第壹，他山之石可以攻錯(錯攻)；第二，他山之石可以攻玉。
攻磨。錯了，磨刀石。玉:美麗的珍寶。
意思是其他山的石頭可以用來做處理玉石的磨石；也可以用來做漂亮的寶貝。意思可以引申為借助外力改變自己的缺點。
他山之石
解釋:比喻指能幫助自己改正缺點的人或觀點。來源:《詩經》瀟雅何銘:“他石可錯。”
例:所謂的“~”東西真的很差。★魯迅《集集補》
用法:作主語和賓語；指可以借鑒的東西。
瀟雅·何銘在《詩經》中說:“他山之石，可以攻其不備...他山之石，可以攻玉。”指其他國家的人才可以用來治理自己的國家。後比喻借助外力，糾正自己的缺點。墓碑，魏，唐。唐昭武學派:“問心無愧，行萬裏路，觀他山之石，自東向西超越萬裏。”用法如:“是他山之石，可錯了。”其他國家可以成功地整治河流，他們的經驗可以為我們整治河流提供參考。"又叫"他山之攻"、"他山之攻"、"他山之石"、"他山之石可以當攻"。
“獻文”這句話出自《詩經》●瀟雅●何銘。原文是:他山之石，可以錯。他在房山上有壹塊好石頭，可以用來切玉。這兩句話意思差不多，可以互相理解。壹種說法是:錯了，是壹種可以切玉的石頭，也就是他山之玉，可以用來雕刻漂亮的玉。
還有壹種說法:他山之石不是玉本身，是壹種磨刀石，可以用來削我玉。現代人普遍理解這句“賢文”的後壹層意思。即學習別人的經驗和做法，提高自己的素質和水平。& lt& lt《詩經·瀟雅·何銘》聞於九臯，名於野。深潭深潛遊，有時浮至岸邊止步。在那個快樂的花園裏，高大的檀樹有樹蔭，灌木叢下面的矮樹叢有樹葉。他在山上有壹塊好石頭，可以用來戴他。
沼澤中隱隱有鶴唳之聲，響徹雲霄。淺的渚沙灘遊泳，有時潛入遊泳池。幸福的花園裏，有樹，有檀香，維度在它下面。他在房山上有壹塊好石頭，可以用來切玉。白鶴在深澤鳴叫，
歌聲傳遍了整個場地。
魚在深淵裏遊泳，
時不時遊到小青邊。
那個可愛的花園，
生長高大的紫檀木，
樹下的落葉覆蓋了地面。
他山之石，
可以用來磨玉。
白鶴在深澤鳴叫，
聲音在天空中很響。
魚遊到了小青的邊上，
有時候我在深淵裏遊泳。
那個可愛的花園種植了高大的紫檀木。
榕樹長在樹下。
他山之石，
可以用來磨玉。和很多成語壹樣，“他山之石可以攻玉”這個成語的意思和原文有很大的變化，主要是指借助外力糾正自己的缺點。但這個成語最初是用來形容當時的制作技術水平，出自《詩經·瀟雅·何銘》原文
《詩經》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周早期到春秋中期約500年間的305首詩。而雅正則是宮廷宴會或宮廷會議上的音樂歌曲，分為365首，438+0首雅正，74首瀟雅。除了少數瀟雅民歌外，大部分都是貴族文人的作品。從這首詩的文字來看，它的內容可能是贊美壹位王子和貴族的豪華美麗的花園，而不是解釋哲學。試著翻譯如下:
白鶴在蜿蜒幽深的沼澤中歌唱，遠處的歌聲傳遍田野。
魚有時遊向深淵，有時遊向水中的小洲。
那個美麗的花園種著高大的紫檀，樹上掛滿了隨風搖曳的落葉。
他山之石可以用來犯錯誤。
白鶴在蜿蜒幽深的沼澤中歌唱，遠處的歌聲響徹天際。魚有時遊向深淵，有時遊向水中的小洲。
那個美麗的花園種著高大的紫檀，樹下還有竹子。
他山之石可以磨玉。
上面這首詩寫於西周——春秋時期。當時中央統治的領土主要是中原，詩中的“玉”極有可能是藍田玉和獨山玉。正所謂物以稀為貴，能錯能攻玉的“他山之石”應該是比較普通的石頭。應時作為地殼中最常見的礦物，是多種巖石的主要礦物成分之壹。成分主要是應時的應時脈和燧石巖(隱晶質SiO2 _ 2)，產量大，化學性質穩定，硬度高，長期以來被人類用作石料。壹些古文化遺址的考古還發現了大量的應時石器。因此，推測“他山之石”極有可能是應時石制成的石器。