“龍生九子”是壹個古老的傳說。都說龍生九子不作龍，九子性情不同，口味不同。九子分別是巴夏、秦親、普獄、憲章、饕餮、鳳尾、伢子、焦圖。
第壹個兒子，壹個惡霸，長得像烏龜，負荷很好。這就是石碑的由來。比如臺南赤坎樓前，乾隆年間雕刻的九只“石龜”被雕刻成逼真的龜形，但因為是龍的九子之壹，所以往往被塑造成鈍頭的龜形。
二兒子，接吻(接吻，接吻，尾隨，熾烈的風)，長得像野獸，有東張西望或好險的好習慣。它已成為寺廟、塔、亭頂部的龍，或房屋頂部和角落的猛獸，還能滅火。
三子不老，形似龍，體積小，善歌，成為今天鐘表上的獸鈕。也有人說，布朗害怕海上的鯨魚。當鯨魚撞上布朗時，它們會發出很大的叫聲。所以如果妳想讓鐘聲響亮，妳應該把它貼在鐘面上，雕刻壹個鯨魚形狀的木槌來擊打它。東漢班固《東都賦》有壹句“故送鯨，作瑰麗鐘”。後來，佛寺齋堂還掛了魚鰾，據說是表示魚龍“不凡”
第四個兒子，特許狀，虎頭虎腦(好打官司)，所以站在官衙門或者監獄門口。
五子貪吃，飲食好，所以立在鼎蓋上，甚至成為中國古代青銅器最重要的紋飾。
六子蜈蚣草善水，故立於橋柱上；做船帆味道不錯。
七子伢子好殺，所以立在劍環等兵器上。
第八個兒子，金(弟媳)，像獅子，有好煙火，所以站在香爐兩邊。另壹種說法是坐著很好。
第九子椒圖(椒塗)長得像蝸牛，有很好的關門習慣，所以站在大門頭。
如果算上這九個兒子，龍的形象可以說是五花八門，廣泛應用於建築和器皿的裝飾。此外，還有許多與龍有關的怪物，如龍首章魚、龍首蠍子和其他龍首、龍臉、馬頭、鳥頭等怪物，這些都表明龍已成為中國文化圈裝飾形象的主題。