二、中國優秀的傳統材料有哪些？請輸入您的答案。
傳統文化是反映民族特征和面貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和思想形態的總體表現。世界上每個民族都有自己的傳統文化。
中國傳統文化以儒家思想為核心，還有道教、佛教等文化形式，包括:古文、詩歌、詞、曲、賦、國樂、國劇、曲藝、國畫、書法、對聯、謎語、鏡頭、酒令、歇後語等等。文化本身是壹個相當模糊的概念。
總的來說，文化是壹種社會現象，是人們長期創造的產物。同時，它是壹種歷史現象，是社會歷史的沈澱。
廣義的文化是人類創造的壹切物質財富和精神財富的總和。包括世界觀、人生觀、價值觀等意識形態部分，京劇與科技、語言、文字等非意識形態部分，包括自然科學傳統文化。
確切地說，文化是指壹個國家、壹個民族的歷史、地理、風俗、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為準則、思維方式、價值觀等。[1]中國中國傳統文化是壹種反映民族特征和面貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化和思想形態的總體代表。是指由中華民族及其生活在中國的祖先創造，並由中華民族世代傳承發展的具有鮮明民族特色、深刻內涵和優秀傳統的文化。
它是中國幾千年文明的結晶。除了儒家文化的核心內容之外，它還包含其他文化形態，如道家文化、佛教文化等。縱覽百家傳統:仁、義、禮、智、信、忠、孝、孝、節、恕、勇、讓；剪紙繪畫，三教九流，三百六十行，四大發明，民間禁忌，精忠報國，竹子，民歌，黃土，長江，黃河，傳統文化中的紅月亮。
農業文化:農民，農民起義，鋤頭。宮廷文化，皇家研究。
百家爭鳴:儒家(孔子、論語、孟子、孟子、荀子；仁、義、禮、智、信；中庸)道家(老子、莊子；道德、無為、自由)墨家(墨子、墨子、兼愛)法家(韓非、李斯、韓非子)名家(鄧、惠施、公孫)陰陽家(鄒衍、五行、水火土)縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、韓非子)。茉莉花、傳統文化十大皮影戲(山流水、廣陵散、平沙大雁、梅花三弄、十面埋伏、夕陽吹笛打鼓、漁父問答、胡笳十八拍、漢宮秋月、春雪)
書籍:中國書法、篆刻、文房四寶(筆、墨、硯、宣紙)、木刻水印、甲骨文、鐘鼎文、漢簡、豎線裝幀書籍。繪畫:國畫、山水畫、寫意；敦煌壁畫；八馬，太極(太極)。
中國傳統的十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。傳統文學:唐詩、宋詞、元曲、明清小說、宋、賦、詩經、三十六計、孫子兵法、四大名著。
傳統節日:元宵節、寒食節、清明節(祭祖)、端午節(粽子、傳統龍舟賽的服裝、屈原)、中秋節、重陽節(敬老節)、臘八節(除夕、紅包、團圓飯)、除夕、春節(鄭丹、元旦、元日)。中國戲劇:昆曲、湘劇、粵劇、徽劇、漢劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲；昆曲面具、湘劇面具、四川面具、北京面具。
中國建築:長城、拱門、花園、寺院、鐘、塔、寺廟、亭臺樓閣、水井、石獅、房屋、秦磚、漢瓦和兵馬俑。漢字:漢字、對聯、謎語(謎語)、歇後語、成語、回聲、酒令等。
。中醫:中藥、中藥、黃帝內經、傷寒論、本草綱目。
宗教哲學:佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、新浪、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音、太上老君；燒香，拜佛，點蠟燭。民間工藝:剪紙、風箏、中國刺繡等。)、中國結、泥人面塑、傳統文化服裝的龍鳳紋(饕餮紋、如意紋、雷紋、回文、巴紋)、祥雲紋、成、千層、屋檐、禿鷲。
中華武術:南拳北推，少林武當，家外之家，太極八卦地域文化:中原文化，江南文化，江南水鄉，塞北嶺南，大漠風情，蒙古草原，天涯海角，中原。民俗:禮儀、婚姻(媒人、長輩)、喪葬(喪服、紙錢)、祭祀(祖先)；門神，年畫，鞭炮，餃子，舞獅。
服裝服飾:漢服、深衣、裙裝、唐裝(領袍)、唐巾(帽)、直袍、雲鞋、千層底、繡花鞋、老虎頭鞋、維吾爾服、俄服、哈爾濱服、京服。其他四大雅戲:花鳥蟲魚牡丹梅花桂花荷花鳥籠盆景鬥蟋蟀鯉魚；動植物:龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓。
；梅花、蘭花、竹子和菊花。松柏。
隨身物品:玉(玉佩，玉雕...)瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、茶壺、蠟像傳統文化。
三、中國傳統文化的作文素材有哪些【傳統文化的作文素材】？
什麽是忠、孝、仁？什麽是信、禮、智、勇？現在我們只能通過看臺北的路牌才能看到它們。傳統文化的雜文素材，要維護“君、臣、父、子、子”的軼事序列，也切斷了我們與“忠、孝、仁、義”的聯系。“信、禮、智、勇”至少是所有社會共同的生存哲學和基本要求，但我們嫁接了西方的價值觀，其內涵已不在儒家話語的外殼之下。古人曾視道德修養為生命。現在的孩子有很多其他的事情要做。曾幾何時，作為讀書人，15歲之前都要把四書五經背熟，幾乎都是“崇經”。他們的經典知識足以讓今天的古代文學博士生絕望。+0912+65,438+09.結果近壹個世紀過去了，沒有多少人能回答四書五經是什麽。以《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》和《左傳》為代表的中國古代的支柱性思想體系，正處於迷茫之中。現在，亦舒在北京創辦了壹所現代私塾，專門教授四書五經。什麽是像任俠壹樣的任俠精神？它是“道之所在，雖成千上萬人已去；義舉行了，女兒也不會後悔；在愛情的心裏，世俗禮儀如糞土；“我很高興和妳喝三百杯；是“十步殺壹人，千裏不留行。妳必須拂去妳的衣服，妳會藏在妳的名聲裏。三杯吐諾，五嶽輕。妳會像個騎士壹樣死去，妳不會為世界上的英國人感到羞恥。“正是荊軻、聶政、顓頊和李白，救了伍子胥壹命的浮母。然而，今天它們都消失在風中。他們再也不會獨自行走。它從哪裏來？我從未年少輕狂，青春不完整。我讀了多少金的長篇都沒關系。每個男人都有責任對他的家庭、他的人民、他的國家和民族以及無形的社會氛圍負責...這是古人肩膀上的N座大山。今天，我們既沒有義務為他人做出貢獻，也沒有權利向他人索取。妳只能對自己負責。《大學》開頭說的“古之欲明顯優於世”在今天成了海市蜃樓。顧的“國家興亡，匹夫有責”更像是和平時期的壹句空話，而作文素材“傳統文化的作文素材”。於是，我們堅持不長大，看日本動畫片，聽雙胞胎，玩PUPA或者HelloKitty，穿滿口袋的闊腿褲。為什麽不呢？”.....咄咄逼人的自由泛濫，到處都是責任感的喪失。而10的孩子，接觸到的是這壹代人放任自流，無限延長的青春期。他們怎麽知道什麽是責任感？詩詞曲賦如果90年代的孩子從周傑倫的《答直》開始接觸古典詩詞的美，是不是有點晚了？全唐詩42863首，全宋詩19990首，李白900多首，陸遊6000多首，只是中國詩歌的壹個零頭。然而，我們壹直背誦到中學畢業的，也不過是“蕭何剛剛露出尖角”“二月春風像剪刀”這樣的小感悟。並不是說古典詩詞應該被廣泛使用，而是它從我們視野中的大跨度撤退和消失，是這個社會審美能力的喪失。壹個從小就被“涉水采芙蓉”、“愛在庭院徘徊”、“醉看劍”這樣的韻文滋養的孩子，長大後可能不會那麽麻木和冷漠。現在下棋畫畫的形象，年輕有為。懂得如何賺錢，如何花錢，不再是納蘭·容若那個琴棋書畫樣樣精通的兒子。成年人的價值取向在下壹代被復制甚至強化。學鋼琴(指鋼琴而不是古箏)壹定要分等級。除非妳想成為常昊那樣的國手，字畫是少年宮的常備項目，為了升學時加分...在父母的雞毛撣子和考級的壓力下，最初的優雅。“是因為大梨壞了。”古板陳腐的孔融，如果現在聽到孩子們的回答，壹定會氣得跳棺材。是的，傳統道德範式正在喪失。在20世紀90年代，孩子們被教導說，沒有人可以吃飯，除非他工作。他們幾乎從懂事開始就在競爭，他們是天生的達爾文主義者。三年級的孩子們每周要上40節課，每天要練三個小時的鋼琴。六年級的孩子每天做作業到半夜12點，二年級的孩子課後還要參加數學競賽、英語演講比賽和學生會選舉...他怎麽能說:同學，我不要第壹名，讓妳有？沒有人會感激孔融。然而，當整個社會開始認同“謙虛使人落後”等工業文明的價值觀時，中國古代人曾經擁有的溫潤如玉的人格魅力已經蕩然無存。
四、中國古代傳統文化資料中國傳統文化資料。
在中國傳統文化中，自強不息、重德、憂國憂民、以德育人、和諧相處的思想對當前的素質教育具有重要意義。、
1.自強不息的精神為了與天地抗爭，中國人民從不輕易放棄，而是始終不懈地抗爭。《易傳》總結為“天道強，君子自強不息”。正是這種自強不息的精神支撐著中華民族的發展，激勵著中華兒女在困難中奮起，在逆境中奮進，永不屈服於外來壓迫。自強還體現在自立、自尊的人格特征上，這種人格特征形成了中國人崇尚名利的民族精神。正如孔子所說，“三軍可奪帥位，匹夫不可奪誌。”孟子曰:“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。這三個人被稱為有勇氣的人。”這使得人們追求獨立完善的人格，這種美德流傳下來，成為人們為國家和民族奮鬥的精神力量，推動著社會的發展。
2.憂國憂民是中國傳統文化的重要組成部分。從孔子的“詩可怨”，到範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，再到顧的“天下興亡匹夫有責”，無不烙上這種憂患意識。從嶽飛的“笑渴匈奴血”，到文天祥的“守丹麥人之心，顯歷史”。這種憂患意識是壹種愛國精神，體現了以天下為己任的高尚情懷。
3.中國傳統文化的壹個特點就是寬容壹切，就是以慈帶物。比如戰國時期，齊桓公創辦的稷下學宮，匯集了當時的儒、墨、道、法、陰陽、功名等諸子百家。當時在稷下學宮講學、遊歷的大師有淳於髡、鄒衍、田駢、孟子、荀子等，被稱為百家。這些大師在學術殿堂裏講學，自由辯論，開創了中國文化史上的百家爭鳴，為中國文化的未來做出了巨大貢獻。壹般認為，自漢武帝以來，中國形成了儒家文化占主導地位的文化局面。但實際上，中國文化發展史主要是以儒道互補為主線，這條線索本身就體現了文化的兼容。
動詞 （verb的縮寫）中國傳統文化(文字資料)中國傳統文化中蘊含著自強不息、尊德濟世、以德待人、維護和諧的中道思想，對當前的素質教育具有借鑒意義。
1.自強不息的精神為了與天地抗爭，中國人民從不輕易放棄，而是始終不懈地抗爭。《易傳》總結為“天道強，君子自強不息”。正是這種自強不息的精神支撐著中華民族的發展，激勵著中華兒女在困難中奮起，在逆境中奮進，永不屈服於外來壓迫。自強還體現在自立、自尊的人格特征上，這種人格特征形成了中國人崇尚名利的民族精神。正如孔子所說，“三軍可奪帥位，匹夫不可奪誌。”孟子曰:“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。這三個人被稱為有勇氣的人。”這使得人們追求獨立完善的人格，這種美德流傳下來，成為人們為國家和民族奮鬥的精神力量，推動著社會的發展。
2.憂國憂民是中國傳統文化的重要組成部分。從孔子的“詩可怨”，到範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，再到顧的“天下興亡匹夫有責”，無不烙上這種憂患意識。從嶽飛的“笑渴匈奴血”，到文天祥的“守丹麥人之心，顯歷史”。這種憂患意識是壹種愛國精神，體現了以天下為己任的高尚情懷。
3.中國傳統文化的壹個特點就是寬容壹切，就是以慈帶物。比如戰國時期，齊桓公創辦的稷下學宮，匯集了當時的儒、墨、道、法、陰陽、功名等諸子百家。當時在稷下學宮講學、遊歷的大師有淳於髡、鄒衍、田駢、孟子、荀子等，被稱為百家。這些大師在學術殿堂裏講學，自由辯論，開創了中國文化史上的百家爭鳴，為中國文化的未來做出了巨大貢獻。壹般認為，自漢武帝以來，中國形成了儒家文化占主導地位的文化局面。但實際上，中國文化發展史主要是以儒道互補為主線，這條線索本身就體現了文化的兼容。
4.美德人的高尚風範春秋時期偉大的政治家管仲，曾經把道德與國家的存亡聯系在壹起，把禮義廉恥上升到國家興亡的高度。偉大的思想家孔子甚至用禮來解釋仁，認為“仁”和“禮”是相互制約、相互統壹的，“仁”和“禮”的統壹就是德性。孔子強調的“德”是指統治階級統帥的德，要求用這種德來統治和擁有人民。二是指感化之德，即倫理之德，以感化百姓，維護和諧。這種尊德思想是不斷發展和概括的，在家庭倫理中得到了充分的體現。這使得我國在古代文化傳播和教育過程中，始終把道德放在第壹位。比如孔子教育的內容是禮儀、音樂、射擊、武術、數學，他把禮儀放在第壹位，這是尊德思想在教育活動中的典型體現。這壹思想的目的是主張以道德教化人，利用道德的功能和力量來尋求家庭倫理的和諧、社會政治秩序的壹致和整個社會秩序的穩定
5和諧的思想境界中國傳統文化的最高境界是和諧，意思是壹切都要按照自己的規律自然發展。這包括人與人的和諧，個體自我與身體的和諧，人與自然的和諧。人與人之間的和諧會促進社會穩定和家庭和睦；個體身心的和諧，能使人遇事不驚，有理有據；人與自然的和諧可以互利互惠，不斷發展。儒家的終極目標是實現第壹種和諧，佛道則側重於後兩種。道家“道法自然”的思想對於我們今天學習如何正確處理人與自然的關系，保護環境有著重要的意義。中國的傳統文化也認為，要達到上述三種和諧，必須堅持“中庸之道”，即做事要得體，反對走極端。
也有
://info-collect/post/culture。
六、中國傳統文化資料有那些中國傳統文化資料章節目錄？
儒家理論
古典儒學
漢代經學
儒道佛的交叉與融合
對正義和理性的研究
考證
道教道教
老子哲學
莊子哲學
早期道教
魏晉南北朝時期的道教
道教的全盛時期
金元時期的新道教
道教的衰落
中國佛教
教義和教規
歷史淵源
教導所有的教派
教學之外的傳記
禮儀制度
喇嘛教
詩歌、歌詞和歌曲
先秦詩歌
漢魏晉
南北朝詩歌
唐詩
宋詩
元明清詩歌
單詞
彎曲
散文駢文
文章
駢文
像賦這樣的文學形式
張輝小說
形成和演變
流派和傑作
民族風格
書法篆刻
先秦書法
秦漢書法
魏晉南北朝書法
隋唐書法
五代和宋代的書法
淵明書法
清代書法
圖書理論與鑒賞
篆刻
中國繪畫
教育人際關系-人物畫
山景——山水畫
花鳥精靈-花鳥畫
神秘之門——繪畫理論
雕刻
祁鳴雕塑
陵墓表面裝飾雕塑
祠堂雕像
石窟雕像
寺廟雕像
用於建築物上的雕塑
工藝雕塑
傳統音樂
民歌
音樂和器樂
舞曲
曲藝音樂
地方戲曲音樂
音樂理論、音樂理想和音樂規律
古代舞蹈
最初的舞蹈
周代的樂舞
秦腔百戲
隋唐時期的音樂與舞蹈
宋代團隊舞
元明清舞蹈
古典歌劇
中國傳統戲曲的起源和形成
宋元時期的南戲
元雜劇
明清傳奇
清代地方戲曲
京劇
傳統戲曲理論
中國傳統文化資料在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創造了燦爛的文化。中國文化歷史悠久，綿延不絕，壹直影響著今天的生活。繼承和弘揚中國傳統文化，是凝聚中華民族力量的客觀要求，是建設有中國特色社會主義物質文明和精神文明的現實需要。全面系統地挖掘、整理和介紹中國兒童傳播文化，是中國學者義不容辭的光榮任務。中國傳統文化具有鮮明的整體性，各種文化形態相互聯系、相互影響。只有在全面了解中國文化各種形態的基礎上，才能更深刻地理解其總體特征和本質。事實上，整體把握文化是中國傳統文化的基本精神之壹。中國歷史上許多傑出人物都是多面手，在許多領域都有重要成就。世界級文化大師孔子所推崇和追求的“成人”，不僅具有高尚的道德情操、廣博的知識和深邃的智慧，而且具有優秀的文字表達能力、政治管理經驗和藝術、體育、軍事技能。孔子本人就是這樣壹個全面發展，多才多藝的偉人。孔子作為壹位傑出的教育家、思想家、政治家、歷史學家和文學家，對音樂等藝術領域、射箭等技能乃至烹飪、服裝等原則都提出了非常精妙的見解。中國優秀人物對文化的全方位追求，激發了本書作者將不同種類的知識融合在壹本書裏。
打字不容易。如果妳滿意，請采納。