如果明天再拍，就會破綻百出，要反復改正。隔幾天看壹遍，缺陷又出來了，改正了。
數到四就敢給人看。“此數之言，可以說知其難而深造者也。
余雲:“知壹重是非，入壹重環境；還有黃金，要看鑄造。”詩改壹個字，世人評人，誰也看不懂。
戚跡的《晨梅》寫道:“在以前的深雪村，昨晚開了壹些分店。”鄭谷說:“妳把‘幾個’改成‘壹個’，就是早梅了。”
齊乃跪拜。壹首《漁溝》詩說:“此波含帝，無處塵。”
給嬌冉看。皎然道:“‘波’字不好。”
憤然走開。焦然偷偷在手心寫了個“中”字。
過了壹會兒，他的人沖進來說:“‘波’字已經改成‘中’字了。”焦然表明心跡，笑道:
1解釋下列句子中添加的單詞。(1)顧(2)敢於示人(3)無處塵(4)有些氣消了(2)下列黑體字與《皎然暗書壹》中“書”字的用法不同“等在手心裏”:(A)壹個女人撫著孩子的奶；b) C是密友兼部長；d是遠小人。
(1)明天拿的話，破綻百出。(2)瞬間，人就沖進來了。在4篇文章中，鄭谷認為“把‘幾’字改為‘壹’字，就是早期的梅花”。為什麽？兩篇文章的內容都與詩歌寫作有關，但各有側重。請分別總結。(2)在弓箭上，唐太宗稱②蕭瑜為太子，說:“我好弓箭不多，卻得了十把好弓，自稱天下第壹，近於示弓工③，卻說:‘都不是好料’。
我問他為什麽，工人說:‘木心不直，脈論必邪。'弓雖強，箭不直'我開始意識到區分人是不精煉的。
我用我的弓箭擺好了方陣，但我的知識還沒說完，天下的事就可以傳遍智湖了！”乃令京官五品以上書多宿自省⑤，見幾推辭，問去民間疾苦，政治得失。(選自《資··唐》)註:①論:國君，此處指。
(2)少師王子:教王儲學習的官員。(3)弓箭手:制造弓的工匠。
4惡:不正確。⑤:留在書中自省:輪流在書中休息自省。
更多，輪流。中國書籍中的自省是朝廷的決策機構。
1解釋以下粗體字。(1)我沒有好的弓箭。(2)都不是好材料。(3)我不知道怎麽和別人區分。(4)我在《問民疾苦》中選了壹個與“易”意義相同的條目。(3) A不喜歡事物，B不關心自己，B關心忠義勸諫，C都關心美色勝過徐公D，勸諫現世的事務。(3)寶君以前立耙抓，沒感覺。有些行人偷了，但覺得沒心沒肺，就把鮑魚放在耙子裏留下了。我們主來了，發現耙裏的鮑魚，以為是神，不敢還。於是他建了壹座廟，取名寶君，後來多給的人生病了或者病了，所以就休息了。註意:①網是用來抓鳥獸的。1解釋文中粗體字。
(1)拿了鮑魚就走了。(2)問原因。(2)用現代漢語解釋文中劃線的句子。這是我的鮑魚，為什麽有上帝？車主「不敢退」的原因是什麽？這個故事告訴我們什麽？(四)王安石待客王安石在相，女婿之親(壹)蕭之子赴京師(二)，因公之約，約之餐。
第二天，蕭的兒子穿著全套衣服走了，這意味著公眾將會繁榮。中午過後，我覺得餓了，甚至不敢去。
過了好壹會兒，方才被命令坐下，沒有蔬果。這個人已經很奇怪了。酒有三行(⑤)。開頭兩個胡餅，第二遍豬窩(⑤)算四個。之後上米飯，旁邊放蔬菜湯。
小的兒子挺囂張的，不下去，除了中間壹點點胡餅，留在身邊。公從食取，人恥退。
註:①兒女親屬:媳婦家的親屬。②史靜:北京。
③準備食物。4蔬果:壹般指菜肴。
⑤酒三行:指喝幾杯酒。⑥:切成小塊的肉。
⑦ ⑦:吃。1解釋下列句子中的粗體字。
(1)他甚至不敢去(3)撥壹份蔬菜湯，因為他餓了(2)。他是從食物中被帶走的。下面這句話的壹個錯別字是()甲方被勒令坐(只)B蕭的兒子相當囂張(非常非常)C在胡的蛋糕中間只有壹點點(只)。沒有水果和蔬菜，這個人有壹顆奇怪的心。
王安石有哪些品質？根據上下文，用自己的話簡單回答。(5)田對此感到不滿，憤然聲討投樓恬。他對自己在夜裏的不當行為不滿，錯誤地穿過了市場的墳墓。他踩著圖盧茲，平靜地說:“不要敗了我的臉，那將是壹場災難！”他不滿而兇狠地罵道:“誰派妳來當道長的？”加略山說:“如果人們把我搬到這裏，這不是我的方式。”他不滿又生氣，說:“妳怎麽不害那些動我的人？”加略說:“我很幸運，但我無能為力。”他不滿而憤怒地說:“我失敗了嗎？恐盛衰，是何事？”圖盧茲哽咽著說:“妳的精神也是滿滿的，所以我不敢拜它，只以空話威脅要喝它。我怕強怕欺負，滿腦子人情。妳怪鬼嗎？這是壹個公眾的意圖被放入壹個悲傷的洞穴。”不滿湧了過來。只有妳身後的哀嚎對卒來說沒什麽區別。(選自紀昀《嶽薇草堂筆記》)註:髑髏地:死者的頭骨，即骷髏。
1解釋下列句子中的粗體字。不要敗我的臉，災難會敗我:災難:對“和”和“在”和“和兇”的解釋是什麽？在翻譯中畫下劃線的句子。
妳為什麽不傷害那些感動妳的人？作者寫這篇奇怪的文字是為了批判什麽樣的社會現象？請從原文中找出最關鍵的壹句話。參考答案(1) 1(1)放下它(2)展示給……看
(2)過了壹會兒，那個又沖了回來。“壹”字表示梅花只有壹朵，數量極小；也可能是第壹個分支，更能體現“早”的特點。
5上壹篇:詩詞要反復修改；後期:寫詩煉詞很重要。(2) 1(1)愛，愛好(2)全部，全部(3)從前。
2.八年級國學第壹冊介紹了鋼鐵是怎樣煉成的。年輕人的活力占了上風。
傷寒沒能殺死科查金。保羅第四次跨過死亡線，重返人間。
又過了壹個月，他才能夠起床下地。瘦瘦的，臉色蒼白的保羅站了起來，拖著他柔軟的雙背，扶著墻，試圖在房間裏走動。
在媽媽的幫助下，他走到窗前，久久地看著外面的路。積雪融化後形成的小水坑，閃閃發光。
現在是早春，外面的冰雪正在融化。窗前的櫻桃樹上，壹只灰色胸脯的麻雀驕傲地站著，不時用狡黠的小眼睛偷偷瞥保羅壹眼。
“為什麽，我和妳壹起度過了冬天嗎？”保羅用手指敲了敲窗戶，輕聲說道。媽媽詫異的看了他壹眼:“妳在那裏跟誰說話呢？”“和麻雀在壹起...它飛走了，真狡猾。”
他苦笑了壹下。(1)加壹些單詞和註音，按拼音寫漢字。
(2分)狡黠()驚Chà () (2)結合上下文，談談妳對劃線句中“透”字的理解。(2分)(3)請按以下格式寫壹段話介紹保羅。
要求至少結合名著中的其他情節使用壹個成語。(4分)保羅是壹個_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。
5.妳知道《鋼鐵是怎樣煉成的》這個題目的含義嗎？6.我們生活在這樣壹個時代，我們能從保羅身上學到什麽精神？答:(1)Xi；○○○○○○○○○○○○○;保羅是壹個堅定的人。他把壹生都獻給了革命事業，雖然雙目失明卻從不平庸。他在病床上完成了《生於風暴》這本書，他用鋼鐵般的意誌詮釋了生命的意義。
5.奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說:“鋼是在火中燃燒並高度冷卻而成的，因此非常堅固。我們這壹代人也經過鬥爭和艱苦考驗的磨煉，學會了在生活中不灰心。
6.保羅表現出敢於挑戰命運，具有自強不息、不斷進步的精神。保羅崇高的革命思想、高尚的道德情操、無私的奉獻精神、堅強的鬥爭意誌、樂觀的人生態度和明確的人生目標，都是我們學習的榜樣。他已經失去了最珍貴的東西——戰鬥的能力。活著有什麽用？在慘淡的明天的今天，他能用什麽來證明自己的生命是有價值的？有什麽可以豐富妳的生活？只是吃吃喝喝呼吸？做壹個無能的旁觀者，看著自己的戰友沖上前去廝殺？所以成為戰鬥隊的負擔？他想到了基普無產階級的領袖葉夫根亞；博世。
這位久經考驗的女井下工人患了肺結節，喪失了勞動能力。她不久前自殺了。在壹條短信中，她解釋了這樣做的原因:“我無法接受生活的施舍。”
現在我已經成了自己黨的病人，我覺得沒必要繼續活下去了。“毀滅也背叛了自己的身體嗎？如果妳能過好過去的生活，妳應該能適時結束自己的生命。
壹個士兵不想在死前被痛苦折磨。誰會怪他呢？他的手摸到了口袋裏光滑的樂蘭寧手槍，手指習慣性地抓住了手柄。他慢慢拔出手槍。
“誰能想到妳會有今天？”槍輕蔑地看著他的眼睛。他把手槍放在腿上，惡狠狠地咒罵:“這是什麽英雄？這是假的，兄弟。任何傻瓜都會在任何時候開槍自殺。
用這種方式來擺脫困境，是最懦弱也是最方便的方式。活不下去就死了。
懦夫不需要更好的出路。..................................................................................................................................................................................
答案:1。這篇文章使用了什麽描述方法？它的內容是什麽？2.這段話描述了主人公有自殺的念頭。這種寫法是否有損英雄的光輝形象？1敘事。內容是關於保羅失去戰鬥能力想要自殺時的自我輔導。最後，他放棄了這個想法，重新“站”了起來。
因為失去了戰鬥能力，這對保羅是致命的打擊。他有這種想法是可以理解的。
但他最終還是放棄了這個想法，這個想法用另壹種方式贊美了保羅。面對挫折，即使很痛苦，他也能勇敢面對。請根據課後閱讀的外國經典完成下列名人對聯。
(3分)第壹部分:不顧命運的風暴彈奏壹曲悲壯的樂章(貝多芬)第二部分:鍛造鋼鐵的意誌_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(奧斯特洛夫斯基)參考答案示例:譜寫輝煌篇章下壹頁■閱讀上虞名著填空。(2分)保羅？柯察金是小說《前蘇聯作家》中的主人公，他的事跡激勵了千千數百萬讀者。
參考答案:奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》■他在人生的低谷中成長。後來，他和戰友們壹起，在社會主義建設時期同惡劣的自然條件進行了英勇鬥爭，表現出了巨大的智慧和熱情。當他臥病在床時，他克服困難，開始創造並繼續為黨和人民工作。這個著名的文學形象是，作品是奧斯特洛夫斯基的。
■他在人生的低谷中成長，後來與戰友們壹起昂首闊步，南征北戰；社會主義建設時期與自然環境的頑強鬥爭:癱瘓失明後，他克服困難從事創作，繼續為黨和人民工作。他的名言“壹個人最寶貴的是生命”已經成為壹代人的座右銘。
他的名字叫()，這部作品叫《》。■課後閱讀名著。
(4分)(樂山市)《鋼鐵是怎樣煉成的》是該教材推薦給中學生的著名課外讀物之壹。這部小說是前蘇聯作家尼古拉？奧斯特洛夫斯基在臨終前度過了三年。
出版後，對全世界幾代年輕人產生了巨大影響。我們相信妳壹定看過這部小說，喜歡裏面的人物和故事。
請回答。
3.讀八年級上冊《大道之行》文言文，看答案。閱讀下面的文言文，完成課文後的問題。
(1)過去，鐘敏和余瓦濱，當他們完成後，旅行的觀點和嘆息。嘆，蓋嘆魯也。閆妍站在壹旁說:“為什麽紳士們要嘆氣？”子曰:“②大道之行，亦異於三代英人，而誌在必得。大道之行也是為公，擇才擇能，誠信為本。老朋友不僅是親人，更是獨子獨子，這樣老有所終，少有所用，少有所強，那些對不起的，喪偶的，孤獨的，孤寡的，殘疾的都有所贍養。男人有積分，女人有回報。貨，棄之於地，不要藏於己；力，邪不生，不為己。所以求閉不旺，不偷賊不旺，所以不閉於外。意思是大同。今大道幽，天下為家，各家親，各子為子，貨為己。(3)成年人認為天下為禮，城為固溝，禮為規訓。是建立在做君主、做父子、做兄弟、做夫妻、做制度、做田地、做聖人、做功德的基礎上的。所以，目的是工作，軍人由此出發；於、唐、文、吳、、等，皆在此之列。這六位先生沒有壹個不願意講禮貌的。(4)以其義，考其信，用其過去，刑其仁，顯民有常。(5)有不從這來的，當權的就去，大家都覺得會痛。是為了小康。”
1.翻譯課文中劃線的句子。
2.“大同”和“小康”有什麽區別？這裏的“小康”和十六大報告提出的“全面建設小康社會”中的“小康”是同壹個意思嗎？請談談妳的看法。
參考答案:
1之前。①孔子曾以禮賓的身份參加過壹次蠟祭。祭祀結束後，他參觀了城門口的觀景臺，不禁嘆了口氣。
我沒趕上大道實行的時代和夏商周幾個智者執政的時代，但當時的古籍中記載了壹些場景。
(3)君主成為世襲制，修築護城河加強防禦。制定禮義可以規範人的思想和行為，糾正君臣之分，加強父子之情，促進兄弟和睦，使夫妻關系順暢，設置各種制度，劃分田與居的界限，使勇敢和聰明得到尊重，使個人的成就屬於自己。
(4)他們用禮來彰顯正義，考驗忠誠，指出錯誤，樹立隱忍的榜樣，指導人們永遠遵循原則。
如果有人不遵循這個原則，即使他很強大，也應該被免職，讓人們知道他是社會的危險分子。
4.人教版八年級下冊中國古典知識歸納(1)閱讀《與朱書》並回答1-7題，風花雪月皆()凈，天山* * *色。
從()流浮動，任何東西。從阜陽到桐廬，壹百裏。
奇山怪水，天下無雙。水是青藍色的()，直抵水底，在魚和沙礫中遊動，直望它；箭多快，若猛浪沖()。
岸上的山都是冷樹，負電位互相競爭，爭搶高點，千峰萬壑。泉擊石，響；好鳥歌唱，它們押韻。
蟬鳴不絕；猿從不停止尖叫。如果風箏飛向天空，它會在頂峰休息；懂()事的人忘()。
水平分支()被掩蓋，尤其是在白天；疏條相映，有時見陽光。1.解釋段落中帶下劃線的單詞。
2.理解並填空。(1)本文引領全篇。(2)作者在描寫不同的水時抓住了特點。描述怪山時，緊抓不放的特點。
(用自己的語言總結)3。文章中“激流如箭，若猛浪奔湧”這句話講的就是水的激流。《三峽》壹文中的哪壹句話有異曲同工之妙？4.文章的主要句子是什麽？5.這篇文章是按什麽順序寫的？6.翻譯句子(1)。如果兇浪奔湧，(2)如果風箏飛向天空，他就在峰頂歇息；管事者，望谷忘之。7.本文所表達的思想感情分析錯誤之壹是()a .表現了作者熱愛祖國山河的感情。
B.流露出作者否定官場生活的情懷。c .作者幻想逃避現實，關心山川，有消極的隱居生活思想。
D.作者試圖為名利登高，卻只因太累，便寄情山水，放松身心。二、看五六先生傳記回答問題1-6。先生不知()何人，姓不詳()。房子附近有五六棵樹，因為他覺得曖昧。
安靜安靜，不要貪心。好讀書，不求解答()；每次知道()，我都開心得忘了吃飯。
性酗酒，家境貧寒總是得不到。親老()知道這個，還是()買酒招了；如果妳不喝酒，妳會喝醉的。
自從我醉醺醺地退休後，我毫不猶豫地留下來()。環堵裸()，不遮風日；短棕打結，瓢空，狀如()。
我經常以寫文章自娛，可見我的野心。忘了得失，才能死()。
贊:黔婁的妻子有壹句話:“不要在乎()貧窮，不要畫()財富。”如果它是荒謬的，它說什麽？以題()為樂寫詩。
沒有懷家人的人？通用石天的人？1，解釋壹下文中加的詞。2.轉動下列句子。
(1)善於讀書，但不求解答；每當我知道壹些事情的時候，我會高興地忘記吃飯。(2)經常以寫文章自娛，可見我的野心。
不計得失，因之而死。(3)不關心窮人，不擔心富人。
3.文中哪壹句話說明五六先生是真正的隱士？4.五六先生的三大興趣是什麽？5.贊美中的哪壹句符合傳記中的“不佩服李蓉”？6.根據課文內容和我自己的課外閱讀，說說五六先生是個什麽樣的人？第三，閱讀馬碩，回答問題1~5。
世上有伯樂，才有千裏馬。千裏馬多，伯樂不多。
所以雖有名馬，也只是被奴才羞辱，不叫千裏死於低谷。壹馬可以行千裏，壹石可以通吃。
吃馬人不知道自己能跋涉千裏，還能吃。是馬，雖有千裏能力，但食不果腹，力不從心；才華是美好的，想和常媽在壹起，也得不到。為什麽不請他遠行千裏？不循其道，則不能物盡其用，而唱之則不能明其意。落實了就要面對，說“天下沒有馬！”喔！真的是無辜的嗎？我真的不了解馬。
1.我可以解釋下列句子中添加的單詞。所以名馬雖不叫千裏之外，也只是美而已，不可能用正規的馬來看。5.
食馬人不知道自己能吃千裏。②且欲而常馬不能得，如安其能也？3.理解並填空。
突出伯樂對千裏馬起決定性作用的句子是:②描述千裏馬悲慘遭遇的句子是:
③千裏馬能被埋沒的直接原因是根本原因。4.不認識千裏馬的吃馬人具體表現是什麽？作者表達了怎樣的思想感情？我的理解:5。以下兩個問題任選壹個回答(不必兩個都回答)。
妳以為在現實生活中，如果沒有伯樂，千裏馬會脫穎而出嗎？妳認為我們在21世紀應該具備什麽樣的素質才能成為“千裏馬”？我選擇第壹個問題，觀點如下:4。讀《送馬晟去東陽》序言，回答問題1~5。我年輕的時候喜歡學習。
因為家裏窮，拿不到書讀，經常向圖書館借錢，親自抄寫，到了約定的日子再送回來。天氣冷的時候，鹽池裏的水凍成冰，手指伸不開，我仍然不放松看書。
抄完後，請回國，不敢稍超過約定時限。所以大多數人會把書借給我，這樣我就可以看各種各樣的書了。
既然加了冠，就有益於敬仰聖人。他也吃過名人和沒有主人的遊客的苦，他嘗過百裏之外，向家鄉的先行者請教。
高級榮譽人士，也門學生擠滿了他的房間，他的話和態度從來沒有稍微委婉。於立世左右，輔佐嫌犯，俯身詢問；或者遇到的時候越恭敬越客氣，壹句話都不敢說；它壹高興，請再問。
所以我很笨，最後得到很多教訓。於之當老師的時候，他把自己拖進了深山老谷。
冬天風很猛，雪有幾尺深，皮膚皸裂了還不知道。進屋後，四肢僵硬，無法動彈，仆人給我打了熱水，蓋著被子，過了很久才暖和過來。
住酒店，壹天吃兩頓飯，沒有鮮脂和美味的享受。所有的學生都是齊繡的，頭戴飾有寶藏的帽子，腰佩白玉環，左配寶劍，右配臭臉。其間對美無欲無求，不知道是不是嘴和身體不如人。
我的努力和付出大概就是這樣。1.下面加的字我可以解釋壹下。
1.佛的懶惰，2。他的門徒擠滿了他的房間，3。他幫助懷疑，4。他學到了壹些東西，5。他室友都是繡花的，6。腰環白玉。2.我能用現代漢語翻譯下列句子。(1)又苦於沒有名家名士而遠遊，嘗百裏之外，從故鄉最先舉行的詢問。
②其余的都在袍子和衣服中間，沒有慕巖。在裏面玩夠了的，不知道嘴和身體是不是不像人。3.在這篇論文中，作者從哪三個方面表現了他在學習上的勤奮和困難？我的總結:4。文章中給妳最強烈的感受是什麽？
5.八年級下冊國學名著導讀第八部分:花是怎樣在清晨綻放的，《駱駝祥子》和《鋼鐵是怎樣煉成的》；八回:海底兩萬裏和名人傳記；《花開花落》的文體分析通常稱之為“憶散文”，本來就是壹種散文文體。當它沈入自己的情感世界時，就產生了壹種純粹的散文風格，雜糅了“從”等很少的因素
《朝花夕拾》中的五個主要人物分別是作者的保姆(大媽媽)、老師(藤野先生)、朋友(範愛農)、父親和鄰居(衍太太)。大母親——有愚昧迷信的壹面，卻有作者永遠不會忘記的單純善良的愛。
從《長生母》中，我們可以看到魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭露了他們的愚昧和麻木，又歌頌了他們的美好和善良。日本醫學教授藤野先生，因其對他人表現出平等的態度，關心弱國人民的學習，而以淳樸偉大的人格受到尊敬。
他做的壹切都很普通，沒有民族歧視。如果我們把自己放在魯迅當時的位置上，就不難感受到這位老師的偉大。範愛農——壹個覺醒的知識分子，卻無法在黑暗的社會中立足。
他不能像瘋子壹樣向這個社會妥協，也不能像N先生壹樣忘記，所以內心是痛苦和悲傷的。和魯迅先生壹樣，我們懷疑他是自殺的。父親——我父親小時候也曾經迷惑過魯迅，因為在他要興高采烈地去看武鄉會的時候，命令他背書。
但是，魯迅從來沒有指責過他的父親。他懺悔的是沒有讓父親安靜的死去，讓他的心靈永遠不得安寧痛苦。由此可以感受到魯迅先生對父親的濃濃愛意。
現實生活中，有些爸爸是無情的。他們不重視孩子壹步壹步的努力，只是敷衍孩子，會損害孩子的自尊心，讓孩子過得像年壹樣。衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷他母親的首飾賣掉。
而衍太太自己的孩子淘氣弄臟了他們的衣服，衍太太就要打罵。魯迅表面上稱贊她，實際上卻瞧不起衍太太，因為她是個自私、多嘴、淘氣的女人。
重要文章《狗、貓、老鼠》——魯迅先生在這篇文章中清算了貓的罪行:第壹，貓總是把獵物玩弄到淋漓盡致，然後才吃掉它；二是與獅虎有關，但有時也是撒嬌；第三，交配時總是嚎叫，很煩；第四，它吃了我小時候愛吃的壹只小隱鼠。雖然後來證明不是那只貓，“我”也不會對那只貓有什麽好印象，更何況它後來確實吃了兔子！本文以“貓”為類型，尖銳生動地諷刺了生活中與貓相似的人。
阿昌與《山海經》——阿昌是魯迅小時候的保姆。描寫小時候和阿昌相處的場景，描寫大母親善良、單純、迷信、嘮叨的性格，“吃飽肚子就是麻煩禮儀”；我對她期待已久的畫作《山海經》充滿敬意和感激。
文章用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真摯懷念。二十四孝圖——所謂二十四孝圖，是中國古代關於二十四個孝子的書，有圖。其主要目的是宣揚封建孝道。
魯迅先生從小時候讀《二十四孝圖》的感受入手，著重描寫了讀《老賴招待父母》和《郭巨埋葬孩子》兩個故事所引起的強烈反感，生動地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐和悲慘境遇。“五倉會”——五倉會是壹個與神靈相遇的會，是我童年心目中的節日。
描述小時候期待看神會的急切和興奮，被父親逼著背劍略的失望和痛苦的感覺。它指出，強制性的封建教育壓抑和摧毀了兒童的天性。
無常——無常是有人情的鬼。去heady的時候，看到媽媽把死去的兒子哭得那麽傷心，決定讓兒子“回太陽曬半個小時”。結果，我的頂頭上司閻羅王用大棒打了我壹頓。文章在回憶無常的時候，偶爾會對現實中的所謂君子加幾句諷刺，虛幻的無常給了魯迅當時孤獨悲涼的心壹些安慰。
同時，文章深刻地表達了舊社會中國人民對黑暗社會的絕望和對世界不公的憤慨，而“公道自在人心”，只能在黑暗中尋求寄托和“公道”。從植物標本園到三潭印月——描述了我小時候在植物標本園的家的樂趣和在三潭印月學習的嚴格但不乏樂趣，揭示了兒童廣泛的生活興趣與束縛兒童天性的封建書店教育之間的尖銳矛盾，表達了兒童健康活潑成長的合理要求。
“父親病”——父親被庸醫耽誤去世，壹直是埋在魯迅心裏的痛。本文以小時候父親患病延誤治療的記憶為中心，描述了幾位“名醫”的態度、作風、藥方，揭示了這些人愚昧無知、故弄玄虛、敲詐勒索、漠視人命的本質。
在這篇文章中，魯迅回憶說，隔壁家表面上對孩子好，實際上是衍太太讓孩子做危險的事情，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子要求很嚴。說明她是壹個自私、奸詐、缺德的女人。
主要回憶了離開紹興去南京讀書的過程。作品描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵道學堂在求知上的弊端和困難，批判了洋務學堂的“烏煙瘴氣”。
作者描寫了初次接觸進化論的興奮和不顧老壹輩反對，如饑似渴地閱讀進化論的場景，表現出強烈的探索真理的願望。《藤野先生》——記錄了作者在日本留學期間的學習生活，講述了在仙臺醫學院被日本留學生歧視、侮辱並決定棄醫從文的故事。