秦朝失天下，各地湧現英雄爭奪天下。
來源:司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
摘自原文:
高祖已從皇軍趕來，見他信死，又喜又憐。他問:“相信死亡有什麽意義？”呂後說:“妳不必指望蒯通守信而恨之。”高祖曰:“也是齊辯士。”是壹封逮捕蒯通的信。蒯通到了，說:“教淮陰侯如何？”他說:“當然，我會教的。立軸不需要大臣的謀略，所以弄巧成拙。
如果他用了大臣的計劃，陛下就放心了！”商怒道，“智恒。”童悅說，“唉，真委屈！”“妳教韓信造反，有什麽不好？"他說，"秦誌剛是獨壹無二的輕松，山東是大亂子，他的姓不壹樣。他英俊而沈著。秦失其鹿，天下逐之，故有才多病者先得之。
狗在腳下叫姚，姚不是無情，而是狗實？[3]吠聲不是它的主人。當真是，我只知道韓信，不知道陛下。此外，世界上有許多人想做陛下想要的，古力不能聽。能做恒的惡嗎？”高迪說，“別管它。“這是壹種罪惡的解釋。
白話翻譯:
高祖從反攻陳毅的軍隊回到北京，看到韓信已經死了。他高興又可憐他，問:“韓信死的時候說了什麽？”呂後說:“韓信說後悔沒有采用蒯通的策略。”高祖說:“那人是齊國的說客。”他命令齊抓住蒯通。蒯通被帶走了。
皇帝說:“是妳唆使淮陰侯造反的嗎？”答案是:“是的。我確實教過他，那個男孩沒有采納我的計劃，所以他最後自暴自棄了。如果那小子采納了我的計劃，陛下如何能消滅他？”皇帝生氣地說:“把他煮了。
"蒯通說，"哎呀，把我煮死是不對的！”皇帝說，“妳唆使韓信造反有什麽錯？"蒯通說:"秦代律例敗壞，政權崩潰，廬山以東六國大亂，各路諸侯紛紛起兵。當時天下英雄如烏鴉壹般聚集。
秦朝失去了皇位，天下英雄都來搶奪，於是智力超群、行動敏捷的人率先得到。跖骨狗對著姚吠叫，姚並沒有不友善，只是因為他不是狗的主人。這壹刻，我只知道有個韓信，卻不知道有陛下。
況且，世界上有太多的人想做陛下正在做的事，卻又做不到。怎麽能把他們都煮死呢？”高祖說，“讓他去吧。“蒯通的罪被赦免了。
擴展數據:
秦二世和胡亥橫行天下，引發了光武、陳勝、小澤的農民起義，隨後項羽、劉邦等起義軍相繼發難。他們在攻秦的同時，也互相攻擊，天下英雄爭權，最著名的就是楚漢之爭。《史記·淮陰侯列傳》載:秦失其鹿，天下* * *追之。
相傳楚漢相爭，失鹿比喻秦失天下，各地英雄輩出相爭。還有壹個類似的典故，就是奪冠，問鼎中原。丁是中國青銅文化的代表。在古代，它被視為國之重器，是國家和權力的象征。
中國人至今仍有鼎崇拜意識，“鼎”字也被賦予了“尊貴”、“尊貴”、“隆重”等引申含義，如:守約、揚名、鼎盛時互助等等。鼎也是立功的禮器。在周朝，君主或王公大臣必須在重大慶典或接受獎勵時鑄造鼎，以顯示他們的成就和記錄盛況。
“奪冠”的故事出自《左傳·弓玄三年》，大意是來到洛陽討伐外敵，在周天子的領地上檢閱軍隊。
周定王派大夫王去安慰他，趁機詢問的大小。王曰:政德明，鼎小而重，君無道，鼎大而輕。周朝為中原立鼎，其力天賜。三腳架的重量問的不合適。楚莊王贏得了冠軍，這意味著取代了周朝。結果被王的使者狠狠地訓斥了壹頓。