動靜結合是道家的境界之壹。壹方面是指道家強調動靜結合緊密，練動要掌握“動靜中的靜”，練靜要體會“動靜中的靜”。
運動是指身體內外“氣息”(感覺)的運動。前者可視為“外動”，後者可視為“內動”。靜是指身體和精神的寧靜。前者可視為“外靜”，後者可視為“內靜”。
另壹方面是指道家意境在文學作品中的體現。“動靜結合”的手法是壹種寫景的手法，往往是在壹種意境中描繪動靜，在意境中形成和諧統壹的意象。
在中國古代詩歌中，動靜結合是描寫景物的常用手法。作為動靜結合的景物，往往以壹種意境描繪動靜，又往往以靜為主，以動態對比的方式形成意境與意象的和諧統壹。因此，動靜結合的寫景手法也不能完全脫離陪襯。
寫關於風景的文章，孤立地寫動態或靜態往往給人印象不深。如果能把動態描寫和靜態描寫結合起來，就能以寫靜，以靜對動，創造出生動的文學場景。
寫古文有幾種方法:
1，化動為靜，如李白《望廬山瀑布》中。
2、化靜為動，如王安石的《束湖音先生之墻》《兩山排寄青》。
3、動靜結合，如杜甫的《滿城盡意》，“沙頭蘇祿連井泉，船尾跳魚攪”。
4、以動抗靜，如王績《入若兮》“蟬使林靜，音宮山更幽”。
5、以靜襯靜，如李潔《秦歌》中的“壹朝已奏，別無音容:，酒席上壹符咒，而群星漸稀”。
6、用動態對比，如蘇軾的《望江上山》，“船上看山如馬，過去差不多是百團。前山忽異，後嶺如奔。擡頭壹看，小路斜斜的，街上有行人。舉起手在船上說話，像鳥壹樣向南航行。”
7、動靜對比，比如杜甫的絕句？“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。窗外是西陵的秋雪，門口停泊著吳棟萬裏船。