統中知識分子的信條。立足自強，可以說是千百年來知識分子的最高理想，經營家庭，最終平定天下。但成功的少，失望的多，所以孟子說:“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”這種積極而富有哲理的態度，彌補了孤獨這壹不完美的理想，成為儒家千百年來的信條。
窮是外物，唯道德是根本。正如孔子所說，“用之而行之，棄之而藏之”。進可攻，退可守，明哲保身，進退自如；貧窮失意的時候，可以用清高的胸懷平復失落的心，仕途有成的時候，可以用善待世人的豪情來警示自己。比如孟子稱贊孔子“能則為官，能則止”，可以說是儒家的終極理想主義。