成語能被人們廣泛使用，主要是因為它有以下幾個優點:(1)簡潔成語壹般能把人們豐富的思想用很簡潔很概括的話表達出來，確實有簡潔(完整)的優點。恰當地使用這些習語會使句子顯得特別精煉。
例如，(a)方鑿是指方榫(sǔn)頭不能楔入圓孔，表示兩件事不相容或不可能。(二)欺軟怕硬(rūn)的意思是妳外表看起來端莊威嚴，內心卻膽小怕事。
(三)很難讓所有人都認同，也就是說如果吃的人多了，食物的味道就很難讓所有人都滿意。比如做壹件事，不容易讓各方意見不壹致。
這種成語，如果在壹般情況下使用，即使使用了大量的詞匯，也未必像成語那樣豐富透徹。(2)易學易記由於成語在結構和組織上基本上是有規律的，所以易學易記，甚至為創造新成語提供了便利條件。
比如從語法上看，驚天動地的征用、醉酒、做夢、抱住殘疾人、喊餓、喊冷這些成語都有其相似之處“驚天動地”是動賓結構，由轉、轉、天、地四個字組成。
提到“顛倒”，妳可能會想到“顛倒”。再比如“橫征暴斂”，由橫征暴斂、暴力、征收四個字組成。
“橫征”和“勒索”的對抗非常工整。所以好學好記，尤其是成語有四個字，好學好記。
(3)成語形象多，蘊含著顯著的修辭因素。讀完或聽完之後，他們會在腦海中留下深刻而具體的印象。成語中使用的修辭手法多種多樣。下面是壹些常見的例子:(壹)比喻。
用壹種情況來說明另壹種情況。比如現代漢語中的成語“黃河中流砥柱”就是“中流砥柱山”的意思。
“中流砥柱是黃河中遊的壹座山。黃河的水沒日沒夜地向它奔湧，但它仍然屹立在那裏幾千年。所以，人們把“中流砥柱”這個詞作為壹個成語來形容那些意誌堅強，在驚濤駭浪中經得起考驗，堅定不移，能夠起到支柱作用的人。
不管壹個物體的影子是什麽，每壹分鐘都離不開那個形態。因此，人們用這個成語來形容兩個人或兩個事物之間的密切關系。
鬼鬼，牛鬼蛇神都是可惡的妖魔鬼怪。因此，人們用這個成語來形容壹個非常壞的人。
水中尋月，水中映月只是影。當然，妳永遠也抓不到水中的月亮。
所以人們用這個成語來比喻做徒勞無功、得不到結果的事情。這些成語不是直接用它的字面本義，而是用它的比喻意義，都屬於修辭隱喻。
(二)寓言法。編個故事諷刺或者教育別人。
比如史密斯的《戰國策·楚策》裏有壹個故事:壹只老虎找野獸吃，遇到壹只狐貍。狐貍說:“妳竟敢吃我！上帝派我來做百獸之王，現在妳吃了我，這是在反抗命運！如果妳認為我在撒謊，那我就走在妳前面，妳跟著我，看那些野獸看到我是不是不敢馬上逃跑？”老虎同意了，於是和狐貍壹起走了。當野獸看到老虎時，它害怕了，逃跑了。
老虎不知道野獸怕他，卻以為自己真的怕狐貍。後來，人們用“史密斯”這個成語來諷刺那些依靠別人的力量來嚇唬人的人。畫蛇添足《戰國策》中有壹個故事:楚國有壹個人舉行祭祀儀式。
儀式結束後，他給家裏的幾位客人送了壹壺酒。客人討論，“這酒幾個人喝太少，壹個人喝綽綽有余。
我們在地上畫壹條蛇，誰先畫誰就喝。"壹個人先畫了壹條蛇，拿著酒要喝，但他左手拿著酒壺，右手畫了壹條蛇說:"我還能給蛇添腳呢。
“腳還沒畫完，另壹個人又畫了蛇。那人抓起酒壺說:“蛇是沒有腳的。怎麽能給它加上腳呢？”於是他喝了酒。
後來，人們用“畫蛇添足”這個成語來諷刺那些喜歡把事情復雜化的人。此外，“鷸蚌相爭，漁翁得利”“愚人移山”等成語都是用寓言的方法。
雙重方法。兩個有壹些相似之處的短語相互比較，組織在壹起，形成語法上的並列結構。
比如成語“交通”就是由“交通”和“馬龍”兩個詞組組成，是對偶的。這裏有“車”和“馬”:車呢？汽車像流水壹樣飛馳。
馬呢？這匹馬跑起來像龍壹樣活躍。用這個成語來形容街上人來人往的熱鬧場面已經不合適了。
成語“良師益友”由兩個短語組成:“良師”和“良師益友”。“良師益友”的雙重身份
都說道德知識好的老師，對我的朋友有益，對自己的進步有貢獻。此外，“放蕩”、“忍氣吞聲”、“敲詐勒索”、“耳聞目睹”等也是對偶法形成的。
這類成語前後兩個短語的意思是相近的，而不是相反的。對比兩個相反的事物。
例如，壹個廣闊的地區意味著壹個廣闊的區域。壹般來說，如果土地很大，就會有更多的人生活在上面。而有些地方雖然國土面積大，但人口並不密集，屬於“地廣人稀”。
“地大物博”和“地廣人稀”這兩個東西不是和諧的，而是對立的。這個成語是由這兩種情況的相互對比組織起來的。
這個成語的意思是表面上服從，暗地裏做別的事。“陽”是表面，“陰”是裏面。
“風”就是服從。
2.成語和四字格的詞有什麽區別？成語是漢字詞匯中的壹些定型短語或短句。成語有固定的結構形式和固定的表達方式，表達壹定的意義，在句子中作為壹個整體應用。成語很大壹部分是從古代傳承下來的，在用詞上往往與現代漢語有所不同。它們代表壹個故事或典故。成語是壹種現成的詞語，與成語、諺語相似，但略有不同。成語多為書面，屬於文學性質。其次，在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面意思不能隨意改動；習語在語言表達中具有形象、簡潔、生動的功能。
四字本身就是壹個寬泛的概念，所以只要註意壹下詞的定義就可以了:詞是指將壹定的語音形式與壹定的詞匯意義相結合，可以獨立使用的最小語言單位。
3.如何區分成語和四字詞語？四字詞是由四個字組成的常用詞。
四字詞語指的是廣義的概念，包括成語和非成語，也叫固定詞組或自由詞組。四字短語是漢語中常見的語言現象。
它在口語和寫作中被廣泛使用。自由四字短語不同於固定短語。它們可以隨意拆卸和組合。
所謂成語，就是在語言中長期使用和錘煉形成的固定詞組，充分體現了漢語的博大精深。它是壹個比單詞大的語言單位，其語法功能等同於單詞。
成語是表達壹般概念的固定短語或句子，大多由四個字組成。特點:①結構比較定型。
(2)意義的完整性。③時間和空間的習慣性。
④形成的歷史性。⑤內容和形式的民族性。
來源:①歷史故事。②寓言。
(3)神話或其他傳說。④經典文學作品。
習語是語言詞匯中定型短語或短句的壹部分。漢語成語有固定的結構形式和固定的表達方式，表達壹定的意義，在句子中作為壹個整體應用。
比如言簡意賅，勇往直前，相反，實事求是，誨人不倦。這些年來，切魚以適合鞋子壹直是僥幸的。廚師太多成語很大壹部分是從古代繼承下來的，在用詞上往往和現代漢語不壹樣。其中有來自古籍的句子，有從古代文章中壓縮出來的短語，也有來自人們口中的成語。
有些意思可以從字面上理解，有些不可以，尤其是典故。如“汗牛充棟”、“臥虎藏龍”、“卷土重來”、“草木皆兵”等在漢語成語中占有壹定比例。
中國歷史悠久，成語很多，這也是漢語的壹個特點。成語是現成的詞，和成語、諺語類似，但也略有不同。
最重要的壹點是，成語、諺語是口語，成語多是書面語，屬於文學性質。其次，在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面上的字是不能隨意改動的，而成語和諺語總是松散的，或多或少不局限於四個字。
比如“快刀斬亂麻”、“驢唇不對馬嘴”、“前怕狼，後怕虎”等都是常見的成語；《百家爭鳴》中的眼見為實，《真金不怕火煉》，《有誌者事竟成》，《看人心需日久》。這是壹些表達壹個完整意思的經歷，屬於諺語的範疇。成語不同於成語和諺語。
大多數成語都有壹定的來源。比如“史密斯”出自戰國策楚策，“鷸蚌相爭”出自嚴策，“畫蛇添足”出自齊策，“刻舟求劍”出自呂春秋查晉，“矛盾”出自諸事不順。
比如《完璧歸趙》出自《史記》廉頗《藺相如列傳，《破釜沈舟》出自《史記》項羽本紀，《草木皆兵》出自《金淑苻堅記》，《壹石二鳥》出自《北史》盛，《滿蜜腹劍》出自《唐·李樹福臨傳》。至於古書的截取，更常見的是作為四字成語。
比如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》《提綱若有條不紊》《舉壹反三》取自《論語》《不取壹隅，不復有》《傷逝》取自《左傳》十三年成功學。“奴顏婢膝”出自晉代葛洪《抱樸子通訊》，“以嶽氏獨者為不茍言笑之拙，以奴顏婢膝之人為現世認識”，“胸有成竹”出自宋代蘇軾《寫景畫谷與艷竹》。等等，不勝枚舉。
還有很多人用古文造句。比如“憂思”出自《詩經》，“外強中幹”出自《左傳》的《Xi公十五年》，“待功”出自《孫子兵法》，“刨根問底”出自蘇軾的《後赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王波的《滕王閣序》。
人們口中經常使用的壹些四字成語也可以歸為成語。如“咬文嚼字”、“拖拖拉拉”、“不聽話”、“不三不四”、“說話直截了當”等都是成語。
還有壹些成語是通過接受外來文化而出現的。比如《炒作》《爆炸》《不可思議》《必經之路》。
成語壹般是四字格，不算少。比如空中樓閣，大名鼎鼎，照耀妳，五彩繽紛，歡天喜地，都是四字成語。
少於四個字的成語，如“敲門”、“不必要”、“想當然”多於四個字的，如“桃李滿天下”、“江山易改，本性難移”、“只準州官放火，不許百姓點燈”、“五十步笑百步”、“欲速則不達”、“醉翁之意不在酒”，在成語中占絕對少數。
成語之所以普遍使用四字格，與漢語本身的句法結構有關，也與古漢語以單音節詞為主有關。四字的語法結構主要有以下幾種形式:主謂型:名副其實，霸氣十足，憂心忡忡，胸有成竹；動賓式:為人師表，莫名其妙，畏途；聯合主謂型:顛倒、觸底、舞動；聯合動賓式:知己知彼，養精蓄銳，謹防拖延，發號施令；聯合名詞型:粗心、對立、虛幻；聯合動詞型:突飛猛進；動補型:逍遙法外，瞎提問；並發語:以鄰為壑令人望而生畏。
成語的結構多種多樣，以上只是壹個簡單的例子。習語在語言表達中具有形象、簡潔、生動的功能。
它本身有許多隱喻和對比以及加重措辭的方法。比如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五顏六色”、“壹知半解”、“能說會道”、“患得患失”。
4.有什麽不同？猜壹個四字成語:和而不同；壹樣:我同意。和睦相處，但不要隨便同意。
描述兩個沒有共同之處的事物。
截然不同的描述相差甚遠，明顯不同。
不壹樣。與眾不同。
與眾不同，與眾不同。
喜歡和不喜歡，不同的愛好和不喜歡是不同的。描述人們不同的興趣、抱負、想法和感受。
完全不壹樣。完全不壹樣。
判斷不同:差異明顯。區別很明顯，完全不同。
5.四字話，說不出是什麽意思。成語和四字格的詞有什麽區別？成語和四字構成的普通詞組不壹樣，因為四字構成的成語占絕大多數，所以有些人往往把四字構成的普通詞組，尤其是文言色彩很濃的成語，當成成語。
需要指出的是，每當壹個短語中的詞可以互換時，都應視為壹個普通短語。比如“根本改變”這個詞組，在某個場合也可以改成“徹底改變”、“根本改變”或者“巨大改變”。
再比如“密切合作”這個短語，可以改成“密切合作”和“揮霍”，可以改成“揮霍”或“揮霍”。這些詞組改了之後，不影響內容，讓人覺得很貼切。
像這樣可以自由變化的短語都是普通短語。至於成語，它們是壹個有機的整體，組成成語的詞是不能被其他意義相同或相近的詞代替的。
比如成語“虎口余生”不能改成“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改成“虎口余生”。再比如:“無論壹個殖民主義者如何花言巧語地談論和平，都掩蓋不了他們的侵略本性。
"在這句話中，不僅不能把"關於和平的說辭"改成"關於和平的說辭"，或者"關於和平的說辭"，而且也很不情願改成"關於和平的說辭"。成語和專名，科學術語和歇後語的區別似乎相當明顯。
壹般來說，成語和引語、常用短語和諺語的區別是清楚的，但有些不容易區分。我們應該承認，有些固定詞組或相當固定的詞組是介於成語和諺語、語錄或普通詞組之間的，沒有必要去劃分。
比如“壹文不值”可以認為是壹個常用語，因為它並不勉強稱之為“壹文不值”、“不值錢”或“壹文不值”。不過，這個短語畢竟比較固定，很像成語，把它當成成語也沒問題。
再比如“馬知馬力，日久見人心”，把它當成成語或諺語也沒什麽。語言詞匯中的壹部分定型短語或短句。
漢語成語有固定的結構形式和固定的表達方式，表達壹定的意義，在句子中作為壹個整體應用。比如言簡意賅，勇往直前，相反，實事求是，誨人不倦。這些年來，切魚以適合鞋子壹直是僥幸的。廚師太多成語很大壹部分是從古代繼承下來的，在用詞上往往和現代漢語不壹樣。
其中有來自古籍的句子，有從古代文章中壓縮出來的短語，也有來自人們口中的成語。有些意思可以從字面上理解，有些不可以，尤其是典故。
如“汗牛充棟”、“臥虎藏龍”、“卷土重來”、“草木皆兵”等在漢語成語中占有壹定比例。漢語歷史悠久，成語很多，這也是漢語的壹大特色。
成語是現成的詞，和成語、諺語類似，但也略有不同。最重要的壹點是，成語、諺語是口語，成語多是書面語，屬於文學性質。
其次，在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面上的字是不能隨意改動的，而成語和諺語總是松散的，或多或少不局限於四個字。例子有“快刀斬亂麻”、“盡力而為”、“驢唇不對馬嘴”、“前怕狼，後怕虎”，這都是常用的成語。“百物中的眼見為實”、“真金不怕火煉”、“有誌者事竟成”、“日久見人心”，這些都是壹些經驗性的言論，代表壹個完整的意思，屬於諺語的範疇。
成語不同於成語和諺語。大多數成語都有壹定的來源。
比如《史密斯》出的《戰國策？楚策，鷸蚌相爭出自顏策，畫蛇添足出自齊策，雕舟求劍出自呂春秋？查進，“自相矛盾”來源於“什麽都做錯了？困境”，都是古代寓言。如《史記》中的“海賊王歸趙”？《廉頗藺相如傳》“破釜沈舟”出自史記？《項羽本紀》“草木皆兵”出自《晉書？苻堅錄》、《壹舉兩得》出《北史？《孫勝傳》“壹口蜜腹劍”出自《唐書？《李傳》是壹個歷史故事。
至於古書的截取，更常見的是作為四字成語。比如《有條不紊》取自《尚書》？盤庚的成語壹般都是四字格的，四字格的不算少。
如“五十步笑百步”、“欲速則不達”、“醉翁之意不在酒”。成語壹般用四字格，這與漢語本身的句法結構和古漢語的單音詞有關。
四字的語法結構主要有以下幾種形式:主謂型:名副其實，霸氣十足，憂心忡忡，胸有成竹；動賓式:為人師表，莫名其妙，畏途；聯合主謂型:顛倒、觸底、舞動；聯合動賓式:知己知彼，養精蓄銳，謹防拖延，發號施令；聯合名詞型:粗心、對立、虛幻；聯合動詞型:突飛猛進；動補型:逍遙法外，瞎提問；並發語:以鄰為壑令人望而生畏。成語的結構多種多樣，以上只是壹個簡單的例子。
習語在語言表達中具有形象、簡潔、生動的功能。它本身有許多隱喻和對比以及加重措辭的方法。
比如“陽從陰違”、“外強中幹”、“五顏六色”、“壹知半解”、“能說會道”、“患得患失”、“寒心”等，各有各的神奇功能。因此，作家們非常註意成語的使用。