幸福在於知足
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這個詞條是壹個多義詞，有***5個義項。
發動
知足是壹個中國成語。拼音是zh zhī zú cháng lè，意思是知道自己滿意了就壹直開心。形容對自己所取得的成就感到滿意，感到幸福。出自前李芹爾的《老子》。[1]
中文名
知足常樂。
拼寫
zh Zhu Chang lè
來源
前李芹爾《老子》
解釋
知道自己滿足了，總是幸福的。描述對妳獲得的利益和地位感到滿意。
快的
航行
哲學意義
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成語起源
《道德經》第四十四章“名與身的相對者是誰？身體和貨物哪個更重要？哪種疾病是獲得或死亡？如果妳很愛，妳會付出很多，但如果妳藏得太多，妳就會死。故知足不辱，知其不危，可久矣。”第四十六章，“世上有路，卻是枉然；天下無道，郊區生軍馬。罪惡大於欲望，災難大於不滿，責備大於欲望。所以知足就夠了，也就夠了。”
翻譯:“世上有句話，回馬耕田。天下無道，兵馬馳騁郊區。沒有比不懂得用兵更大的災難，也沒有比誘敵更大的錯誤。所以，充足的知識才是不變的腳。”孫子曰:“故善動敵者，必隨之；給它，敵人就會拿走它。占盡便宜，坐等時機。”[2]
哲學意義
據統計，在《老子》中，“知足”出現了四次，分布在三章中。
第33章:“知足者富。”前者是“知人者智，自知者明；勝之者強，勝之者強”，其次是“力者誌；久不失位，死也活。”我這裏說的“財富”包括物質和精神兩個方面。是否“有錢”既有客觀標準，也有主觀感受，兩者都是相對的。從這個意義上說，如果妳不滿足，妳就永遠不會覺得自己富有，所以“滿足的人就是富有”是有道理的。
老子這樣說，難道我們要人們不求上進嗎？如果是這樣的話，他為什麽要贊美那些認識人的人，認識自己的人，贏得人的人，贏得自己的人，強迫自己的人，原地不動的人，死而不亡的人？以“死而不亡”為例。什麽樣的人才是合格的？老子所說的“死而不死的人”，是指那些能夠為歷史留下高尚的道德、卓越的功德或者卓越的思想、理論，從而能夠長期活在後人心中的人，也就是歷史上有名的人。做這樣的人很難！壹輩子只能做到最好，奮鬥永遠不會“滿足”才可能實現。所以老子的“知足”，絕不是安於現狀，不求上進的意思。
第四十四章:“所以，知足不辱，知其不危，可以長久。”這篇文章的第壹句話是“如果妳很愛它，它會讓妳付出很多，但如果妳隱藏得太多，妳就會死。”什麽樣的人“愛”就是愛如命？什麽樣的人會「囤」，也就是囤積東西？只能是帝王將相，貪官汙吏，奴隸主，新興地主。這些人從骨頭裏吸骨髓，勒索錢財，最終必然迫使人民鋌而走險。他們的命運不僅會被“羞辱”，甚至連頭都要掉在地上。所以老子在這裏勸誡他們:“知足不辱，知足不險，能長久。”
第四十六章:“罪大於欲，咎不藏於欲，禍大於不滿。所以知足就夠了，經常就夠了。”有兩個“知足”。這壹章* * *分兩節，上節是“世上有路，卻是馬虎；天下沒有路，悍馬誕生在郊區。”綜合起來看，第二部分揭示了侵略戰爭的原因，主要是因為統治者，如“無情”的後土“非常渴望”和“不滿足”。所以，這句簡單的“內容夠了，經常夠了”的話，被用來勸誡諸侯和其他統治者。
從以上兩章來看，老子要讓他們“滿意”的是統治者和剝削者，而不是勞動人民。相反，老子對當時遭受殘酷剝削和壓迫、饑寒交迫的人民表現出極大的同情，反映了他們的呼聲、願望和要求。在第二章中，他要求統治者“對勞動人民誠實”，“強其筋骨”；在第七十壹章中，他要求統治者為民“居無定所，所有而不惡”；在第八十章中，他把“民願食其所食，服其所美，居其所安，享其所俗”作為治國的理想目標。[2
(2)有沒有這樣壹個成語:胸懷大者常樂？
這是壹個成語。
偉大思想家的幸福是由知足者的幸福演變而來的。
知足常樂。
【解釋】知道自己滿意，總是幸福的。版本描述了滿足於妳已經得到的好處和狀態。
【出處】知足常樂，說《老子——節儉第四十六》:“罪大於欲，禍大於不滿；責備大於欲望。所以，內容永遠是足夠的。”意思是:沒有比放縱欲望更大的罪，沒有比不滿更大的惡；沒有比貪婪更錯的了。所以，懂得滿足的人，總會覺得幸福。
懂得滿足的人總是幸福的。
有句話叫知足能讓壹個忍者心安。
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(3)知足常樂。
幸福在於知足
【解讀】知道自己滿意了，總是幸福的。描述對妳已經獲得的利益和地位感到滿意。
(4)有哪些意思相近的成語？
安於現狀，無憂無慮，享受命運。
5]表達知足常樂的成語有哪些？
1，知足常樂。描述對妳已經獲得的利益和地位感到滿意。來源:前李芹爾《內老子》:“忍大於不滿，責大於欲，故知足常樂。”
2、知命樂天命:天命；天道:天意。安於現狀，被命運安排。這是壹種宿命論的人生觀。出處:《易經》:“樂天知命，所以我不憂。”
3，快樂是對生活的無知:是指當妳知道自己很滿足的時候，妳總是快樂的。正文《老子》:“禍大於不滿足，咎大於欲，故知足常樂。”況周頤《惠風花刺》卷二:“吾心受托，而心屬我。知足常樂，不想外。”王希言《老房子》第壹部第四:“壹個享樂主義者首先要有知足的修養，這就是古訓所說的。”
4、自得其樂:我自己也感受到了樂趣。出自明代陶《白靈麻雀》:“白靈麻雀生於烏桓大漠之地，雌雄和鳴，自得其樂。”沈從文《新湘吉星》:“渡船上水草間，水中遊著大量的白鴨。”葉聖陶的孤獨:“他們那麽自得其樂，那麽爭論不休。”
5.滿足:做了壹件事或得到壹件事後，感到快樂和幸福，使我感到滿足。在呂宋祖謙的《金輪論》中:“君臣上下，以為江東之業是千古之安，遂心滿意足。”
【6】長安長樂有這個成語？
知道生活是幸福的來到天堂:命運；天道:天意。源安於自己的境遇，被命運安排。這是壹種宿命論的人生觀。出處:《易經》:“樂天知命，所以我不憂。”
知足常樂。知道自己滿意了，就壹直開心。描述對妳已經獲得的利益和地位感到滿意。
來源:先秦李洱《老子》:“禍大於不滿足，咎大於欲，故知足常樂。”
壹旦知道了，總是開心的。有這個成語嗎？
幸福在於知足。
【釋義】知滿足；永遠快樂。描述好處、空間等。妳滿意的。
音樂；“yuè”不能讀作“音樂”。
快樂無知，自得其樂，心滿意足。
【反義詞】生氣，不開心，擔心人。
【用法】含褒義。壹般用作謂語和賓語。
聯動類型。
【例】我在陋巷看到比我住房困難的人。所以~；我居然覺得心安理得
(8)類似知足常樂的成語。
知命樂天命:天命；天道:天意。安於現狀，被命運安排。這是相信宿命論對人生的壹種回答。出處:《易經》:“樂天知命，所以我不憂。”
知足常樂。知道自己滿意了，就壹直開心。描述對妳已經獲得的利益和地位感到滿意。
來源:先秦李洱《老子》:“禍大於不滿足，咎大於欲，故知足常樂。”
⑼:玩得開心卻從不許諾是壹個成語嗎？誰能馬上給我答案？
故障
歡樂招致悲傷。léjíshēNGBíI。
【釋義】極端:極端。快樂到極致就會生出悲傷。
【語】《淮南阿紫道英訓》:“夫盛而衰；喜則悲矣。”
音樂；不能讀成“yuè”。
【形辨】極；無法寫入“和”；悲傷；不會寫“卑微”。
沒有得到太多，就會得到太多。
【反義詞】開心到忘了回。
【用法】壹般用作謂語、賓語、定語。
【結構】緊湊型。