《西京雜記》出版兩年，司馬相如和卓文君回到成都，用他們的霜和皮毛向成都人敬酒。《晉書·阮富傳》說阮富試圖用金貂皮換酒。後人用“刁丘作酒”來形容名人或富人的風流韻事。
除了光禿禿的墻壁，家中壹無所有――壹貧如洗
形容家裏窮，壹無所有。《史記·司馬相如列傳》:“文君死於當夜，壹溜煙跑了，像壹個人回到了成都。這家人被墻圍著。”司馬貞引用空聞湘雲的話說:“家是空的，卻有四面墻。”
文章價值高。
漢代《長門賦》序:“孝武帝陳皇後，幸妒，不在宮，感悲悲。聽說蜀郡成都的是天下第壹文豪，懸賞壹百斤黃金讓相如和去取酒，因有解憂之言。正當相如是作家悟道的時候，陳皇後又幸運了。”之後通過量金買了傅。
女人的丈夫很快就死了
漢代富商卓王孫新近喪偶的女兒卓文君與詞人司馬相如私奔結婚。參見《史記·司馬相如列傳》。後來，“文君新近守寡”和“文君早守寡”都是年輕女性守寡的典故。
坐樂器心
據《史記·司馬相如列傳》記載，韓在財主卓王孫家設宴。當時，卓王孫有壹個新的寡婦，文君，壹個女兒，她喜歡坐在鋼琴上傳達她的感情。文君很高興，所以她晚上就這樣跑。後來“坐在鋼琴上”指的是男方對女方的愛。
消失
韓的《子虛賦》中有三個虛構的人物。其中壹個說:吳老師。什麽都沒有，但是什麽都沒有。後來被形容為“化為烏有”全部丟失，全部失敗，或者全部沒了。
壹見到某人就倉皇而逃
漢代司馬相如《商·福臨》中“風無敵，則抒幽香，壯風勁。”這意味著植物和樹木隨風倒下。再後來就是對比敵人強大的氣勢，說明軍隊沒有鬥誌。
虛擬的人或事物
韓《自序賦》中的假名，即沒有這個人。