見《渴了挖井》壹文。
此處將佳能出處列為“急於挖井”的佳能出處，以供參考。
#《黃帝內經》第壹卷四氣調神論1 & gt；丈夫的病成了後遺癥2 & gt換句話說，混亂已經成為壹個問題，3 >就像幹渴時穿過壹口井，用水桶投下壹個圓錐體。，還不算晚！【註】(1)典故見於《晏子春秋》、《內篇》、《雜篇》。
(2)醫學:藥物治療。
(3)戰鬥鑄錐:鑄造武器前需要戰鬥。
比喻時間失去了。
錐，音ㄓㄨㄟ，原為尖鐵，今指兵器。
【參考文獻】晏子《春秋》。內部文章。雜項文章。晏子說，“否則。
愚蠢的人更後悔，而不誠實的人是聰明的人。
溺水者不問隊，球迷不問路；溺水後問隊，迷路問路。比如遇到困難就投兵，噎死就挖井，雖然速度壹般。」
這裏把典故列為“渴挖井”的典故，以供參考。
“幹渴挖井”，原文“幹渴渡井”。
《黃帝內經》共十八卷，包括《黃帝內經蘇文》和《靈樞經》。
它是春秋戰國以前醫學經驗和理論知識的總結，也是現存最早的中醫理論著作。
這篇《四氣調神》記載:強調人要根據四時陰陽調節作息以強身健體的重要性，明確四時陰陽是萬物之本，符合節氣就不會得重病，是壹種養生方法。如果等到病根產生，就無法控制和疏通亂象，就像渴了就挖井取水，不得不打仗就鑄兵器壹樣。是不是太晚了？後來，成語“渴挖井”由原文中的“渴過井”演變而來，用來比喻在最後壹刻才開始準備，為時已晚。
此外，在《晏子春秋》中，還有壹個故事:春秋時期，魯國的逃到了齊國。當齊景公問他為什麽時，他說:“因為我不知道如何雇用賢良和忠誠的人，我不聽勸告，我被叛徒包圍，沒有人能幫助我，所以我失去了政治權力。」
問:“如果妳幫助回到魯國，他會成為壹個明智的君主嗎？”晏子回答說，“沒有..
溺水後才探路，迷路後才問路，就像災難面前快速拋擲武器，窒息後快速挖井取水。雖然現在采取緊急行動為時已晚！“噎”是指食物堵塞喉嚨，使人窒息。
如果把噎改成渴，意思就更清楚了。
書證:01。宋。張俊芳的《雲的七種跡象》。第118卷。張仁彪讀太乙救苦天心得》:“即大聲讀太乙救苦天心得十玉笙，引飯人皆笑曰:“汝渴渡井，同食肚臍。妳能得到什麽嗎？" " "用法描述同義詞:
反義詞:識別參考詞“渴望挖壹口井”