根據《蕭聞》的記載，李稷的父親是文彥博的得意門生。文彥博聽說李稷很傲慢，想找個機會教訓他壹頓。
文彥博駐京，李稷前去吊唁。文彥博故意讓李稷在客廳等了很久。出來後，他對李稷說:“妳的父親是我的朋友，所以請崇拜我。”李稷不得不向他鞠了八個躬。
人們用“八友”來指家人朋友的子女會見長輩的禮儀，也指結拜兄弟姐妹。
後來又被稱為朋友之誼、男女之誼、雞黍之誼、舍命之誼、管與寶之誼、膠與漆之誼、忘年之誼、生死之誼。
紳士的友誼
君子之交，出自《莊子·三木》:“而君子之交淡如水，小人之交甜如水；君子淡泊親，小人甘休。”聖賢之間的友誼平淡如水，卻不至於虛浮。
薛在唐朝發跡之前，家境貧寒，經常得到王夫婦的幫助。後來，薛立下戰功，被封為“廖平王”。那時，人們絡繹不絕地來到王宓向送禮的人祝賀。薛壹壹婉拒，只收了王送的兩壇“美酒”。
啟封的執事發現這根本不是酒，而是兩壇清水。沒想到，薛並沒有生氣，還當眾喝了三碗王的清水。薛說:“我在困難的時候，有幸得到王的幫助。現在我拒絕壹切禮物，只接受王師兄送的清水，因為我知道王師兄家裏也窮，送清水也是個好主意。這叫君子之交淡如水。”
從此“君子之交淡如水”的故事也流傳下來。
壹起經歷過貧窮的朋友
窮朋友是指在他窮困潦倒時結交的知心朋友。
出自《後漢書·宋鴻傳》:(光武帝)說嶽紅:‘常言道，字貴易交友，財易作妻，人情也？’洪曰:‘貧賤之誼不能忘，糟粕之妻不離朝廷。"
光武帝劉秀有壹個寡居的妹妹，她看中了洪松。劉秀對洪松也很滿意，所以她想幫她姐姐試試洪松。
劉秀問洪松如何看待“交朋友容易貴，娶老婆容易富”。洪松答道:“貧賤之誼，不能忘，糟粕之妻，不能離庭。”當劉秀聽到洪松衰落的含義時，他只能作罷。
兒時好友
在古代，人們稱童年為“將軍角”。總角度的轉折，指的是童年時結交的朋友，壹直和他們壹起成長。
將軍角的轉折出自《三國誌·武陟·周瑜傳》，說“周公謹英俊有才，與將軍角不相上下，骨肉相分。”講的是孫策和周瑜從小相識，壹起長大的故事。
童年時代的朋友
竹馬情誼也指從小到大的好朋友，但通常指的是異性好朋友。
唐代詩人李白的《長征》:“當妳，我的愛人，騎著竹馬，繞著圈子小跑，扔著青梅的時候，我們就住在附近的壹條長幹巷裏，我們倆都年輕快樂。”
作為利益輸送的人與人之間的友誼。
街道之轉類似小人之轉，寓意以利益為轉移的人與人之間的友誼。
戰國時期，趙王和秦合謀除掉廉頗，讓趙括取而代之，而趙括只是壹個紙上談兵的人。廉頗被送回邯鄲，此時也沒有人來看望廉頗。
後來趙括戰敗，趙死傷無數。顏趁機進攻，孝王啟用廉頗。廉頗名副其實，很快燕兵全軍覆沒，還攻打燕國都城。燕媾和，條件是割讓五城給趙，退兵。
戰鬥結束後，廉頗的聲望再次上升，許多人前來拜訪，奉承廉頗。廉頗不喜歡這些小人，就下了逐客令。
這時壹個客人說:“我老公和市場聯系很好，妳有權力，但我會跟著妳，妳沒權力我就走。這是壹個堅實的理由。有什麽怨言？”“這意味著全世界都在用利益交換。當妳獲得權力，我們會跟隨妳，當妳失去權力，我們會離開。這是很自然的事情。有什麽好生氣的？廉頗嘆了口氣，沒說話。
知心/親密/親密的朋友
不離不棄的閨蜜是指心心相印的非常好的朋友。簡單來說就是誌同道合。
出自《莊子大師》:四個人相視而笑，是朋友。
子思、子行、黎姿、子來四個人在壹起聊天:“誰能把虛無當腦袋，把生命當脊梁，把死亡當屁股，誰能理解生死為壹的思想，我們就和他交朋友。”四個人相視壹笑，心有靈犀，於是成為了彼此的朋友。
貴族和平民之間的精神友誼
健忘的朋友是指不拘泥於身份，對對方委以重任的朋友。
出自歐陽修等人編《新唐書》:“孟郊生於東野，湖州武康人。少幽嵩山，少性界面，少和諧。越看越忘。”
親密友誼
金蘭之交的比喻是指朋友之間的友誼，他們就像兄弟壹樣。
它最早發表在易經:“如果兩個人聯合起來，他們的利潤就會被切斷；壹心之言，聞之如蘭。”形容朋友之間的深厚友誼。
而的說法出自《世說新語》、《與紀、阮次方、祁若》。朋友們誌趣相投，成為異性兄弟或姐妹，這就是所謂的金蘭。
前義結金蘭後，我們應該交換譜貼。因此，在金蘭還有壹種拜把子的說法，叫做“換貼”。
泛泛之交:指萍水相逢的陌生人，如萍隨波逐流，聚散不確定的朋友。
杵臼友誼:指不分身份地位結交的朋友。
夫妻友誼是指不因尊嚴的改變而改變深厚友誼的朋友。
近再世:指父子兩人交朋友。
布衣之誼:指與平民交往的朋友。
患難之交:指遇到磨難時結成的朋友。
忘年交:指不同世代，不同年齡的朋友。
知己:知己知彼，自我欣賞。
緊要關頭的朋友:可以生死與共的朋友。
雞黍之誼:指朋友之間值得信賴的友誼
能生能死的朋友:能生能死的朋友。
管鮑的友誼:描述妳和妳的好朋友之間相互信任的關系。
膠畫友誼:形容朋友之間深厚的友誼。