李文玲的原文如下:
李文玲因他的工作而出名。少了孝心，任重道遠，不再上公車，做了校官，徘徊在郎系之間。後來姚安做了提督。大眾外冷內熱骨頭。性質很急，好臉折了，不參與他神聖契約的書生不說話。堅強任性，不堅強不甘心。為了遵守，法明簡單，無字而治。
除了工資，沒什麽收獲。很長壹段時間，我厭倦了貴嶼集團，就去雞足山看《龍藏》，走不出來。劉禦史魏，作官還。起初，他對楚國的黃安耿子很好，所以他離開了郡縣，再也沒有回來。嶽:“我老了，也有壹兩個朋友。這是在壹天剩下的時間裏互相交談的最快方式。何必回家呢？”他帶著妻子和女兒去了黃安。
中年男性不育。身體差，沈浸於淫蕩，癡迷於潔癖，邪惡地接近女人。所以她雖然沒有孩子，但也沒有妾。老婆女兒想回之後，樂趣也就回來了。自稱“浮生客”。我無家可歸，疲憊不堪，脫離世俗。我超凡脫俗，剝皮見骨，完全不講道理。供討論，付費的人很少。
任重死時，之弟天臺公，惜其超脫，恐子侄得力，而患棄之。龔隨後到麻城龍潭湖，與和尚五年、周、秋、等見了面，關了門，按了鍵，每天專心讀書。有壹天，我覺得癢癢的，厭倦了梳子，就把頭發去掉，把鬢角單獨留著。
公氣激昂，行奇，才敬，筆畏。只有這樣，妳才能聞到當事人的魔咒，當事人才會壹個個追過來。沒事，回麻城。他們時而以魔言聽聞當事人，當事人誤信，便向蘭若(蘭若，壹座寺廟)開炮，而馬(馬曾是禦史，後因直言立場回到家鄉)則迎他到北通州。
也會是當事人想以正面的風格發表異端，疏議。派金吾提騎，捕公。《易因》這本書，是第壹次公病所寫，病中重新確定的，叫做《九正易因》。常嶽曰:“得了‘九義易因’，不久矣。”《易因》完成，病情變得很嚴重。甚至抓到它的人也到了，房子很匆忙，公眾問馬工。馬工說，“衛兵來了。”
鞏俐壹陣惡心，走了幾步，喊道:“是給我的。把門片給我拿來！”然後他躺在上面喊道:“快走！我是罪人，不該留下。”馬工願意跟隨。齊桓公曰:“追臣不入城，則制之。妳有壹個老父親。”馬工道:“朝廷視先生為妖，我藏妖。死了就死了。
最終我還是不會放我老公走，壹個人呆著。“馬同行。在通州城外，有許多來自鬥門的旅行者，包括幾十個仆人，他們被父親命令留在眼淚中。馬工沒有聽，而是跟他走了。明天，大金吳送來消息，侍者蓋好被子，躺在臺階上。吳金說，“如果妳寫壹本書，為什麽不呢？"
龔曰:“罪人所書多，有益於聖教。”大金吾嘲笑他的固執，監獄也沒說什麽，他差點回到耳朵裏。很長壹段時間，我都無法全身而退，就在監獄裏寫詩，自由閱讀。有壹天，我叫服務員給我剃頭。服務員去的時候，壹刀割斷喉嚨，兩天喘不過氣來。
侍者問:“和尚疼嗎？”他指著自己的手說:“不疼。”他問:“和尚為什麽要自殘？”書上說:“七十歲的人想要什麽？”那絕對可以。那時，馬工慢慢來，去了他父親的神社。他甚至被這個消息傷害了，說:“我在辯護時太粗心了，我也很尷尬。疼！”通中屬其骸，使其能治墓營佛剎雲。