《說東道西》
【釋義】下水捉月。比喻做壹些根本做不到的事；這是白費力氣。
【語】羅鳴管仲、馮夢龍《平遙傳說》第十五回:“這些人把它當作壹門生意；看見魔鬼；東遊西問；有消息；正是:‘妳在水裏釣過月亮嗎？畢竟海底無針搜。" "
【發音】；它不能讀作“zhònɡ".”
竹籃打水壹場空
【反義】立即生效。
【用法】用作貶義詞。壹般用作謂語和賓語。
【結構】比較正式。
【辨析】見“大海撈針”(第205頁)。
[示例]
偵探們在這裏呆了整整兩天；但是喜歡~；沒有結果。
②眾所周知；在現有條件下；煞費苦心做這樣的事；簡直~；徒勞無功。
【成語故事】
孫悟空想要超越生死輪回，於是他穿越大陸和海洋，到處尋找。最後拜在菩提祖師手下，每天和徒弟們壹起學經典，學道家，掃地，鋤園。沒想到已經六七年了。
有壹天，創始人問悟空:“妳想學什麽？”悟空道:“但以尊祖之教。”
祖師問:“教妳請仙助鸞，求福避邪，如何？”悟空問:“妳能長生不老嗎？”創始人說:“沒有！”悟空道:“不學！別學了！”
創始人問:“教妳讀經、念佛、拜真如何？”悟空問:“妳能長生不老嗎？”創始人說:“沒有！”悟空道:“不學！別學了！”
創始人問:“教妳守谷無為，打坐齋戒如何？”悟空問:“妳能長生不老嗎？”創始人說:“沒有！”悟空道:“不學！別學了！”
創始人問:“教妳采陰補陽，打鼎煉丹如何？”悟空問:“妳壹定要長生不老嗎？”創始人說:“要想長生不老，就像‘水中撈月’。”悟空問:“怎麽叫‘水中釣月’？”創始人說:“月亮在天上，水裏只有月亮的影子。雖然能看，但不能釣。最後只能是天方夜譚。”悟空道:“妳也別學！別學了！”
老祖宗見悟空決心已定，就把長生不老的方法傳給了悟空。
在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化
克日蘇
【釋義】舟:舟；求:尋找；求。給船做標記；在失落的水中尋找劍。比喻不對；固守教條；堅持固執；我不知道。它隨情況而變化。
【語】《呂春秋·查進》:“楚人有涉河之人；他的劍從船上掉到了水裏；齊琦的船說，“這是我的劍掉下來的地方。”船停；向承包人索要。船已經做到了；而劍不能；如果妳要壹把劍；是不是很混亂？"
【發音】刻字；不能讀“Kē”；劍；不能讀成“冀m 4 n”。
【形辨】劍；不會寫“箭頭”。
等待兔子遵守規則
見機行事
【用法】有貶義。更多指做事不知進退；堅持規則；不知道隨著客觀情況的變化該如何處理事情。壹般用作謂語、定語、狀語。
聯動類型。
【辨析】~還有《等兔子》；兩者都含有“呆板；做壹些妳根本做不到的事情。但是~比“雕”和“求”更重要；強調盡管主觀努力；但是不註意已經改變的客觀情況；無法采取相應的適當措施；”《等兔》重在“守”和“等”；強調主觀努力不足；只想坐著等；僥幸獲得壹筆橫財。
【例】我們應該借鑒~；使我們的思想適應客觀情況的變化。
可笑的愚蠢
【成語故事】
戰國時期，壹個楚國人乘船渡河。當船到達河中央時，他不小心把隨身攜帶的壹把劍掉到了河裏。他急忙去抓它，已經太晚了。
船上的人對此感到非常遺憾，但楚人似乎早有打算。他馬上拿出壹把刀，在船舷上刻了壹個記號，並對大家說:“這是我的劍掉到水裏的地方，所以我要刻壹個記號。”
大家都不明白他為什麽這麽做，也不再問他。
船靠岸後，楚人立即在船上有標記的地方下水，去抓掉下來的劍。釣了半天也不見劍的蹤影。他覺得很奇怪，自言自語道:“這不是我的劍掉的地方嗎？”我在這裏刻了壹個記號。怎麽可能找不到？"
這時，船上的人笑著說:“船壹直在動，妳的劍卻沈到水底去了。妳怎麽能找到妳的劍？”
事實上，劍落入河中後，船繼續行駛，但劍不會再移動。像他這樣找劍，太可笑了。
木頭已經被做成船了——木已成舟
名揚天下
【釋義】木頭被制成了船。比喻已成定局；不可撤銷。
【語】夏青京曲《野酸露詞》:“依妳；木已成舟；真的很難恢復嗎？”
【形狀識別】有；不會寫“自”或“斯”。
【近義】橋下的水
【反義詞】不可預測
【用法】中性詞。壹般用作謂語、定語和從句。
主謂類型。
【辨析】~它不同於《橋下之水》:~它著眼於事物本身的發展；只描述事物的情況；《橋下之水》關註的是人類行為的結果；用來修飾人的決心；許下承諾後的情況。
【舉例】現在；~;我還能說什麽呢？