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《雕舟求劍》的原文與譯文

《雕舟求劍》的文言翻譯

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雕舟求劍,比喻刻板、不靈活。“是呂春秋嗎?呂不韋在《茶經》中描述的寓言。以下是邊肖為大家整理的《雕舟求劍》文言文翻譯。歡迎參考~

在行駛中的船的側面刻壹個記號以表示某人的劍掉在哪裏――采取措施而不考慮環境的變化

朝代:先秦

作者:佚名

原文:

有壹個人在楚國過河,他的劍從船上掉到了水裏。他用他的劍在船舷上做了壹個標記,說:“這是我的劍掉下來的地方。”。船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找寶劍。船已經航行了,但劍卻沒有移動,像這樣尋找劍,不是很迷茫嗎!

翻譯

楚國有個人過河,他的劍從船上掉到水裏。他迅速用他的劍在船邊標出了劍掉落的地方,說:“這是我的劍掉落的地方。”船停在了目的地,楚人從刻記號的地方跳入水中尋找寶劍。船已經起航,但劍還沒走。這樣找劍不是很傻嗎?

給…作註解

涉及:穿越,穿越。

作者是後置定語的標誌。

其:他的`,代詞。

自我:從。

墜落:墜落。

是的,在這裏。

條:著急,馬上。

行為:用刀雕刻。

是:指示代詞,這個,這個,這裏,這樣。

吳:我的。

壹:取消主謂間的句子獨立性。

掉落的地方:劍掉落的地方。墜落:墜落

其:他,代詞。

求:求,求。

壹:劍,代詞。

易:對。

然而,風水輪流轉。

如果:喜歡。

這個:像這樣。

不迷茫:不迷茫嗎?糊塗,愚蠢,糊塗“不和乎”是壹個委婉的反問句。

停:Stop,指船停下來。

啟發

《雕舟求劍》《等兔》;兩者都含有“呆板;做壹些妳根本做不到的事情。但“刻舟求劍”比“刻”和“求”更重要;強調盡管主觀努力;但是不註意已經改變的客觀情況;無法采取相應的適當措施;”《等兔》重在“守”和“等”;強調主觀努力不足;只想坐以待斃。

《雕舟求劍》的文言翻譯與原文

雕舟求劍壹般指的是壹個固守教條,墨守成規,固執呆板的人。出自《呂春秋·察金》。《雕舟求劍》的正文和翻譯整理如下,供大家參考。

《雕舟求劍》的原文與譯文

有的楚人在河裏蹚水,劍從船上掉到水裏,於是和船上的人約定說:“我的劍從上面掉下來了。”船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船行了,劍不行。如果妳要壹把劍,不是很迷惑嗎?

翻譯:

有壹個人在楚國過河。他的劍從船上掉到了水裏。他馬上在船邊刻了個記號,說:“這是我的劍掉下來的地方。”船停了下來,從他做標記的地方下水尋找寶劍。船前進了,劍卻不會隨船前進。這樣找劍不是很傻嗎?

成語故事

戰國時期,壹個楚國人乘船渡河。當船到達河中心時,楚人不小心把隨身攜帶的壹把劍滑入了河中。他趕緊伸手去拿,但是太晚了,劍已經掉到河裏了。船上的人為此感到非常抱歉。

但楚人似乎早有打算,馬上拿出刀在船舷上刻了個記號,並對大家說:“這是劍落水的地方,我要刻個記號。”

大家都不明白他為什麽這麽做,也就不再問他了。

船靠岸後,楚人立即在船上有標記的地方下水,去抓掉下來的劍。楚人釣了很久,始終不見劍的影子。他覺得很奇怪,自言自語道:“我的劍不是從這裏掉下來的嗎?”我還在這裏刻了個記號。現在怎麽找不到了?"

那些人聽他這麽壹說,都笑了起來,說:“船壹直在動,妳的劍卻沈到水裏,不隨船動了。妳怎麽能找到妳的劍?”

《雕舟求劍》的文言文翻譯

翻譯:

有壹個人在楚國過河。他的劍從船上掉到了水裏。他馬上在船邊刻了個記號,說:“我的劍就是從這裏掉下來的。”船停了下來,從他做標記的地方下水尋找寶劍。船前進了,劍卻不會隨船前進。這樣找劍不是很傻嗎?

戰國末期,呂不韋的“雕舟求劍”原本是:

有的楚人在河裏蹚水,劍從船上掉到水裏,於是和船上的人約定說:“我的劍從上面掉下來了。”

擴展數據

創作背景

本文出自《呂春秋·查金》,講述了刻痕打撈寶劍的故事。這個故事對於那些思維僵化,墨守成規,看不到事物發展變化的人來說,是壹個絕妙的諷刺。告訴我們不能只憑主觀意願,不能想當然,要根據客觀條件的變化靈活處理。戰國時期,呂不韋組織民眾編纂了《呂春秋·察金》。

《呂氏春秋》是由秦國宰相主編的壹部古代百科全書式的巨著,有八讀、六論、十二期、二十余萬字。《呂氏春秋》是戰國末期秦國宰相呂不韋(又名呂蘭)集體編纂的壹部雜書。

本書* * *共分十二章,八讀六論,十二卷,壹百六十篇,二十余萬字。呂不韋自己認為它包括了宇宙古往今來的事實,所以稱之為《呂春秋》。

作者簡介

呂不韋,姓姜,姓陸,名不韋。戰國末期,著名的商人、政治家、思想家,後任秦國宰相,濮陽人。前251年,秦王和太子安繼位為秦孝文王,壹年後秦孝文王去世。儲君獲得了秦莊襄王子楚的王位。前249年,不畏為丞相,河南洛陽有十萬戶。門下有三千食客。

莊襄王死,幼太子為王,呂不韋為丞相,所謂“管仲”,專斷國事。命食客編撰《呂氏春秋》,又名《呂蘭》。《八觀六說十二朝》二十余萬字,匯聚了先秦諸子學說,“儒墨,合名之法”,故史稱“雜家”。書寫完就掛在國外,自稱能改壹個字的,獎勵壹千塊錢。這是“金玉良言”。

他在位時,奪取了周、趙、魏的土地,建立了三川、太原和董軍,為秦王吞並六國的事業做出了巨大貢獻。後來因為_ _集團謀反,免除了項邦的職務,住在河南封地。不久,秦王下令舉家遷往蜀國。呂不韋害怕懲罰,卻喝鴆而死。

文言文與《雕舟求劍》的翻譯

文言文《雕舟求劍》原文:

有的楚人在河裏蹚水,劍從船上掉到水裏,於是和船上的人約定說:“我的劍從上面掉下來了。”船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船已經航行了,但劍卻沒有移動,像這樣尋找劍,不是很迷茫嗎!

《雕舟求劍》的翻譯;

楚國有個人過河,他的劍從船上掉到了水裏。他很快在劍落下的地方刻了個記號,說:“這是我的劍落下的地方。”

當船停下來的時候,他從他做標記的地方下水去尋找那把劍。

船在前進,但劍卻沒有。這樣尋找劍是不是很愚蠢?

《雕舟求劍》文言文劄記:

1.涉-渡,即下文中衍生的“舟”。

2.是-的人是後置定語的標誌。

3.Its-his,代詞。

4.從-從。

5.墜落墜落墜落。

6.在-在,在。

7.突然-立即,趕緊,立即。

8.契-用刀刻的。

9.是的-指示代詞,這裏。

10.我的。

11.直-結構助詞,不譯。

12.從劍落下的地方落下。

13.氣和,代詞。

14.的地方。

15.問-找。

16.指間,代詞。

17.是的。

18.但是。

19.如果-比如。

20.這邊走。

21.不困惑-不是很困惑?迷茫,迷茫,迷茫。“好極了...“部落虎”是壹個委婉的反問句。

文言文與《雕舟求劍》的翻譯

導語:能翻譯壹下文言文《雕舟求劍》嗎?以下是我整理的《雕舟求劍》的文言文及翻譯,供大家閱讀參考。

《雕舟求劍》原文

有的楚人在河裏蹚水,劍從船上掉到水裏,於是和船上的人約定說:“我的劍從上面掉下來了。”船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船已經航行了,但劍卻沒有移動,像這樣尋找劍,不是很迷茫嗎!

——摘自《呂春秋·查晉》

《雕舟求劍》的翻譯

有壹個人在楚國過河。他的劍從船上掉到了水裏。他很快在劍落下的地方刻了個記號,說:“這是我的劍落下的地方。”

當船停下來的時候,他從他做標記的地方下水去尋找那把劍。

船在前進,但劍卻沒有。這樣尋找劍是不是很愚蠢?

給…作註解

1,涉及:穿越,源自下文中的“船”。

2、人稱:人稱,後屬性標誌。

3,其:his,代詞。

4.出發地:出發地。

5、墜落:墜落,墜落。

6.於:對,到了。

7.馬上,趕緊,馬上。

8.契據:用刀刻的。

9.是的:指示代詞,這裏。

10,我:我的。

11.壹:結構助詞,不翻譯。

12.從劍落下的地方落下。

13,齊:和,代詞。

14,地方。

15,問:找。

16,誌:劍,代詞。

17,易:對。

18,還有:但是。

19,如果:喜歡。

20,這個:像這樣。

21,不迷茫:不是很迷茫?迷茫,迷茫,迷茫。“好極了...“部落虎”是壹個委婉的反問句。

寓言

戰國時期,壹個楚國人乘船渡河。當船到達河中央時,他不小心把隨身攜帶的壹把劍掉到了河裏。船上的人對此感到非常遺憾,但楚人似乎早有打算。他馬上拿出壹把刀,在船舷上刻了壹個記號,並對大家說:“這是我的劍掉到水裏的地方,所以我要刻壹個記號。”

雖然大家都不明白他為什麽這麽做,但也不再問他了。

船靠岸後,楚人立即在船上有標記的地方下水,去抓掉下來的劍。釣了半天也不見劍的蹤影。他覺得很奇怪,自言自語道:“這不是我的劍掉的地方嗎?”我在這裏刻了壹個記號。怎麽可能找不到?"

這時,船上的人笑著說:“船壹直在動,妳的劍卻沈到水底去了。妳怎麽能找到妳的劍?”"

事實上,劍落入河中後,船繼續行駛,但劍不會再移動。像他這樣找劍,太可笑了。

作者呂不韋介紹。

呂不韋,姓姜,姓陸,名不畏,是衛國濮陽人。戰國末期,著名的商人、政治家、思想家,官至秦國丞相。主持編纂的《呂氏春秋》,八讀、六論、十二代二十余萬字,融合了先秦諸子學說,“儒墨、合名之法”,故史稱“聖人”。書寫完就掛在國外,自稱能改壹個字的,獎勵壹千塊錢。這是“金玉良言”。後來因為_ _集團謀反,免除了項邦的職務,住在河南封地。不久,秦王下令舉家遷往蜀國。呂不韋擔心被殺,所以他喝了酒。

成語寓意

劍只有掉到水裏才會沈,這是常識。在離得很遠的時候在船底下尋找早就落水的寶劍,真是可笑。如果船是靜止的,劍沈入水底,在船墜落的地方刻上記號,自然可以找到劍。但劍沈入水底,停了下來,船卻繼續前進。這個客觀事實並沒有反映在尋劍人的頭腦中。他壹心要從劍掉落的地方找到它,而且他壹定會找到它。他的認識與客觀事實不符,結果自然是失敗。用這樣的比喻來諷刺死抱著教條不放的人,很有力量。

這個成語包含兩個意思。壹個是人的思想認識如果不符合客觀實際,做事情就不會成功。另壹方面,客觀現實是不斷發展變化的。如果把舊的條條框框當成解決新問題的法寶,也要鬧笑話。作者的思想是樸素的唯物主義思想和辯證主義思想。

從《雕舟求劍》看古文翻譯

刻舟求劍:楚國有個人過河。當他的劍掉到水裏時,他立刻用刀在船上刻了個記號,說:“這是我的劍掉下來的地方。”船停泊後,這個人從他做標記的地方跳入水中尋找寶劍。船走了,劍卻沒動。這樣找劍不是很傻嗎?

《雕舟求劍》原文

有的楚人在河裏蹚水,劍從船上掉到水裏,於是和船上的人約定說:“我的劍從上面掉下來了。”船停在了目的地,楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船行了,劍不行。如果妳要壹把劍,不是很迷惑嗎?

雕舟求劍的真相

刻舟求劍告訴我們,世間萬物不是壹成不變的。我們不應該用固定的眼光看待事物,而應該用發展的眼光看待食物。我們要隨著事物的變化而變化,改變解決問題的方法。我們不應該拘泥於教條,否則我們將壹事無成。同時也警示人們不要以壹種平淡、靜止的方式看待問題。