為了別人放棄自己，為了自己的利益去幫助別人。
為人師表:榜樣，榜樣。在人品和學識上給別人樹立學習的榜樣。
對於人，術語是:對於；條目:唐代項斯，字子遷，深受楊景芝器重。為別人說好話。
幫助別人到底。
替別人抓刀:拿著拿著。代表他人寫壹篇文章或做壹些事情。
為人員設置機構或職位。
結婚的初衷是窮人家的女兒沒錢買嫁衣，卻每年辛辛苦苦用金線繡花給別人做嫁衣。比喻對別人來說空洞而辛苦。
鮮為人知，鮮為人知。新鮮:少；是:是
做壹個好老師喜歡做別人的老師。形容不謙虛，自以為是，愛故弄玄虛。
2.關於做人的四字成語謹慎:○謹慎:謹慎:謹慎，慎重；小，微小:微小。
太謹慎，膽小，不敢放手。○言行謹慎:小心謹慎:小心謹慎。
小心妳的言行。○謹慎:形容言行謹慎，不敢怠慢。
○謹慎:謹慎:認真謹慎。這意味著嚴肅和尊重。
現在形容謹慎，我不敢怠慢。○罰湯:湯:用肉、蔬菜等煮成的湯。；鱟:切碎的冷的食肉蔬菜。
如果被熱湯燙到嘴，吃冷食也要吹。比喻學過，出了事太小心翼翼。
○只服從命令:接受命令；只:只；真心:小心。服從命令，小心謹慎。
○常規步:規則和矩:圓規和直角尺，引申為指引；步驟:用腳走路。指的是嚴格按照規則辦事。
也指刻板、不靈活。○遵守規則:遵守，跳舞:遵守，遵守。
規章制度是定義方圓的標準工具，是指行為準則。原意是遵守規則，不敢違反。
現在也是指老壹套的規矩，不敢有什麽改變。○守規矩:老老實實做人，守本分，不做違法的事。
○壹步壹步用繩:繩和尺:木工用來拉直和測量長度的工具，引申為法度；趨勢:走得快；步驟:行走。按照規則行事，而不是隨隨便便。
○親深簡歷:深:深淵；鞋類:踩踏；薄:薄冰。面對深淵，如履薄冰。
小心點，免得妳輸了。○守口如瓶:守口如瓶，不說話。
閉上妳的嘴，就像瓶口塞住了壹樣。形容說話謹慎，保守秘密。
○守口如瓶:封:封。在他的嘴上貼上三個封條。
形容說話小心翼翼。現在也用來形容不願意或不敢說話。
○自我成熟穩重:自我成熟:閱歷豐富，經驗豐富；謹慎:要謹慎。要老練穩重，不要輕舉妄動。
○隱藏的海角:海角貴嶼:貴嶼的壹角。比喻天賦不外露。
○穩紮穩打:暴跌:陣營。堅定不移地打擊敵人。
比喻壹步壹步肯定管用。○穩:原形容身體各部分對稱，結實。
後來，我經常把它描述成壹種安全的說話和做事的方式。也形容做事不犯錯誤，缺乏積極創新精神。
○家裏沒有其他客人:家裏沒有其他客人。形容交友謹慎。
認真；○追根溯源:追根溯源。壹般指詢問壹件事情的原因。
○追根究底:追根究底。壹般指詢問壹件事情的原因。
○打破砂鍋問到底:比喻追究事情的根源。○追根究底:比喻對事物刨根問底。
○最終:盤面:謹慎提問；調查:調查。盤問並調查事情的根本原因。
○追根溯源:探尋根源，尋找原因。○順浪求源:順浪:順流；求源:探源。
順著水流找源頭。原比喻從次要到主要寫壹篇作文，最後點出主題。
後比喻論述事物的起源和終結。○差的競賽委員會:比喻深入探究事物。
○原文結尾:原文，重要:演繹。探究事物發展的起源和結果。
○窮追窮源:窮:求終。調查事件的根本原因。
○善始善終:做事有好的開始，也有好的結局。形容認真。
○有始有終:有始有終。指把事情做到底。
○千篇壹律:指言行有條理或符合規則。有時也比喻死板，不懂得靈活掌握。
○丁壹確實是二:很清楚，很真實。○丁二:丁:通“釘”，此處指榫；榫眼:物體上連接榫頭的孔。
丁卯的位置很完美。描述真實可靠。
○壹絲不茍:茍:妳就是粗心。指做事認真仔細，壹點也不馬虎。
○莊重:慎重、嚴肅。形容說話做事都很認真的態度。
○做法:身體:個人；身體:體驗。親身體驗，並嘗試執行。
○呈現:佛教術語。指佛祖神通廣大，能顯出各種人面，告訴人。
現在指的是以個人經歷和經歷為例來說明某個道理。○言傳身教:言傳身教:用言語解釋、教導；舉例:用行動證明。
言傳身教。指行為起到模範作用。
○以身作則:身體:自我；規則:準則，榜樣。用自己的行動樹立榜樣。
○動手:動手:親自動手。不管做什麽，都要自己做，自己問自己。
形容做事認真，從不懈怠。○大膽而謹慎:形容果斷而深思熟慮。
○膽大心細:形容果斷、深思熟慮。○言出必行:言出必行，言出必行。
○水晶燈:比喻有事發生時能看清是非的人。○徹頭徹尾:折扣和扣除:銷售商品時從定價中扣除的百分比。
沒有折扣，意味著完整和齊全。○竭盡全力:竭盡全力:用盡壹切；疲憊:精疲力盡。
盡妳所能，盡妳所能。形容努力。
○不遺余力:離開:留下；剩余電量:剩余電量。把力氣都拿出來，壹點都不要保留。
○不太詳細:不太詳細。越詳細越好。
○累:累:不尊重。不用麻煩了。
○盡全力:盡全力:用盡壹切。全力以赴。
○見縫插針:比喻盡可能利用壹切可利用的空間或時間。○腳踏實地:腳踏實地。
比喻實際而嚴肅。○風雨無阻:不受風雨阻礙。
指的是事先約好的，必須按期進行的。○致遠星方:圓:完整全面；方:正確，不求。
知識要廣博，準備要充分，動作要方方正正，壹絲不茍。○外圈裏面:圈:童淵；當事人:創始人。
比喻人表面隨和，內心莊重。○完好無損地還趙:這是指藺相如把何士璧從秦國完好無損地還給了趙。
後比喻原封不動地歸還原作。○細針緊密相連:縷縷:線。
針線精細。比喻工作細致或對事物的處理周到。
○斷肌:斷:分；理:皮膚的質地。比喻分析的很詳細。
○取精用宏:用:享受。從大量資料中精選精華，充分利用。
○取精用宏:精:精；使用:享受和占有；很大。從豐富的素材中提取精華。
○問責:跟隨:跟隨；責任:要求。根據名字或名稱找到實際內容，使之名副其實。
○實事求是:指從實際對象中尋求事物。
3.四字成語有哪些？為了別人放棄自己。許婧薇倫
放棄自己的利益，去幫助別人。
[語]《論語·先進》朱註:《曾點研究》...壹開始並沒有自我犧牲。”
【發音】她；不能讀“shè”；對於；不能讀成“wéi”。
【確定】自己；不會寫“已經”
舍己救人，以助人為樂
【反義】損人利己，助人為樂。
【用法】用作稱贊。用來贊美人的高尚品質。壹般用作謂語和定語。
聯動類型。
4.做人的四個字成語就是謹慎穩重。
來源:《後漢書·傅湛傳》:“【傅湛】屢遭不測，不離兵而猛，有不可動搖之誌。”不撓，不彎，不屈服。
形容正直，意誌堅強。來源:顏《妳的話》:“夫觀錢塘江潮，勇者之勇破，義者之怒沖冠。
遙望仙都天竺，依然耿直不屈，借助國家，拓展天空。“只有高行傑具有高超的智力和純潔的品行。
來源:汪涵沖《論衡·偶遇》“唯高潔，不保高潔，薄濁，不保卑微。”松柏柏:青色。
崔:綠松石。指常綠的松柏。
比喻品質高尚，節操堅定的人。來源:清孝直中《勉縣定軍山武侯墓對聯》:“古石芬芳，名揚天下；蒼松柏翠老臣。”
出塵比喻待在骯臟的環境中，保持純潔的節操。來源:宋敦義《周濂溪集·胡艾蓮論》:“獨愛荷花，泥不沾，荷花不妖。”
大節不攻大節:在困難面前嚴守節操；抓住:失去。指面對不成功便成仁，但仍不改初衷的野心。
來源:《論語·泰伯》:“大節不可奪。”執行，實施。
堅守節操，壯烈犧牲。來源:《晉書·元帝紀》:“唯有遵節而死，以報天下之恥，以贖斧頭。”
德性:道德，德性；厚:重；流量:影響力；輕:傳“廣”。指道德高尚，影響深遠。
來源:《Xi公十五年谷亮傳》:“皇七殿，五王公，三博士，二秀才，故德者為流光，德者為卑。”服務大眾，磨礪榮譽，追求公務。
來源:明代《GAI傳》:“閆妍面露寒氣，壹心為公。權臣用事，政賄，延未染。”
《明史·蔡亮傳》:“守公如天，皇帝也甚厚。”爭取嚴格的紀律指的是磨練正直和品行。
與“鼓勵節日”相同。來源:韓彩詠《郭有道題詞》:“若嚴，直字。”
紀律意味著磨練正直和品行。與“鼓勵節日”相同。
來源:王闿運《曾孝子題詞》:“魏先生姿態樸堅，勤勤懇懇。英敏足以學，誠足以正天下。”磨礪風節錘煉品格。
來源:《元史·魏初傳》:“請從現在起監督審查人員，任何年齡，每代出壹人。不當行為會受到處罰。
不僅要磨礪風節，更要為國立人。”我還是說“我會做到的”。
它指的是磨練正直和品行。來源:《儒林外史·梁書傳·序》:“立國立民，立教為頭，奮發為體，靠經。”
陡峭險峻:這座山又高又陡。形容人很有骨氣，很正直。
也比喻詩詞書法風格剛健有力。來源:唐涵予《感春》詩:“孔成不適合我，風陡塵留。”
化惡為善，不再作惡，重新做人。來源:《禮記·中庸》“明則動，動則變”韓鄭玄註:“動，動則心；變，變惡為善。”
改過自新:自覺改正，改過自新。改正錯誤，重新開始。
來源:《史記·孝文列傳》:“傷夫之妾不能復生，囚不能復職。雖然她想洗心革面，但是沒有理由。”改過自新，改變自己的行為，重新做人。
來源:史玉川:“聞王洗心革面，尊經學，近仁人，甚感欣慰。”疾風勁風:品格高尚；光明節:忠誠的道德操守。
形容道德和行為高尚。來源:宋湖仔《屯溪漁事後》卷壹:“我說我配得上四豪，但我還是很佩服，尤其是尚遊的愛情。”
高風亮節:高尚的節操；清風:清正廉潔的作風。高尚正直，作風清廉。
比喻高尚、幹凈。來源:孫明名儒《董人之所以求富貴權位》:“意氣風發清風已去，英雄須識時務。”
洗心革面比喻改過自新。和“重塑臉洗心”壹樣。
來源:沈《送薛曲泉進城手書》:“笑夫恐始終，韋唯成豹，使人洗心革面，利我無私。”比喻徹底改頭換面，洗心革面。
和“重塑臉洗心”壹樣。來源:唐禹錫《代謝去營表》:“以忠義相脅，含紅安之徒。
改過自新，也要幾天。“洗心革面，革除舊觀念，改變舊面貌。
比喻完全變了樣，洗心革面。來源:《易經上》:“聖人洗心歸隱。”
《易經》:“君子豹變，小人變。”《抱樸子·用刑》:“洗心革面者，必如波濤清凈。”
刮腸洗胃比喻洗心革面。來源:荀傳:“許若平反，吞刀刮腸，飲灰洗胃。”
光明磊落:開誠布公。要光明正大。
來源:《尤金樂載記》:“人當行君子，如皎然之日月。”宋珠熙《齋藤優子流派》卷74:“比如壹個人如果光明磊落就是好人，如果無知就不是好人。”
懺悔與懺悔:懺悔；Over:錯誤；改過自新:讓自己改過自新。後悔自己過去的錯誤，下定決心重新做人。
來源:《史記·吳列傳》:“古法刑時，文帝隱忍，因其挨了幾棒。德行至上，妳要洗心革面。
《新唐書·馮淵列傳》:“袁常指忠信，悔過自新，被賊縛。”懺悔，改過自新，悔過自新。
雪和霜描述正直、純潔和忠誠。來源:《南史·綦江夏·王風傳》:“我常悶悶不樂，寫《秀白賦》見誌，曰:’...風不能毀其枝，雪不能改其性。
稷山節:相傳古代唐堯時代的隱士許由和巢父隱居。節日:榮譽節，節操。
指隱居以保持正直。用來贊美亂世不想做官的人。
又稱“嵇山之誌”、“嵇山之操”。來源:《魯氏春秋求援》:“在過去的堯代，有許多原因。
5.待人接物四個字，慎重，謹慎，穩重。
來源:《後漢書·傅湛傳》:“【傅湛】屢遭不測，不離兵而猛，有不可動搖之誌。”不撓，不彎，不屈服。
形容正直，意誌堅強。來源:顏《妳的話》:“夫觀錢塘江潮，勇者之勇破，義者之怒沖冠。
遙望仙都天竺，依然耿直不屈，借助國家，拓展天空。“只有高行傑具有高超的智力和純潔的品行。
來源:汪涵沖《論衡·偶遇》“唯高潔，不保高潔，薄濁，不保卑微。”松柏柏:青色。
崔:綠松石。指常綠的松柏。
比喻品質高尚，節操堅定的人。來源:清孝直中《勉縣定軍山武侯墓對聯》:“古石芬芳，名揚天下；蒼松柏翠老臣。”
出塵比喻待在骯臟的環境中，保持純潔的節操。來源:宋敦義《周濂溪集·胡艾蓮論》:“獨愛荷花，泥不沾，荷花不妖。”
大節不攻大節:在困難面前嚴守節操；抓住:失去。指面對不成功便成仁，但仍不改初衷的野心。
來源:《論語·泰伯》:“大節不可奪。”執行，實施。
堅守節操，壯烈犧牲。來源:《晉書·元帝紀》:“唯有遵節而死，以報天下之恥，以贖斧頭。”
德性:道德，德性；厚:重；流量:影響力；輕:傳“廣”。指道德高尚，影響深遠。
來源:《Xi公十五年谷亮傳》:“皇七殿，五王公，三博士，二秀才，故德者為流光，德者為卑。”服務大眾，磨礪榮譽，追求公務。
來源:明代《GAI傳》:“閆妍面露寒氣，壹心為公。權臣用事，政賄，延未染。”
《明史·蔡亮傳》:“守公如天，皇帝也甚厚。”爭取嚴格的紀律指的是磨練正直和品行。
與“鼓勵節日”相同。來源:韓彩詠《郭有道題詞》:“若嚴，直字。”
紀律意味著磨練正直和品行。與“鼓勵節日”相同。
來源:王闿運《曾孝子題詞》:“魏先生姿態樸堅，勤勤懇懇。英敏足以學，誠足以正天下。”磨礪風節錘煉品格。
來源:《元史·魏初傳》:“請從現在起監督審查人員，任何年齡，每代出壹人。不當行為會受到處罰。
不僅要磨礪風節，更要為國立人。”我還是說“我會做到的”。
它指的是磨練正直和品行。來源:《儒林外史·梁書傳·序》:“立國立民，立教為頭，奮發為體，靠經。”
陡峭險峻:這座山又高又陡。形容人很有骨氣，很正直。
也比喻詩詞書法風格剛健有力。來源:唐涵予《感春》詩:“孔成不適合我，風陡塵留。”
化惡為善，不再作惡，重新做人。來源:《禮記·中庸》“明則動，動則變”韓鄭玄註:“動，動則心；變，變惡為善。”
改過自新:自覺改正，改過自新。改正錯誤，重新開始。
來源:《史記·孝文列傳》:“傷夫之妾不能復生，囚不能復職。雖然她想洗心革面，但是沒有理由。”改過自新，改變自己的行為，重新做人。
來源:史玉川:“聞王洗心革面，尊經學，近仁人，甚感欣慰。”疾風勁風:品格高尚；光明節:忠誠的道德操守。
形容道德和行為高尚。來源:宋湖仔《屯溪漁事後》卷壹:“我說我配得上四豪，但我還是很佩服，尤其是尚遊的愛情。”
高風亮節:高尚的節操；清風:清正廉潔的作風。高尚正直，作風清廉。
比喻高尚、幹凈。來源:孫明名儒《董人之所以求富貴權位》:“意氣風發清風已去，英雄須識時務。”
洗心革面比喻改過自新。和“重塑臉洗心”壹樣。
來源:沈《送薛曲泉進城手書》:“笑夫恐始終，韋唯成豹，使人洗心革面，利我無私。”比喻徹底改頭換面，洗心革面。
和“重塑臉洗心”壹樣。來源:唐禹錫《代謝去營表》:“以忠義相脅，含紅安之徒。
改過自新，也要幾天。
6.四個字的話，指的是做人的道理。1.眉毛和眼睛:臉上的表情變化。泛指為人處事的方法。
2、如果水好:向上:到最高；至善如水。俞君子的為人處事之道，如水善於促成壹切，柔而不與人爭。
3.知足:指的是知道滿足是對世界的壹種回應的策略。
4奇聞軼事:指前代或前輩遺留下來的鮮為人知的傳聞，多指沒有正式記載的。
5、織白守黑:意為是非黑白，雖明了，宜暗守，若無所見。這是道家的否定態度。
6、明哲保身:聰明的人善於保全自己。現在指的是避免原則鬥爭，怕牽連自己的態度。描述如何表現的習慣用語。
7、使用棚子:使用:預約；s:沒有；行:做事；隱藏:退休。任命了就出來工作，沒任命就退休。這是早期醫生的態度。
8.殺人:眼角；眼窩。因為有人盯著妳看而殺了他。形容狹隘自大。
9.我更敢聽到:直:正直；信任:忠誠；多讀書:知識淵博。誠實守信，學識淵博。
10，世故十足:指對世情人情有很深的感受或有豐富的處世經驗。四字成語道出為人處世的道理
數據擴展
做人，就是做人，就是做人。做人就是做人，“存在”就是處理和接觸，“世界”就是外界環境和各種事物。大致意思是，壹個人活在世上，對待事物和處理事物的方式方法，有積極的，也有消極的。