從此，大家逐漸稱雍正帝為大帝。這是為什麽呢？
這是為什麽呢？“行”是離開的意思，“大行”是永遠離開的意思。皇帝剛去世的時候，在謚號和殿宇建立之前，大皇帝是已故皇帝的名字。
在第39集，李鴻女王夫差去世了，每個人都稱她為偉大的女王。李鴻謚號“孝”後，大家都把她的名字換成了“孝皇後”。
大皇帝也是如此。如果謚號和廟號。都成立了，每個人都將帶著他的謚號和坦普爾諾。作為他宣布的標題。
皇帝、皇後及其諸侯國死後，官員會根據生前的行為得到壹個具有實際意義的稱號。這是具有普遍實際意義的謚號，用來以長寬比概括壹個歷史名人的壹生。
殿名是皇帝在殿中祭拜時需要稱呼的稱謂，始於非常重視祭拜的殷商。比如宮中後宮如意禦愛中的奉先寺，就是皇族的祖屋。當易如生下她的第壹個孩子時，皇帝留在奉先殿，請求祖先保佑她。這孩子是個王子。
寺廟的名字壹開始是很嚴格的。按照“祖上有功，祖上心善”的標準，開國君王壹般都是只能執政的祖上和繼承人。周朝制定謚法，對君王和重要官員的生平褒貶不壹。寺廟的規章制度被廢除了。秦朝甚至廢除了謚法。
漢代以後，廟號沿襲下來。不知道漢朝對增加寺廟的數量極其謹慎，所以很多皇帝連寺廟名字都沒有。
到了唐朝，除了壹些亡國的皇帝和短命的皇帝，壹般都有廟號了。
“祖”或“宗”在廟號中很常見。開國皇帝壹般被稱為“明太祖”或“漢高祖”。清朝第壹個皇帝努爾哈赤被封為明太祖，第二個皇帝多爾袞被封為太宗，第三個皇帝順治被封為世祖，第四個皇帝康熙被封為聖祖。
順治皇帝是進入清朝後真正意義上的第壹個皇帝，稱他為始祖無可非議。那麽為什麽康熙皇帝稱他為“聖人祖”呢？
雍正帝為什麽對康熙皇帝說“祖”雍正帝為什麽對康熙皇帝說“祖”？
“我這科舉皇帝，承襲大壹統，舊典本應稱宗，但正所謂祖有功德，宗有德。吾皇下大力氣考驗洪佑的軍事實力，以今冠昔，開拓眼界，無非是無中生有。此外，六十余年來，各國安下心來講和，德外有恩，各國都來稱王。我應該拜祖號，我會立下大功的。”
疏忽的地方是:“我父親，在他做了皇帝之後，按照舊的要求應該叫‘宗’，但是文言文上說‘祖上是有功之人，祖上是有人品之人’。我父親執政60多年，不僅權力活躍，品行也很好。兩方面他都占了，我就叫他廟名‘祖’吧。只有這樣，他才能表達他對清朝的不可估量的貢獻。”
所以在雍正帝的授意下，禮儀尊稱康熙皇帝的殿號為“聖父”。
雍正帝的意圖是有根據的。順治入關後雖然是先帝，但基本上什麽都不幹，而且康熙在位的時候，長子真的接掌了明朝的余黨，促進了清朝的統治。值得壹提的是，康熙皇帝還通過開疆拓土擴大了我國的版圖，開疆拓土自古以來就被視為帝王之功。祖宗是開國的意思，康熙帝的行為是開國之君。
也恰好是康熙在位期間的努力，才開啟了後來的康，所以稱這座寺廟為“祖”也不為過。
後宮如意在宮中的禦愛，皇帝常常想起聖祖在世時的豐功偉績，以此為例，引以為戒。
謚號稱之時，殿號往往放在謚號之前，與謚號壹起構成亡王全稱。傳統上，唐朝以前去世的皇帝壹般被稱為謚號，而不是廟號，如劉徹和楊迪。唐朝以後，由於謚號的文字延伸，故改名為李世民和宋太祖趙匡胤等寺號。
比如康熙皇帝謚號的全稱是:何，雲，雙泉瑞哲，，富貴，孝順，誠實守信，何，大誠仁，大家都叫他:仁皇帝。
除了他死後的廟號和謚號，如意在後宮的禦愛宮中還提到了壹個頭銜——妳的榮譽。李鴻在下半年發展成熟。因為不滿慈禧太後壹直幹涉他的事情，所以漸漸就不熟了。不過，李鴻好面子，表面上花了不少功夫，給了慈禧太後壹個稱號。
徽，尊稱，也叫尊稱。是指她在世時對皇帝、皇後、皇太後的稱呼。壹般用於外交關系、禮儀知識、朝拜等。皇帝的稱號不用避諱，上至皇族，下至普通百姓。
在中國，敬稱壹般都比較長，禮儀官員會盡量給皇帝加上好的成語。尊稱壹般是皇帝在世時由朝臣逐漸邀請，並不斷延續。
比如，唐高宗的尊稱是“啟甘源田坤，文生神武德小瑩道帝”，宋太祖趙匡胤的尊稱是“起程運至韶山立威武瑞文神，德聖公至明大孝帝”。因為尊稱太長，壹般人很少稱呼法國皇帝的尊稱。
總的來說，我們可以看到寺廟的名字，死後的謚號和敬語都是用來謳歌的，而且頭銜越來越長是因為都想把好的加進去。
然而，浪漫的風總是被雨吹走。這個稱號，所有中國古代的瑰寶，都隨著獨裁統治的結束而逝去。目前來看，值得回味的思考、體驗和評論，肯定是因人而異的。