1.魯直寫道，唐朝的宰相魯直清廉守法，拒絕接受別人的禮物。見他對自己如此“苛求”，唐德宗覺得有點過分，便勸他:“卿卿太謹慎，所有的提議壹概拒絕，生怕事與願違，如鞭如靴，無傷大雅。”魯直聽了之後，寫了壹封信《防微杜漸》，說:“賄賂之路壹開，就會擴大。鞭子靴子沒完沒了，還得穿衣服；衣服皮毛無窮，必在錢帛；錢帛不盡，必是車；車無止境，必達金壁輝煌。”魯直是首相，以他的身份和地位接受鞭笞是小菜壹碟。但是，他認為小禮不可免，大禮必至。以大局為重，從小事做起，拒絕賄賂真的很有價值。2.蘇軾講寓言。禮貌地拒絕送禮。蘇軾，北宋大文豪，北京大官。有壹天，他的同鄉帶了壹份豐厚的禮物來請他幫忙弄個官兼，並說:“如果妳不方便，請妳哥哥開車也行。”鄉愁不便，蘇軾先給來訪者講了壹個“寓言”。大意是:有人窮到要挖伯夷和舒淇的墓，只聽伯夷在墓裏說:“我餓死在首陽山，除了壹把枯骨，別的什麽都沒有。我該怎麽做呢？”盜墓賊沮喪地說:“那我就把齊叔的墓挖出來碰碰運氣！”博伊又道:“連我都這麽厲害，哥哥也幫不上忙！”“蘇軾的言外之意是:我知道妳的難處，但我們倆誰也幫不上忙！村民們意識到求官無望，只好帶著禮物走開。3.司馬光掛了壹面廉政大旗。北宋著名歷史學家司馬光在朝中做了大官之後，厭倦了官場上公私不分、逢迎逢迎的現象，於是寫下巨幅條幅掛在客廳。橫幅上寫道:“如果妳拜訪國王，如果妳看到政府的遺產，老百姓正在受苦。如果要進漢語言，請在法庭上聽，和同事協商選擇可行的。“若裸身有錯，欲改之，即封書令藏家傳之，使其自省告之，羨之轉行。至於官派遣、雪管之罪，采取壹切措施，並要求表演壹場，可與朝省官員進行。如果是私人來訪，請不要說話。”作為當今王朝的宰相，在宋代“尊名貪利”的官場氛圍下，掛這樣壹面威風凜凜的大旗，以示做事光明磊落，不自私自利，實在令人敬佩。4.於謙是明代著名的政治家，以其詩《萊姆詩》而聞名。他擔任兵部尚書、巡撫多年，壹直以清正廉潔著稱。那時候每年都有外國官員回京述職，也有很多人帶著珍貴的土特產去給國家的大臣和親戚送禮，但他總是兩手空空，不是靠關系，只是靠政績。勸他跟風自保，他不但婉拒了好意，還讓家裏掛了個牌子雲:手絹、蘑菇、線香，禍國殃民。保持我的袖子幹凈，這樣就不會講太久。成語“兩袖清風”就是由此而來。5.巫娜拒絕賄賂明代詩人巫娜做禦史，奉命視察貴州“三司”的吏治。回京的路上，我已經進了四川，壹個騎士跟在我後面，說是奉貴州第三師之命，向大人獻上壹百兩黃金。開玩笑地說“吳”的意思是“不接受”，同時拿起筆墨在禮盒上寫了壹首詩以示拒絕。有詩說:“蕭蕭行李歸東，將來渡最險灘。若有贓物私物，教沈於碧波。”騎士必須讓原作和詩復活。6.於成龍嚴詞告知行賄人，清朝名臣於成龍在康熙十九年剛剛升任直隸總督，很多隨從想用禮物賄賂他，但被於成龍壹壹拒絕。Xxxx縣令，循規蹈矩，中秋前夕送了他壹份豐厚的禮物。於成龍大怒，不服，還專門發了“不準餵食”，通報了XX縣令送禮的醜聞，並明確表示，以後他手下的官員如果發現節假日私自送禮，絕不原諒。7.海瑞(1514-1587)是明朝著名的政治家。海南瓊山人，字汝賢，自號甫峰。祖先從福建晉江邊邊遷到海南瓊山海厝(發表於《廣西》雜誌)。他從小學習詩詞經典，博學多才。嘉靖二十八年(1550)中選。他先是被任命到福建南平教重慶，後來又被提拔到浙江淳安、江西興國縣，在那裏推行清稅政策，平反冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。嘉靖四十壹年(1562)，明朝清官海瑞被任命為諸暨知府。嘉靖四十五年，任房經部雲南司司長，上書批評世宗迷信巫術，生活奢侈，漠視國事的弊端。嘉靖四十五年(1566)，房經部主任海瑞買棺、休妻、散童仆，以勸世宗不要相信陶方士的欺騙，應為國家大事說理，因而觸怒世宗，命其照辦。受到迫害和監禁。宰相徐階極力挽救哈裏，黃光勝則將哈裏比作自己的兒子，斥責父親，以減輕自己的罪責。他趁機將哈裏留在獄中，並試圖保護哈裏(詳見《中國歷史大辭典》第3681頁)，直到同年12月世宗駕崩，穆宗即位，他才被要求將哈裏釋放出獄。世宗死後被釋放。四年，海瑞隆慶訪福建晉江盤湖尚書府黃光勝，以示善意，盤湖海瑞麻鞋寺，3681頁《中國歷史大辭典》為證。隆慶在位第三年(1569)，升任右都。他壹如既往地懲治貪官，打擊權貴，疏浚河道，興修水利，推行鞭法，迫使貪官還政於民，因此有“晴空”之譽。被排擠後被革職，賦閑度日16年。萬歷十三年(1585)，復聘。先後擔任南京吏部右侍郎、南京右奴婢禦史，敦促嚴懲貪官，禁止私受賄。海瑞和潘文·萊克非常悲痛，來到晉江參加葬禮。後來死在南京。