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“不要和…壹起快樂,也不要和…壹起悲傷”這句話從何而來?全文是什麽?

“不以物喜,不以己悲”是中國成語,出自範仲淹的名著《嶽陽樓記》,意思是不要因為外物的好壞和自己的得失而高興或悲傷。表現了古代仁人(古代道德高尚的人)深遠豁達的態度。原文如下:

嶽陽樓

宋朝:範仲淹?

李青第四年春,騰留在巴陵郡。第二年,政府和諧,事事順遂。就是重修嶽陽樓,加其舊制,並在上面鐫刻唐憲的詩詞。屬於作文要記。

觀復巴陵勝,於洞庭湖。取壹遠山,吞長江,作壹浩湯,無邊無際;早上是晴天,晚上是陰天。這是嶽陽樓大觀,是前人準備的。但是北方的武俠,南極的瀟湘,外遷的詩人都會在這裏,他們會很好的看待事物。

夫若大雨,月不開,陰風嚎叫,濁浪空;日月星辰隱,群山隱;商旅不好,毀了;暮色蒼茫,虎嘯猿啼。妳去登寺樓,都是想家的人,悲哀的人,悲哀的人,悲哀的人。

若為春明,風平浪靜,天高雲淡;沙鷗·季翔,在錦鱗中遊泳;海岸是藍色和綠色的。或長煙盡,明月千裏,浮光躍金,靜影沈壁,漁歌相答。多開心啊!到了登思樓,妳會感到輕松愉快,忘了屈辱,把酒留在風中,會讓妳心情愉悅。

嘿,老公!是嘗古仁者之心,還是做兩者不同的事?不以物喜,不以己悲;如果妳住在寺廟的高處,妳會擔心妳的人民;如果妳遠離江湖,妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。但是妳什麽時候會幸福呢?必須說,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。嘿!維斯,我們和誰壹起回家?

六年九月十五日。

翻譯:

李青四年春,滕被貶為巴陵太守。第二年,政事順利,人民幸福,各種廢商紛紛成立。於是重修了嶽陽樓,擴大了原有規模,並在上面鐫刻了唐朝和當代名人的詩詞。委托我寫壹篇關於它的文章。

我看了巴陵縣的美景,都在洞庭湖上。它連接著遠山,呼吸著長江的水。遼闊無邊,壹天之內天氣多變。這是嶽陽樓的壯麗景象。之前的敘述(已經)很詳細了。即便如此,貶謫的官員和詩人大多在這裏相遇,看自然風光引發的感受大概也會不壹樣。

就像那次雨天,幾個月沒放晴,寒風呼嘯,濁浪沖向天空;日月星辰掩其光輝,群山掩其形相;商人和旅客過不去,桅桿倒了,槳斷了;晚上,天昏地暗,老虎在呼嘯,猿猴在哭泣。爬上這座樓,妳會有壹種離開首都的感覺,想念家鄉的感覺,擔心別人說壞話的感覺,害怕被批評的感覺。妳的眼神裏充滿了沮喪,妳的感情極度悲傷。

春風暖陽當空,湖面風平浪靜,沒有驚濤駭浪,天空與湖水相連,碧綠無邊;沙洲上的鷗鳥時而飛時而停,美麗的魚兒遊來遊去,岸邊的草本植物和小洲上的蘭花郁郁蔥蔥。有時煙霧完全消失,皎潔的月光傾瀉而去,波動的光閃著金光,靜謐的月影沈入水中的玉中,漁歌在妳我之間響起。這種樂趣(真的)是無窮無盡的!登上這座建築,妳會感到豁達和快樂,同時會忘記榮耀和屈辱。舉著酒杯吹著微風,真的是很幸福。

唉!我以前也探討過古代道德高尚的人的思想感情,可能和上面兩種人不太壹樣。為什麽?不要因為外物的好壞和自己的得失而開心或難過。他在朝廷做官的時候,心系百姓;江湖上不當官,就擔心國君。就這樣,我擔心在朝廷做官,也擔心在偏僻的江湖。在這種情況下,他們什麽時候會感到幸福呢?他們壹定會說“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。唉!沒有這樣的人,我和誰在壹起?

寫於2006年9月15日。?

慶歷新政失敗後,範仲淹被流放到鄧州,此時身體欠佳。故人滕從湖南寫信給他,請他記下重修後的嶽陽樓,並附上壹幅晚秋洞庭的圖畫。範仲淹同意了,但是範仲淹實際上從來沒有去過嶽陽樓。李青六年六月(即1046年六月),在鄧州化州書院寫下了著名的《嶽陽樓記》,是看圖寫的。說明作者雖身在江湖,憂國憂民,雖受迫害,但仍不放棄不屈不撓的意誌。同時也是對自己被降職戰友的壹種鼓勵和安慰。範仲淹是北宋詩歌革新運動的先驅。他認識到宋初軟文巧俗的危害,強調對歷史上進步文學傳統的繼承,推薦能堅持雅俗共賞傳統的好作品。他自己的詩也代表了文學創作的進步方向。他的雜文旨在闡明民為國之本的重要性,很受歡迎,有搶人之勢。《嶽陽樓記》是他的傳世之作。文章提出了壹個正直的士大夫應立場堅定、作為壹致的原則,認為個人榮辱升遷不應被忽視,“不以物喜,不以己悲”,而應“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。全文敘事、景物描寫、抒情與議論融為壹體,動靜結合、明暗對比、用詞簡潔、音節和諧,用對聯比景成為雜記的創新。詩歌方面,秉承雅俗傳統,詩風樸實,有散文化傾向,議論較多,以四首民歌為代表。有五首詞,其中《漁父傲》是他的代表作。他寫邊塞生活,以郭旭的英雄氣概和憂國思鄉的悲情表達和諧統壹,開拓了宋詞的表現領域。這是範文正的公開收藏。