故事:據史書記載，劉邦於公元前207年進入鹹陽，“守函谷關，項羽必至，不準入。”這就說明了函谷關“壹人守之，萬人不能逼”的局面。
來自同壹巢穴的豺狼
漢朝公布宣帝的時候，有壹個名叫楊雲的名人。他的父親是趙迪的宰相，母親是歷史學家司馬遷的女兒。他從小接受良好的教養，少年時就在宮廷中成名。因為他背叛了宣帝的將軍霍光，他被封為平通侯。當時漢代社會賄賂非常嚴重。有錢人行賄，可以到處找樂子。那些沒錢賄賂的人不得不全年努力工作。所以他大力肅清這些弊病，整頓朝廷的不良風氣，贏得了人們的贊譽。他自以為信用度很高，有時還狂妄自大，得罪了他的仆人戴長樂。
有壹次，楊雲聽說匈奴首領單於被殺，說:“這是壹個不知是非的國王。忠臣不用治國之策，卻聽信小人讒言，殺了忠良。結果，他們的生命沒有保障，國家被摧毀。如果不是這樣，秦朝現在可能還存在，也不會被漢朝取代。自古以來，歷朝歷代的君王都是這樣，喜歡聽小人的讒言，就像同壹個山頭出產的浣熊壹樣。沒什麽區別。”這話傳到了長樂的耳朵裏，他急忙向漢武帝宣帝報告。當宣帝聽說楊雲把自己和歷代國王相提並論時，他非常生氣。此外，長樂說了許多楊雲對宣帝不滿的壞話，因此他下令撤去楊雲的官職。
後來“壹丘之貉”用來形容臭味相投，無所事事的人。
壹天曬壹天涼——努力工作壹天，無所事事十天
春秋戰國時期，出現了許多學派，各持己見，到各國遊說宣傳自己的學說。這些人不僅學識淵博，而且能言善辯，往往能說服統治者改變主意。
孟子是當時著名的辯論家。他幫助齊王治理國家。當他看到齊王昏庸、固執、輕信時，非常不滿。他直言不諱地對齊王說:“陛下，妳太不明智了！雖然世界上有生命力強，容易生長的植物，但是如果把它們放在太陽底下曬壹天，然後放在寒冷的地方凍上十天，它們還能存活嗎？我和國王在壹起的時間很短。就算妳聽了我的壹些好的建議，有壹點做好事的決心，我壹走，那些奸臣就會在妳面前唱反調，欺騙妳。國王經常相信他們的誹謗。這怎麽能讓我有所成就呢？”他又打了壹個比喻:“下棋是小事，但不專心，也學不好。”邱毅是中國最好的棋手。他有兩個徒弟。其中壹個學棋很專心，處處聽邱毅指導；另壹個心不在焉，壹直想著用箭射空中的天鵝。同壹個老師同時學習，成績卻大相徑庭。這並不是他們的智力不同，而是專註程度不同！"
孟子用了兩個比喻告訴齊王要執著，要用心，否則不會成功。
撤退以避免沖突
春秋時期，晉獻公聽信謠言，殺了太子申生，並派人逮捕了申生的弟弟重耳。重耳聽到這個消息，逃離了晉國，把這件事忘記了十多年。
歷經千辛萬苦，重耳來到了楚國。楚成王認為重耳將來會有很大的成就，於是用國禮迎接他，把他當作尊貴的客人。
壹天，楚王設宴款待重耳，兩人聊了聊，氣氛非常融洽。突然，楚王問重耳:“如果有壹天妳回到晉國成為君主，妳該如何報答我？”重耳想了壹會兒，說:“美麗的女人在等著妳，珍貴的絲綢，妳有大量的珍稀鳥類的羽毛，象牙皮革，甚至更多的在楚。晉王有哪些稀有物品？”楚王說，“妳的兒子太謙虛了。說了這麽多，妳應該給我看點東西吧？”重耳笑著回答，“多虧了妳。如果我真的能回國執政，我願意和貴國友好相處。如果有壹天，晉楚開戰，我壹定會下令軍隊先撤退(壹宅等於三十裏)。如果我得不到妳的原諒，我會再和妳打壹次。"
四年後，重耳真的回到了晉國，成為國君，這就是歷史上著名的晉文公。晉國在他的統治下變得越來越強大。
公元前633年，楚金兩軍交戰。為了實現他的諾言，晉文公命令軍隊撤退90英裏，留在城濮。楚軍見金軍正在撤退，以為對方害怕，立即追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大敗楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
故事出自《左傳·Xi公二十二年》。“退三家”這個成語的意思是不和別人爭論，也不主動讓步。
如果嘴唇沒了
春秋時期，想擴大自己的實力和地盤，就找借口說鄰國郭(guó)國經常入侵晉國邊境，想出兵滅郭。但是晉國和郭之間有壹個危險的國家，討伐郭必須經過危險的地方。“怎樣才能順利通過虞國？”晉獻公問他的大臣們。醫生荀說:“禹的君主目光短淺，貪小便宜。只要我們送他價值連城的玉器和寶馬，他也不會拒絕借道。”晉獻公有點不願意聽。荀看出了的心思，說:“兩國是近鄰。郭之國滅，不能獨善其身。妳漂亮的寶馬只是暫時存放在龔宇。”采納了荀的計劃。
郁國軍看到這些珍貴的禮物時非常高興。荀聽說要向借東西，欣然應允。虞國大夫公聽了，急忙攔住他說:“不，不，虞國和虢國是近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以自助。如果虢國滅亡了，我們的虞國就難保了。俗話說:‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒就保不住！絕對不能借錢給晉國。”齊桓公說:“晉國是個大國，現在他們特地送漂亮的玉寶馬來和我們交朋友。我們不能借壹條路讓他們走嗎？”公連連嘆息，知道虞國離滅亡的日子不遠了，於是帶著家人離開了虞國。
果不其然，晉國的軍隊乘著晉國的東風，滅了虢國，然後抓住了晉國親自迎接的齊桓公，滅了晉國。故事出自《左傳·Xi公五年》。成語“唇亡齒寒”就是說雙方關系密切，相互依存。
在公元前206年的巨鹿之戰中，項羽破釜沈舟，打敗了張寒。這場戰爭有兩層含義:壹是秦軍主力被消滅，農民軍掌握了戰爭的主動權；第二，項羽從壹個將軍躍升為聯軍統帥，戰局開始由會戰逐漸向楚漢戰爭轉變。
這個成語出自《三國誌》、《舒威傳》和《荀彧傳》。
東漢末年，曹操鎮壓黃巾軍占領兗州(Y m 4 n)後，雄心勃勃地準備奪取徐州。
當時楊穎潁川(今河南許昌)有個才子叫荀宣，為躲避董卓叛亂而遷居冀州，被袁紹奉為上賓。眼看袁紹成不了大事，就投奔曹操門下。曹操大喜，封他為司馬。從此跟隨曹操征戰北方，出謀劃策，深得曹操信任。
公元194年，徐州牧羊人陶謙病逝，臨死前把徐州讓給了劉備。消息傳來，曹操奪徐州之心再也按捺不住，忙出兵徐州。荀彧知道曹操的想法，說:“當年漢高祖守關中，光武帝劉秀擁有河內。他們都有堅實的基礎，他們進得足以克敵，退得足以堅守，所以成了大業。現在將軍不顧兗州而攻徐州，我軍留在兗州不足以取得徐州；少留，如果呂布在這個時候出手，又不足以守住兗州。最後兗州肯定是丟了，徐州也沒拿。”他還指出，“現在是麥收季節，聽說徐州已經組織人力在城外搶麥，運到城裏去了。這說明他們準備好了。壹旦消息傳出，他們壹定會加強防禦工事，轉移所有物資，做好壹切準備迎接我們(原文是:‘今日東都收麥，將軍們將難以清場’)。這樣，妳的兵馬真的走了，城池攻不下，什麽也得不到。不出十天，妳的軍隊就會不戰而潰。”
曹操聽了荀宣的話，非常佩服。從此，他集中兵力，很快打敗了呂布。後來打敗劉備，占領徐州。
“固墻清場”:固墻就是加固城墻和要塞；清野就是在野外采集食物和財物。加固工事，轉移四野所有居民和物資，使敵人既不能破門而入，也不能搶走任何東西，所以是站不住腳的。這是壹種對抗優勢敵人的方法。
這個成語出自西漢賈誼的《秦論》，講的是秦末陳勝、光武領導的農民起義。
公元前209年7月，陽城(今河南登封東南)地方官派兩名軍官帶著900名貧民在漁陽(今北京密雲縣)戍邊。那兩個差役又從壯丁中選了兩個壯丁作車兵長，讓他們管理其余的壯丁。兩個隊長中有壹個叫陳生，是農場勞動者。另壹個是貧農光武。他們以前互不相識，但現在他們相遇並有著共同的命運，這很快使他們成為好朋友。
陳勝、光武壹行不顧壹切地向北趕去，絲毫不敢耽擱。因為根據秦朝的法令，如果錯過了日期，就會被斬首。然而他們剛走了幾天，就到了大澤鄉(今安徽省蘇縣西南)。雨下得很大，所以他們不得不搭起帳篷，壹直等到天晴。只是雨壹直下，日期也就壹拖再拖。陳勝和光武商量說:“就算走了，錯過日期也要死。”逃跑被政府抓住也是死。反正就是個死。不如大家壹起造反，推翻秦二世，殺了人民。"
光武也是壹個有識之士。他同意陳勝的意見，並同意通過被秦二世殺死的太子伏肅和獲得群眾支持的前楚將軍項燕(項羽的祖父)的稱號，號召全世界攻打秦二世。
於是陳勝和光武帶了幾個心腹，先把兩個警察砍死，然後擡著頭，向大家說明，如果造反，就得白死。這數百人突然表示願意獻出自己的生命與陳升和光武壹起工作。大家以砍樹為武器，高舉竹竿為旗幟，向天發誓，齊心協力推翻秦二世，為楚國大將項燕報仇。大家還推舉陳勝、光武為首領，壹舉占領了大澤鄉。大澤鄉的農民壹聽說陳升和光武起來反抗秦朝的暴政，年幼的孩子就帶著鋤頭、鐵耙、扁擔和棍子來到營地參軍。
人們把“砍柴為兵，舉大旗”這句話簡化為成語“舉大旗”，意思是高舉義旗，奮起反抗。更泛指人民起義。
每壹叢灌木和每壹棵樹似乎都是敵人——處於極度恐慌狀態
戰死沙場
赤膊上陣——扔掉所有偽裝
混雜的船員/人群
攪草打蛇——輕舉妄動，驚動對手
四面受敵
做壹個優秀的軍事指揮官
魯莽行事
整個國家都在武裝起來
向東佯攻，向西進攻——瞄準壹只鴿子，向壹只烏鴉開槍
友善地步入被燒煤燒焦的大桶
英語
唐朝的武則天皇後任命了壹批殘暴的官員來鎮壓反對她的人。其中兩個最狠毒，壹個是周興，壹個是賴君臣。他們通過誣陷、控告和不人道的刑法，殺害了許多正直的文武官員和普通百姓。
有壹次，給武則天發了壹封舉報信，內容居然是舉報周興聯系人謀反。武則天大怒，命賴君臣調查此事。賴君臣憂心忡忡。他認為周興是壹個狡猾奸詐的人，僅憑壹封信是不可能讓他說出真相的。但如果我查不出結果，太後會怪罪於我，我承擔不起。我能怎麽做呢？經過長時間的努力思考，我終於想出了壹個聰明的計劃。
他準備了豐盛的酒席，邀請周興去他家。兩個人，妳勸我喝酒，好好談談。酒過三巡，賴君臣嘆了口氣，道:“兄弟，我平時辦案，經常遇到壹些拒不認罪的犯人。我想知道妳能做什麽？”周興自豪地說:“這不容易！”說著，抿了壹口杯子。賴君臣馬上裝作很誠懇的樣子說:“哦，請妳趕快給我出主意。”周興陰險地笑著說:“妳找個大甕，四周用炭火烤壹下，然後讓犯人進甕。妳找壹個大甕，周圍用炭火烤，然後讓犯人進甕。想想吧。還有什麽犯人不招供的？”賴君臣連連點頭稱是，隨即命人拿來壹個大甕，按照周興所說的點燃身邊的炭火，然後回頭對周興說道:“宮中有人暗中指控妳謀反，我奉命調查此事。對不起，現在請妳自己進骨灰盒。”周興壹聽，手裏的酒杯掉在地上，然後撲通壹聲倒在地上，連連磕頭說:“我有罪，我有罪，我認罪。”
這個故事可以在子被湯集安澤帝恩準兩年後找到。成語“請到甕中”的意思是用某人來懲罰自己。
畫餅充饑
三國時期，有個叫魯豫的人，在魏國做官。由於他給魏文帝曹丕出了許多好主意，受到朝廷的高度重視，被提拔為中學助教和中學秀才。
有壹次，魏文帝對魯豫說:“國家能不能出人才就看妳了。選拔人才的時候，不要拿那些有名的。名氣不過是在地上畫了壹個餅，妳吃不到。”
魯豫回答說:“不能以名聲來衡量人才，但可以發現普通人才。因為他們修養高，品行好，出名了應該不會被人嫌棄。我認為最主要的是評估他們，看他們是否真的有才華。現在考試法廢除了，完全靠名聲的升降，真假難辨。”
魏文帝采納了陸羽的意見，下令制定了考試法。
在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化
有壹個人在楚國過河，他的劍從船上掉到了水裏。他用他的劍在船舷上做了壹個標記，說:“這是我的劍掉下來的地方。”。船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找寶劍。船可以，劍不行。求劍就不迷茫了！
對實際上害怕的東西假裝熱愛
葉公是壹條龍，房間裏的雕刻都是龍。於是天龍聞之，窺之，堂中尾之。葉公看到它，拋棄了它，走開了，失去了他的靈魂，五個神沒有主人。葉公不是好龍，但丈夫像龍而不是龍。
買鞋時寧願相信自己的尺寸也不相信自己的腳的人
如果鄭國人有鞋，他們會先坐在上面。當他們到達城市的時候，他們忘記做它。他們有鞋子，但他們說:“我忘了拿。”取而代之的是。而反城市罷工，則無法實現。
人們說，“為什麽不試試呢？鈥檚：鈥檚可靠勝過自信。」
自相矛盾
楚國有賣盾矛的人，他們說:“我的盾很強，什麽也沈不下去。”又贊其矛曰:“吾矛之利，皆困於物也。”或者，“壹個孩子的矛和壹個被困孩子的盾呢？”他有能力回應。無敵的盾和無敵的矛不能並立。
等待意外收獲
宋人有莊稼人。田中有壹家工廠。兔子扭斷了脖子，死了。袖手旁觀因為放生了這株植物，而希望追回這只兔子。兔子是很難得到的，但作為壹首歌小果。
翻譯
在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化
戰國時期，壹個楚國人乘船渡河。當船到達河中央時，他很粗心。把妳帶著的劍扔到河裏。他馬上拿出壹把刀，在船舷上刻了壹個記號，說:“這是我的劍掉到水裏的地方，所以我要刻壹個記號。”
船靠岸後，楚人立即從船上標記的地方跳入水中，接住掉落的寶劍。釣了半天還是沒有劍的蹤影。事實上，他怎麽能找到劍呢？船壹直開，劍卻不動。像他這樣找劍，太可笑了。
對實際上害怕的東西假裝熱愛
從前，有壹個叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家裏，龍被畫在墻上，雕刻在柱子上，繡在封面上。天空中的真龍聽說葉公喜歡龍，所以他來到葉公家拜訪他。他的長尾巴在大廳裏伸著，把頭伸進窗戶四處張望。當葉公看到天空中真正的龍時，他嚇得魂不附體，臉色變得蒼白，於是他趕緊藏了起來。原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些繪、繡、雕的假龍。
買鞋時寧願相信自己的尺寸也不相信自己的腳的人
鄭有壹個人想買壹雙鞋。他先量了自己的腳，然後把量好的尺寸放在座位上。他匆忙趕到市場，忘記帶那個尺碼了。他拿到了鞋子，但是說:“我忘記帶尺碼了。”“回家去拿吧。等他回來的時候，市場已經散了，他終於沒買鞋。
有人問他:“妳為什麽不用自己的腳試試妳的鞋子的尺寸？”他回答:“我寧願相信大小，也不相信自己的腳！」
矛盾的
楚國有個人既賣盾又賣矛。(他)自吹自擂說:“我的盾如此堅固，什麽也刺不透。”(他)稱贊他的矛說:“我的矛很鋒利，沒有什麽是它刺不穿的。”有人說:“如果妳用妳的矛去刺妳的盾，會發生什麽？”賣家無法回應。密不透風的盾和密不透風的矛不能同時存在。
等待意外收獲
宋國有壹個農民，他種了幾畝地，他的土地上有壹棵大樹。有壹天，他正在地裏幹活，突然看見壹只兔子像箭壹樣飛來，猛地撞在那棵大樹上，壹下子把脖子折斷了，又踢又死。農夫跑得很快，撿起了兔子。他高興地說:“真是白費力氣。白撿了個大便宜。回去可以好好吃壹頓。”當他手裏拿著兔子走回家時，他驕傲地想:“我真幸運。也許明天會有另壹只兔子來。這樣的便宜貨我不能放過。”
第二天，他去田裏也不幹活，就等著兔子打他。結果等了壹天，壹無所獲。他不甘心，從此天天坐在那棵大樹下等著兔子來咬死他。他等啊等，直到地裏的雜草長得比莊稼還高，連壹只兔子也沒有。