松柏之誌:意為堅定不移的誌向。
宗士林是東漢末年南陽人。他和曹操是同時代的人，但是他非常看不起曹操這個人，不想和他來往。後來曹操接掌朝政，對他說:“現在可以交往了吧？”他不肯說:“松柏之誌猶存。”
2、
Fēng qǐ yún fēi的意思是:“風吹雲飛”表示天下大亂，有時也指觸景生情的傷害。
秦末，天下大亂。經過多年征戰，劉邦後來居上，打敗了項羽，得天下。但沒過幾天，淮南王英布就造反了，軍權極強。劉邦只好親自出馬。在奪取勝利的途中，劉邦順便回了壹趟老家沛縣，和昔日的朋友鄰居小酌了十多天。有壹次在壹個熱鬧的宴會上，他想起了這個世界。
風起雲飛，織女歸海。安德魯的勇士們守衛著四面八方！
3、
僅憑外表判斷人
孔子有很多弟子。其中壹個是宰玉，能言善辯，口若懸河。壹開始對孔子印象不錯，後來漸漸發現他既不孝順父母，也不仁義，而且很懶，白天睡覺。孔子說他是“朽木不可雕也”。後來，載譽參加叛亂，被殺。
孔子的另壹個弟子叫淡臺滅明(子玉子)，長得又醜又不像話。起初孔子認為他資質低，不會成大器。但是跟老師學了之後，回去修身養性，做事光明正大，從不巴結醫生，也不巴結官員。後來跟隨他的學生有300人，他的名聲傳遍了全世界。
孔子聽了，感慨地說:“我以言判斷人的好壞，但我判斷屠殺是錯誤的；我以貌取人，但我看錯了羽毛。"
4、
夜郎自大(yéláng zìdà)
夜郎是漢朝時西南的壹個小國(今貴州桐梓縣)。它的領土很小。漢朝只有壹個縣，人口少，財產少。有壹次，漢朝的使者來到夜郎。因為道路不通，夜郎王不知道漢朝的遼闊，問使臣:“漢朝和我的國家哪個大？”
傲慢是無知和傲慢的比喻。
5、
等待兔子
宋國有壹個農夫。壹天，當他在地裏幹活時，看見壹只兔子跑過來，撞在壹個樹樁上，折斷了脖子。從此，他每天不在地裏幹活，就等著兔子來打他。結果他什麽都沒等到，反而被人嘲笑。
守株待兔比喻不努力，希望靠運氣成功。
6、
言而有信，胖起來(Shí yá né ré f é i)
春秋時期，魯國有壹位大臣，名叫孟。他最大的問題是他沒有遵守諾言。壹天，設宴款待群臣，孟也參加了。席間，孟不喜歡另壹位大臣的壹本正經，就故意問他:“鄭先生怎麽越來越胖了？”哀公聽了，說:“壹個人如果經常吃他的諾言，當然會胖！”
晉代有壹個人叫殷仙。他曾經是張羽縣的縣長。當他離開張羽回京時，許多人要求他帶信，他同意了。到了長江邊，他把這些信都扔進水裏，說:“請下水吧！想沈就沈，想浮就浮，可以自由。我羨慕妳太有防備心了，可我又不能給別人當信使！”
7、
無為而治
因為舜的品德高尚，堯派他去治理天下。
當時中原到處都是洪水。堯以前派鯀去治水，九年後失敗，於是舜派鯀的兒子禹去治水。禹果然不負眾望，在13年後平息了洪水。舜和堯壹樣，對人民非常慷慨，使用象征性的懲罰。那些犯下割鼻罪的人被換上了黑衣服。應該被砍頭的人應該只穿沒有領子的衣服。為了讓人民了解音樂和舞蹈，舜派隗到各地傳播音樂。有人擔心隗囂不能擔當重任。舜說:“音樂的本質在於和諧。像奎這樣精通旋律的人壹個就夠了。”奎出色地完成了任務。
子曰:“無為而治，正於順！”！他需要做的就是保持安靜。"
8、
雙管齊下的方法
唐朝有壹位著名的畫家，名叫張躁。他擅長畫風景和綠松石，尤其是松樹。當張躁畫畫時，有些不同。他可以用左手和右手握筆，同時在紙上畫畫。壹支筆畫綠色的松枝，另壹支畫枯萎的樹枝。松樹如此栩栩如生，以至於人們看到他的畫時都很驚訝。第二，他用手指畫畫。他拿了壹塊白綢子，手指蘸著顏料，左摸右摸，很快就畫出了壹幅風景樹。
9、
栩栩如生(xǔxǔ·魯什寧)
中國古代哲學家莊子曾在自己的著作中寫過這樣壹個故事:“前莊周夢為蝶，栩栩如生，自喻而易忘！”意思是莊周做了壹個夢，夢見自己變成了壹只美麗的蝴蝶，比真正的蝴蝶還要美麗，在空中翩翩起舞。他感到無比的幸福和自豪，幾乎忘記了世界上還有莊周這樣的人。
聽了莊辛的話，王祥感到很興奮，封他為陽陵君，采納了他的策略，收復了許多失地。
10、
防微杜漸
漢和帝即位後，竇太後大權獨攬，竇憲兄弟把持全國軍政大權，政事大亂。竇家在村裏橫行霸道，殘害百姓，百姓不敢聲張。
有壹年，有壹次日食。司馬上書漢帝說:“太陽是國王的象征，月亮代表臣子。日食象征著國王的權力受到朝臣的侵犯。陛下壹定要小心。歷史上發生過36次日食，32人被朝臣殺死，都是因為朝臣權力太大！”“日食的出現是上帝的警告，所以我們要註意。滲透巖石的水，起初是涓涓細流，參天大樹也是由剛剛發芽的小樹長成的。人們常常忽略小事，造成災難。如果陛下能親自處理國家大事，從小處著手，在災難剛出現時就加以防範，那麽國家就能長治久安。”
如果可以的話，
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