祖懷懷成語
姓氏的由來——曾姓據統計,按人口計算,曾姓是中國第38大姓氏,占全國漢族人口的0.49%,人口達600多萬,尤以湖南、四川、廣東、江西、福建等省為多。四川省什邡縣,曾姓是全縣44個姓氏中的第八個;井研縣研城鎮有2382戶。10117人中,姓曾的有57戶275人。夾江縣224個姓氏有曾姓。江西德安縣,曾姓是壹個人口眾多的村,是最流行的九個姓氏之壹;崇義縣155姓有曾姓;定南縣168姓曾。河南商丘縣328、潢川縣494、西平縣302、虞城縣328、隰縣340、太康縣467、淅川縣108、林州市321、淮濱縣207、登封縣337、光山縣334、長葛縣。曾姓在縣265,新縣272,夏邑縣292,扶溝縣279,南陽市613,商水縣281,西華縣249,濮陽縣223。川沙縣523個姓氏中有曾姓,嘉定552個姓氏,寶山404個姓氏,金山395個姓氏。湖北紅安縣239個姓氏有曾姓;漢川縣210姓曾。海外曾氏宗親分布在臺灣省、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、日本、美國、法國、澳大利亞、新西蘭等多個國家和地區。- .夏商周之後,至春秋時期,郅國被莒國所滅。吳王帶著亡國之痛,逃往魯國,後以“之”為氏,紀念故國,再到城邊(即“夷”旁),表示離開故城,稱為曾氏。長期以來,曾家從未被外族人取為姓氏,也沒有被外姓人取為姓氏。是為數不多的來源相對純粹的姓氏。因為曾家此前是壹家人,所以曾家壹直嚴禁同姓通婚。4000多年前,中國黃河中遊的許多氏族、部落聯合起來,形成了壹個龐大的部落聯盟——“華夏部落聯盟”。相傳堯為中華部落聯盟盟主時,有壹次大洪水,持續時間很長。田地被淹,莊稼被沖走,房屋倒塌,牲畜死亡。洪水迫使人們逃到高山或深山,在洞穴中尋求庇護。住在這壹帶的人,很多人搭起木架在大樹上築巢。洪水漲跌時,人們根本無法耕種。有壹個叫鯀(Gungungun)的人叫若陽,是黃帝族的後裔,是夏部落的酋長。被封在崇(今河南登封崇山附近),是崇人,賜姓司。槍是壹個很有能力的人。他生來誠實坦率,有些自負。洪水泛濫中原,百姓不能安居樂業,姚命鯀治水。Gun試圖通過築壩來阻擋洪水。這不僅沒有止住洪水,反而使圍堤的水越積越多,最後決堤,洪水愈演愈烈。鯀辛辛苦苦9年,修築了大大小小許多堤防,卻堵東堵西,圍南圍北,始終沒有制服洪水。這時,堯因年事已高,讓位給舜。舜見鯀治水9年,非但沒有成功,反而使百姓遭受更大的損失,於是將鯀撤職。舜命鯀之子禹繼續執政。禹聯合了伯夷、後稷等多個部落,總結了父親治水失敗的教訓,放棄了築堤阻水的方法,改用清淤的方法。他根據地勢高低,疏浚河道,排除積水,讓洪水沿河宣泄,流向大海。經過13年的努力,洪水被制服了。人們從高地下來,回到平原。接著,於又率人挖溝、引水灌溉,化水患為水利,在黃河兩岸的平原上開辟了許多良田、桑田,成為人們安居樂業的地方。於聰明能幹,吃苦耐勞,為天下謀福利,獻身治水事業。***13年,三次路過我家,都沒有進去看壹眼。“過房三不進”成了歷史上有名的故事。大禹努力治水,贏得了各地區宗族、部落的支持。他被尊稱為“大禹”,在這些氏族和部落中享有很高的威望。不僅中原的壹些氏族、部落加入了華夏集團的部落聯盟,而且東部的東夷集團、南部的苗蠻集團、西北的羌戎集團的壹些氏族、部落也加入了華夏集團的部落聯盟,夏部落的勢力也隨之壯大。2.俞傳子舜老了以後,因為他治水有功,大家都推舉俞為部落聯盟的首領。到了禹的時候,部落聯盟首領的權力已經很大了。按照傳統的“讓位”制度,禹還事先推薦了壹個人,即曾幫助他管理政治的東夷族首領(高要)作為他的繼承人。在死後不久,於推薦的兒子伯夷做他的繼承人。然而,當禹老死之後,聯盟部落中的所有氏族和部落都支持禹的兒子齊繼承禹的位置。這就是歷史上的《大禹傳》。氏族公社時期的部落聯盟選舉制被廢除,成為王位世襲制。中國歷史上第壹個奴隸制王朝——夏朝出現了。3.少康中興黨旗登上王位後,首先遭到胡(胡)族的抵制。遊戶族是居住在夏中央地區西部的壹個大部落,他們的活動中心在今天的陜西戶縣。齊國率軍親自討伐幽胡家族,最後滅了幽胡家族。其他部落看到了胡的下場,沒有人再反抗了。夏柒死後,其子太康即位。太康是昏庸的君主。他不關心政治,但熱愛打獵。有壹次,太康帶著隨從去洛水南岸打獵。他越打越狠,已經壹百天沒回家了。當時,黃河下遊有壹個名叫後羿(Y)和伊(Yi)的部落首領,他野心勃勃,想奪取的政權。他見太康外出打獵,以為是個機會,便親自帶兵防守洛水北岸。太康帶著大量獵殺的野生動物興高采烈地回來,到了洛水,發現對岸全是後羿的軍隊,擋住了他回家的路。太康無奈,流亡洛水之南。後羿不敢自立為王,就立太康的弟弟鐘康為夏王,把實權掌握在自己手裏。後羿是壹個著名的弓箭手,他百發百中。民間傳說後羿射日。後羿開始是鐘康的助手。鐘康死了,幹脆把鐘康的兒子踢出去,搶了夏朝的皇位。憑借他的箭術,他也成為了壹個惡霸。和泰康壹樣,他外出打獵,把國家大事交給自己的親信(卓、佩克)。韓卓瞞著後羿,收買人心。有壹次,後羿打獵回來,韓卓派人去殺他。韓卓殺了後羿,奪取皇位,霸占妻妾,生了兩個兒子,壹個叫焦(敖,敖),壹個叫夷(夷,意)。韓卓害怕夏門再與他競爭。決心要殺死被後羿趕出去的項,就派兒子給他澆水,把他殺死。那時,項的妻子後羿懷孕了。項被殺後,她從城墻上的壹個洞裏逃了出來。侯坤是夏朝軍閥遊尚的女兒,所以她逃跑後,直奔遊尚(今山東濟寧)。後羿回到娘家不久就生了壹個兒子。這張照片的遺腹子是邵康。妳仍然愛著邵康,因為他是夏後氏的孤兒。邵康長大後,妳還命他做牧羊人,也就是主管畜牧的官員。邵康長大後,知道了自己的身世,對韓卓和水月充滿了仇恨。而邵康還在那裏當牧師,沒多久就被澆了水。提振朋黨的小辣椒到現在還在找邵康。辣椒還沒到,邵康就得到了消息,從那裏逃到了那裏(今河南禹城)。虞氏是壹個危險的軍閥,他和是繼虞氏之後世代友好的關系。當他得知邵康是的兒子時,熱情地接受了,並命邵康為管糧官,並把他的兩個女兒(二耀)娶了來,把倫(今河南禹城東)這個地方讓給他。在這裏,邵康有十裏(百分之十)的土地和五百人(壹個旅)供其使用。於是,邵康以尼龍為基礎,聚集力量,暗中收羅夏朝的人,準備恢復國家,安撫曾經在夏朝做過官的人。就在邵康準備復辟夏朝的時候,有壹個夏遺民大臣叫波密,逃到了幽州(李,李,今山東德州),也在積極準備行動。邵康與他聯手攻打韓卓。邵康派親信女艾刺探水月的信息,同時派兒子紀勛去引誘水月。接著,邵康親自率軍滅了灌夫,姬怡軍滅了櫓夫,波密也率領灌夫搜師討伐韓卓,攻占了夏邑。波密和夏後氏的貴族擁立少康為夏王,重新掌權,恢復了夏後氏的統治。史稱“少康中興”。地方諸侯和方伯得知邵康回夏邑,恢復了於霞的功績,祭奠了夏的祖先和天帝,維護了夏朝原有的統治,都帶著貢品來到潮河。王霞少康從小就經歷了壹段流亡生活。因此,他上任之初,就恢復了對生產和水利工程的管理,選拔得力的人選擔任這些與人民生產生活密切相關的官職。社會生產迅速發展,王朝的統治得到鞏固。曾姓始祖是吳夏朝太子,自少康復興後,奴隸制有了很大發展。為了加強中央集權統治,邵康分封百姓到各地進行治理。邵康的小兒子屈烈被分封到曾,建立了莊國。據說屈烈天生神異,勤於思考,善於制造和改進工具。他做了壹把直角尺,木匠用來找直角;用竹竿、木棒作支撐的方形漁網——曾;做了壹個用絲繩綁著的射鳥用的箭——曾(曾);燒制蒸飯盛菜的陶器——曾(禮品);教人們織出各種圖案的絲織品--曾,世界聞名的貘。公元前567年,郅被莒國所滅,郅的子孫以曾為氏。邵康封了曲烈在河南方城縣北部的土地。《國語·正語》趙註:“茍,於姓,申而國也。”作為申遺國,應該是親近的。沈國位於河南南陽北部,北部方城縣有歸關。夏被商滅後,他的同姓親戚要麽被抓去當商的奴仆,要麽被迫向四面八方遷徙。只有曾人留在了中原。周武王毀了他的生意後,他被封為子爵,並被遷到山東臨沂的西北部城市蒼山縣。春秋時期,郅國是壹個小國,經常受到莒、朱、魯的欺淩。為了改善與周邊後國的關系,燕國與更強大的魯國建立了聯姻關系。相公四年(公元前569年),魯國要求春秋霸主晉國以郅為諸侯國,代魯國向盟主國提供部分貢品。此前,當魯僖公的女兒嫁給智君時,她是泰國人,並生下了壹個女巫。不久,石太又娶了壹個莒女,生下孩子後還想做繼承人,危及了巫女的地位。燕國接近山西和山東,自然遭到莒國的反對。同年十月,莒國與越國聯手攻郅國,魯國派大夫臧哥出兵救郅國,結果大敗。次年,郅人在齊(今河南濮陽)參加了晉、宋、陳、魏、鄭、曹、沮、朱、滕、薛、齊、吳等國的聯盟會議,共同抗楚,使郅國得到了喘息的機會。公元前567年,燕國因為依靠魯國做後盾而冷落了莒國,莒國抓住魯國冷落燕國的機會,壹舉滅了燕國。虢國滅亡後,包括吳王在內的臣民為了生存而逃往魯國生活,為了表達不忘祖先而背井離鄉的決心,於是把耳朵上的“虢”字去掉(右耳稱“夷”,上古稱國為夷)作為自己的姓氏,於是得了曾氏。少數民族中的曾姓:只有北京、彜族、土家族、布依族、滿族、苗族、黎族等少數民族有曾姓。京族是中國南方壹個以出海打魚為生的民族。原稱越族,自稱安南。其祖先於400多年前從越南的土山、淳化、依安、瑞溪等地遷居到廣西壯族自治區南部方城自治縣的山新、裏尾、屋頭、壇雞群島等地。曾姓京族居住在潭柘島和塢頭島,京族曾姓人更早遷入潭柘島,已在此生活了8代。屋頭島上的曾氏人遷移到這裏的時間稍晚,只傳了三代。今天河北隆化縣的滿族有壹個姓曾的。布依族布依族先民自古以來就生活繁衍在黔南、西南布依族苗族自治州和安順地區的鎮寧、關嶺自治縣,紫雲苗族布依族自治縣和貴陽郊區,屬於古代“百越”之壹。鎮寧布依族苗族自治縣的布依族中有壹個姓曾的。土家族在貴州省沿河縣土家族中有壹個曾姓。曾氏遷徙概述曾氏起源於山東,漢代以前未離開山東,自西漢開始以山東為中心向四周擴散。西漢時,曾光為長沙府遷都長沙(今湖南),曾為扶風府遷都扶風(今陜西興平東南)。後來,曾玉和曾昌分別遷居冀州(今河北省冀縣)和青州(今山東省淄博市東南)。王莽之亂後,曾誌率領壹千多人的宗族從山東來到廬陵(今江西省吉安市西南)吉陽鄉,以此為中心不斷向湖南、福建、廣東等地傳播,因此曾誌也被稱為江南曾氏的鼻祖。自清代以來,曾人開始向臺灣省及海外遷徙。春秋時期,曾姓離很遠。春秋末期,曾點和曾參(住在聖曾子)出生在這個家庭。在曾氏族譜中,宗盛被認為是他的始祖。曾,漢代山東人,西漢末年王莽篡漢時,遷居江西廬陵。然後以廬陵為中心,向四面八方遷移繁衍,尤其是南方的福建、廣東是他們向外發展的主要目標,從而使曾氏發展成為南方各地的龐大家族。東漢曾南遷。15派曾經帶領數千宗族從山東渡河南下。他先住在廬陵吉陽鄉,後遷居鶯鶯鄉。魏晉南北朝曾參第二十三派孫增堯,魏晉隋唐五代遷蜀郡(四川)。晚唐黃巢起義期間,江西民眾飽受戰亂之苦,被迫東移至福建汀州,分布在漢江沿岸的潮州諸縣。南豐曾氏家族經過江西廣昌、石城,到達福建寧化、長汀、上杭,最後到達廣東平遠、興寧、五華、香港。宋元時期,第五十三代孫曾於震從福建汀州寧化縣石壁村遷居廣東潮州府程響縣徐希鄉。《香港新界曾氏族譜》說:“啟春、盧國公官印、宋正和、任辰年遷居福建寧化縣石墻下居住。子鐘會、孫圳、尤孫因宋元兵擾,不得安寧,從寧化遷居廣東昌樂縣嘉園。”宋朝末年,姓曾的祖先已經在金門居住。靖康之亂時,金門是亂世天堂。當時梁、傅、曾等富家子弟率眾到島上開發山海之利,並作出長期居住的打算。《江陰曾續族譜》:“先遷北宋丞相祖孝寬,自晉江遷江陰”;《於海曾氏家譜》:“我最初遷居永安,但我出生在晉江,後從北京遷居常熟。從後官到右丞相,第壹郡的刺繡作坊被授予周的管理權。這個宗族的始祖謝,明代東鄉二十九都曾家灣從縣城遷來”;江陰吳族譜重建:“明初三十五由暨陽遷全州,四十八德由晉江遷江陰南鄉。其孫、後,分東、西,散於曾村、格鄉、金鄉。”江西南豐曾氏遷居潤州,《曾氏重修潤城西門外譜牒》:“始祖為北宋曾布,崇寧年間出守潤州,後代在此居住終生。”湘潭《甘田曾氏族譜六則》:“祖墳如湖、景邑,由江西永豐縣龍潭移至湘潭甘田。”明清漢壽《重建武城曾氏族譜》:“初遷,明永樂二年由吉水遷至湖南隆陽孝南小棠”;寧鄉吳族譜重建:“五十六支,明永樂至弘治人,自永豐遷居寧鄉,居麻田”;香香《婺城曾氏狼山族譜》:“初祖遷四郎,明初自江西萬載遷居香香,居水棲七裏塘曾家邊”;湘鄉《武城曾氏狼山族頭江族譜》:“盛三郎,元代自江西遷居湘鄉,為本族始祖。其子福明,明初遷居黃驊少陵以南,葬於狼山。其子魯文從崀山遷到龍潭頭河”;康熙十年(1671),政府出臺了“各省貧民攜妻入川考川”的政策,外省移民陸續遷入四川。曾氏在其中。雍正五年(1727),收成失敗,兩湖有數十萬人帶著家眷由長江水路進入四川。這就是著名的“湖廣填四川”,曾氏宗族也在西行之列。四川富順西湖曾氏寺族譜說:“祖上誠,元代自江西入粵。當初轉戰祖蘭瑤、虞姬,從廣東轉戰四川富順。”根據民國時期成都曾氏族譜,僅廣東興寧曾氏就有成都、崇寧、新津、彭縣、彭山、嘉定、犍為、華陽、金堂、仁壽。民國吳族譜重建說,廣東長樂曾氏家族分別遷居建州、金堂、成都、華陽、新都、新繁、資陽。曾遷臺,明末遷臺。曾,漳州海城人,是曾最早赴臺創業的祖先。明崇禎十五年(1642)赴臺灣省墾荒。曾大規模遷臺,但在清代,清康熙至光緒年間入臺的有30人:康熙年間,壹人與徐遷新竹縣香山鄉(今新竹市),壹人遷彰化縣竹堂鄉;康熙末年,曾、曾入堡(今新化縣沙山鄉);康雍正年間,曾與秋、吳在屏東縣合耕車城。雍正三年(1725),福建南安(今福建)人曾在迪達朗保開墾Xi南村;雍正五年(1727),陸豐(今廣東)人曾國瑜入元山(今新竹縣鴻毛鄉);雍正初年,曾、吳、何等姓收回毛羅堡村、上莊莊;雍正年間,曾與許、葉在新竹縣象山鄉共同耕種社寮角、下厝角、象山。乾隆六年(1741),墾金縣新店鎮(今新店市)鼎城錄漳州(今福建)人。乾隆八年,廣東人曾與廣東人賴、曹、文,福建人田、莊,收復通霄村(今苗栗夜市)。乾隆三十年,同安(今福建)人曾入臺北縣八裏鄉埔頭村。乾隆四十年,曾與何、吳合墾臺中縣東石鎮;乾隆四十壹年,壹個泉州人(今福建)曾在臺北縣林口鄉清湖村填海造中湖。鹹豐六年(1856),廣東人曾宣布與錢、詹、黃共同耕種新竹縣橫山鄉田寮村。光緒二十年(1894)運到新竹縣寶象山。移民站曾氏家族祖籍移民站曾氏家族多為閩粵人,多為龍山派苗族。新竹縣竹北鄉竹頂曾氏家族的祖先是第六十七宗的孫子,乾隆三十五年(1770)從福建同安渡海到臺灣。臺北縣曾家也是晉江人。桃園吳昕鄉永安村曾氏,廣東人,武城人。曾氏宗親在遷徙臺的分布移至臺灣省曾氏宗親聚居地,主要分布在新竹、南投、臺南等地。曾遷居臺灣府、承天府、延水港魚療莊(今新竹市)、、彰化、淡水(今臺北縣)、大坪莊、東洛、澎湖島、五島等地。晉江社店曾移至狗咬竹鹽水港;曾遷居泉州孫龍彰化市和府城。隨著當地曾姓居民的增多,出現了以曾姓命名的自然村。臺灣彰化縣秀水鎮曾厝村,天威鄉南曾村、北曾村,基隆市中山區曾在寮、曾厝。民國四十二、三年間(1953-1954),臺灣省省文委對臺北、基隆、臺中、臺南、高雄,陽明山特別區,以及臺北、宜蘭、新竹、苗栗、臺中、南投、彰化、臺南、屏東、花蓮、高雄進行研究。全省828804戶中,曾姓有12002戶,占全部戶數的1.45%,在全省737個姓氏中排名16。福建德化縣潯中鎮重修的吳城曾氏族譜(民國三十七年重修)載:108人遷居南洋,晉江吳城曾氏族譜載:34人海外謀生。安海《吳氏宗譜》載:“將軍,生於順治醜年(1649)五月二十八日,卒於康熙(1695)義海年十月初四,葬於郭(今越國)”,這是吳氏宗譜所記載的。於穎,生於雍正五年,二月二十二日去番邦(1727);玉璞,生於甘龍陳冰年(1736),七月初九去暹羅;於寧生於雍正壬子年(1732)九月初八,葬於乾隆甲寅年(1794)七月十三日暹羅。安海《吳族譜》由坤觀和組成:坤觀,字“義帝”,1911年10月14日生於(1765),1911年6月10日卒於呂宋(1791);郭艷,號懷遠,生於雍正丙午年(1726)八月十八日,卒於乾隆乙酉年(765)九月二十九日。在德化縣潯中鎮,重建了武城曾氏族譜。上面寫著:傳龍生於光緒二十三年,丁酉(1897)正月初二去南洋。姬子爐、吉安、嵇壇都在南洋。傳廷生於光緒十四年(1888)七月二十日,南陽人。裴璉,光緒十七年七月十日,生於南陽。子趙佶、紀真、紀永都在南陽;紀公,生於三年,1911年9月22日赴南洋(1911)。陳佩生於宣彤二年五月十日,卒於民國二十四年義海(1935),葬於南陽馬坡沙龍永德公仲山。紀烈生於光緒十三年定海(1887)。民國十七年(1928),帶著妻子徐麗、紫光坡、廣闖、廣切、、廣等人前往東南亞進行拉丁美洲考察。夫妻葬於南洋,後代現為拉美人;廣庭,生於光緒二十壹年,八月初七(1895)啟程赴南洋。陳佩生於光緒二十六年(1900)九月初五,卒於民國十六年(1927)四月二十九日,葬於南陽馬坡沙龍永德山公墓。趙梅,字桓寇,生於光緒十壹年,卒於九月二十八日(1885)。黃培,生於光緒十九年(1893),卒於民國十八年六月九日,葬於南檳城唐嫣。晉江吳氏族譜載:清(齊平),民國九年庚申(1920)人,卒於1978年3月11日。與緬甸仰光、伍茲、長泰生、地泰金、三臺前、四臺原、五臺江等地的寇氏配用。這家人現在住在仰光。從華僑的所在地來看,多在南洋,曾氏家族的人先後在新加坡、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、柬埔寨、緬甸、越南等地定居。曾氏家族已遍布世界各地。時至今日,除大陸和臺灣省外,新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、泰國、越南、緬甸、日本、美國、法國、澳大利亞、新西蘭等許多國家和地區都有曾氏家族的蹤跡。