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文言文《東施肖驍的故事》

1.文言文的原文及其翻譯

Xi石的心是有病的,裏面的醜人看了都是美的,捧著心也是幸福的。富人看到了,會閉門不出;窮人看到了,打老婆壹巴掌就走了。他知道對方的美,卻不知道對方為什麽美。

翻譯

很久很久以前,Xi·史愁眉苦臉地走在附近。鄰居壹個醜女看到了,覺得皺眉頭很美。回去的時候,她還在街坊裏皺眉頭。

附近的富人看見了,關上門。可憐的人看見了,帶著老婆孩子跑了。那個醜女只知道皺眉好看,卻不知道為什麽皺眉好看。

模仿別人不僅是不好的模仿,也是傻子。有時候會說壹句自嘲的話,說自己底子差,沒有吸取別人的長處。

擴展數據:

對東施有良好影響的相關人物

東施,傳說中春秋時期美女Xi的鄰居,可以在成語“東施效顰”中找到。

石,本名石壹光,越國美人,俗稱石。生於春秋末期的浙江諸暨朱羅村。自然美是美的體現和同義詞。

搜狗百科——來自東方的壹點影響

2.《東施肖驍》的文言文釋義[編輯此段]譯文

石(音譯)患有胃灼熱。有壹天,她的病又發作了,她用手捂著胸口,皺起眉頭,露出壹種嫵媚的女性美。當她走過鄉村時,所有的村民都睜大了眼睛。多美的女人啊!

鄉下有個醜姑娘叫東施,長相普通,沒什麽修養。她平時動作粗魯,說話大聲,卻壹天到晚夢想成為美女。今天她穿這樣的衣服,明天梳那樣的頭發,但仍然沒有人說她漂亮。

這壹天,她看到石捂胸皺眉贏得了那麽多人的好感,於是回去後也學著石的樣子,捂胸皺眉,在村子裏走來走去。我不知道那個醜女孩的做作讓她看起來更醜了。結果農村的富人看到醜女怪的樣子,馬上把門關得緊緊的;鄉下的窮人看到醜姑娘來了,立刻把老婆孩子搶走了。人們看到這個模仿石的奇形怪狀的醜女人就心痛,在村裏走來走去。就像看到了瘟神。

她知道皺眉很美,卻不知道為什麽很美。

[編輯本段]寓意

比喻不是了解人的真正長處,而是生搬硬套,適得其反。也指機械模仿者的愚蠢。

▲例子:有壹次,A老板應B老板的邀請來到B公司,無意間發現B公司的門房裏沒有考勤機,於是問道:“妳沒有考勤機?”老板B說:“不僅公司沒有考勤機,連考勤人員都沒有。”a問:“妳如何記錄員工的遲到?”b:“離上班還有五分鐘。妳可以去各個部門看看有沒有人還沒到。”甲問:“這是為什麽?”b答:“信任是最好的考勤機。他們都是成年人了,知道自己該做什麽。”

老板a頗有感觸。回到單位後,馬上叫人把考勤機搬走,把考勤記錄註銷。但事與願違,遲到的現象越來越嚴重,就連從來不遲到的人也遲到了。

[編輯此段]補充

施,原名施壹光,春秋戰國時期浙江諸暨朱羅村人。天生麗質。當時的越國自稱是吳國的屬國,越王勾踐試圖復興國家。國難當頭,史忍辱負重,為國捐軀。她和鄭丹壹起,被越王勾踐介紹給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把越王和他的親人混為壹談,拋下了他,從而為勾踐的復出起到了掩護作用,表現了壹個愛國女子的高尚思想和情操。吳最後被勾踐滅後。相傳吳滅後,石、泛舟五湖,不知去向,壹直為後人所懷念。

施壹光住在朱羅山(又名羅山)的下朱羅村(今諸暨市南黃沙村)。朱洛有東西兩村,伊光住西村,故名石。父親賣柴,母親洗紗,石經常在溪邊洗紗,所以又叫洗紗姑娘。石生來美麗,她的天賦無與倫比。相傳連皺眉撫胸的病態都被鄰居模仿,於是有了“東施效顰”的典故。越王勾踐三年(公元前494年),夫差在福角(今江蘇吳縣西南)大敗越國。越王勾踐退守會稽山(今浙江紹興南),被吳軍圍困,被迫與吳國媾和,勾踐在吳國成了人質。釋放後,勾踐針對“吳王好色好色”的弱點,和設計了壹個“把石和這兩個諸暨羅山的工薪女弄來”的計劃,準備送給吳王。越王寵愛的壹位宮女認為:“真正的美人必須具備三個條件,壹是美貌,二是能歌善舞,三是體態。”史只具備第壹個條件,還缺少另外兩個條件。於是,花了三年時間教唱歌跳舞,走路,禮儀。

Xi施刻苦訓練,在悠揚的音樂中翩翩起舞,然後進行禮儀訓練。壹個演薄紗的姑娘,成了壹個很有修養的宮女,展現了她的體貌美,待人接物,非常得體。然後,他給她做了壹件華麗合身的宮裝,獻給了吳王。吳王夫差喜出望外。他在姑蘇建春宵宮,建大水池,池中設龍舟。他和石玩水,並為石建了亭子,供其歌舞、宴飲,如亭子、靈堂等。石擅長跳舞,夫差專門為她建了壹個“喧鬧的走廊”,用了上百個大缸,鋪上木板,穿上。

美女抱胸皺眉,因為心口疼。壹個醜女(後來被稱為東施)看到她走路的姿勢很美,就模仿她的樣子,結果更醜,被後人當作笑柄。“向東方學習是有效的”這個典故由此而來,給後人留下了深刻的啟示。

學習,學習,模仿等。應該理智。如果妳把醜的當成美,把錯的當成對的,那妳就麻煩了。類似“向東方學習”的事情在現實生活中並不少見。以別人在吐痰為由,隨地吐痰;在小區停車是因為別人提前停車;倒垃圾是因為我覺得靠壹個人是不可能改變這種現象的;開車違反交通法規,總以為自己不是壹個人。總之,壹些不文明,不禮貌,不道德,甚至違法的事情,都有借口和解釋,我相信都是合理的。事實上,這種現象是不被社會所容忍的,它註定會被視為笑柄,受到譴責和批評,就像學習師壹樣。

所以,在學習、借鑒、模仿之前,首先要判斷事物的正確性,要不要學習。顯然,高尚的、文明的、合法的要大力提倡,庸俗的、落後的、非法的要堅決抵制。這是“向東方學習”的啟示

3.東方行之有效的小古文,有病又別扭,裏面的醜人看到就美,還以此為榮。

富人看到了,會閉門不出;窮人看到了,打老婆壹巴掌就走了。他知道對方的美,卻不知道對方為什麽美。

石傷心欲絕,皺著眉頭在村裏走著。村裏壹個很醜的人看到她,覺得她很漂亮。

當她回家時,他捂著心口,走進了村子。村裏的有錢人見了她,關上門;窮人見了東施,帶著老婆孩子跑了。

東施知道皺眉是美好的,卻不知道為什麽皺眉是美好的。春秋時期莊子《莊子·田蕓》的引申材料:

壹首關於東施成功的古詩:“古風,醜女來成事”唐李白醜女來成事,驚鄰。

守陵失步,笑殺邯鄲人。壹首輝煌的歌,雕蟲小技,哀天真。

棘造猴,耗時三年。成功無用,清晰美好。

大雅王思文,贊已經跳了很久了。安得英是中,是輕而易舉。

醜女孩來模仿,回家震驚鄰居。陵墓失了本來的步調,笑殺邯鄲人。

壹曲燦爛,雕蟲小技失天真。刺出猴子來,三年浪費精神。

成功了沒用,楚國就要滅亡了。大牙懷念文王,好評跌了好久。