用耳朵聽，用眼睛看，中國成語，拼音是r shùmětěng，意思是三代道家荒謬地認為視聽受精神支配，可以不受器官限制。
成語故事
傳說在春秋時期，老聃(老子)的學生康倉子能用耳朵和眼睛聽，所以人們把這個故事作為軼事來講。魯國的國君派人把康倉子請到家裏，恭敬地問他如何不用耳朵而用眼睛。
康倉子笑著說:“這些都是謠言！我怎麽能顛倒使用我的耳朵和眼睛呢？”盧俊很失望，低頭不語。康倉子說:“不過，我有壹項特長，就是不用眼睛或耳朵看東西，聽聲音……”盧俊非常驚訝。這不是更奇怪嗎？"
我和我的心相合，我的心和我的氣相合，我的氣和我的精神相合，我的精神和我的虛無相合...所以我能感覺到我的聲音不管它離八大饑荒有多遠或者就在眼前...我能感覺到我的四肢有七個孔，我的心臟和我的五臟六腑，我能感覺到我的身體內外...魯君聽了康倉子的故事，又驚又喜，急忙去告訴孔子。孔子笑了，因為他知道康倉子說的都是道家的行話，其實並不存在。
範外故事
康倉子，春秋時期陳國人，道教創始人之壹。被尊為東陵真人，老子弟子。他就是桑康子，又名康倉子、更桑子，四大真人之壹。傳說他是《莊子》中的諷喻人物，姓耿名桑，名楚，陳國人。得老子之道，無眼無耳也能見所聞。他隱居在逢蒙山，打樁，去成仙了。他是《康蒼子》的作者。《康倉子》壹書中有許多古而奇的字，不看其音義，很難窺其意。
康倉子認為，道是萬物之根。《康蒼子全道》曰:“物也有，故其養也。這世上迷茫的人，往往以性滋養事物，卻不知輕重。所以聖人對聲音是有品位的，對性有益就取之，對性有害就捐之。這也是全能之道。”這是為了達到壹種自然的清靜境界，擺脫壹切榮辱之憂，處於道中，從而得到真正的道。