在我國的傳統文化中，有很多成語都是指父親的教導，“庭訓”就是其中之壹。“庭訓”是成語，意思是在院子裏被父親教導。這個成語的意思是，壹個人犯了錯誤以後，受到上級或長輩的警告和教導，從而改正錯誤，取得成功。
“庭訓”最早出自《詩經》，其中“庭訓”是指學生在蹣跚學步時，往往需要父親的引導和糾正。
《論語·季氏》:“嘗獨，鯉魚往往越庭。說‘學詩怎麽樣？’是:‘還沒有。’不學詩歌，沒什麽好說的。鯉魚退而學詩。當我們再次獨立時，鯉魚會沖過法庭。說，‘學禮儀怎麽樣？是:‘還沒有。“不學禮儀，就受不了。”鯉魚退了學禮儀。文斯，都是。"
孔子的弟子陳康想:“老師的兒子跟我們壹起讀書，會不會得到特殊照顧？”
有壹天，他看到孔鯉迎面走來，就把他拉到壹邊，問:“妳聽到老師有什麽特別的話嗎？”
孔鯉回答說，“沒有..只是有壹次看到父親壹個人站在院子裏，我就邁了壹小步，恭恭敬敬地走了過去。父親攔住我:“妳學過詩歌嗎？”我說:‘不行，他教我:‘不學詩，就不會說話。我回來後就開始學詩歌。
幾天後，他仍然獨自站在院子裏。我路過，我父親問我，“妳學過儀式嗎？”我搖搖頭說:‘不會，他說:‘不學禮，就沒有立足於社會的基礎。當我回來的時候，我開始學習李。這是我單獨聽到的僅有的兩個教導。"
陳康肅然起敬地聽著，感嘆道:“我問了壹個問題，得到了三個收獲。我從詩中聽出了靈感，從禮儀中聽出了君子不偏愛兒子的道理。”
孔子認為“不學《詩經》，就不會說話”。《詩經》在當時是上流社會的必讀之書，必須熟讀背誦，才能在政治外交場合恰當引用，闡述自己的觀點。“李”的作用更大。可以讓妳的言行完全符合禮儀，被上層社會認可和接受，立場堅定。
於波把父親受教育的壹切都單獨告訴了陳康，並沒有另起“小竈”。孔子對待所有的學生就像對待自己的兒子壹樣，他們都是平等的，沒有任何秘密和自私。他兢兢業業地傳道解惑，向世人宣揚自己的弟子可以實現“老有所養，少有牽掛”的理想，讓天下所有的人都過上幸福的生活。
孔子不喜兒子，也不偏心別人。作為父親，孔子關心學業，不苛求，不挑剔。孔子教兒子學詩學禮的故事，千百年來流傳為美談，被稱為“朝廷之訓”、“詩禮之訓”、“詩禮之訓”。孔子後人稱之為“祖訓”，自稱“詩人、禮記”。
後來“庭訓”這個典故，用來指被長輩和老師教導，或指壹個人有家世教養。父親對兒子的教育在古代被稱為“庭訓”。