丁奉(？—271年)，廬江安豐人，三國時期吳棟的重要將領。他活了壹百歲。
廖化(？-264)，從黃巾到蜀亡，夠長了。袁劍是三國時期最長壽的人之壹廖化，活了壹百多歲。
趙雲88歲，黃忠77歲，閆妍70+。
孫權(182-252)，名叫鐘某。222年在金陵稱王，229年稱帝，建立了吳國，即吳棟，史稱孫吳。在222-252年。父孫堅，弟孫策。
三國歷史上最聰明最長壽的謀士賈詡活了77歲。
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閆妍(生卒年不詳)。
是劉的部將張。建安十六年(211)，劉備入蜀。當時，閆妍是巴郡的縣令。知道劉備入蜀，曾說:“所謂‘孤坐窮山，放虎自防’也。”。建安十九年(214)，劉備攻打江州，閆妍戰敗被俘。張飛對閆妍說:“大軍到了，妳為什麽不敢拒戰？”閆妍答道:“卿等人無形，侵我州，我州卻有斬首的將軍，沒有將軍！”張飛大怒，下令將閆妍斬首。閆妍不改初衷地說:“砍頭就砍頭，什麽叫憤怒！”張飛欽佩閆妍的勇氣，於是他釋放了閆妍，並邀請閆妍作為他的客人。之後的事跡在正史中並沒有出現，但《三國演義》中描述，閆妍後來成為黃忠的副將，跟隨他征戰沙場，屢建功勛。
閆妍的行為相當曖昧。壹個焦點是他是否向劉備投降。在過去，在崇拜蜀漢為正統的氛圍下，這不是什麽大問題，但如果我們冷靜地看待《三國演義》，這個問題就值得討論了。
閆妍向張飛投降了嗎？
“天地有義，但有歧。...窮的時候，可以看到，壹個壹個:...為嚴將軍之首，為報效熱血。為了張穗陽的牙齒，為了閻長山的舌頭……”文天祥的《仁義之歌》道出了古往今來忠義之士的道理，是千古絕唱。其中“四猛將”之首嚴，指中州(今重慶忠縣)人。事實上，中州是以閆妍和另壹位將軍巴蔓子的名字命名的。唐太宗李世民因將軍巴彥的忠誠而被封為“中州”。這是中國唯壹壹個以“鐘”命名的縣。
了解三國故事的人都知道顏將軍有多忠心。顏將軍戰敗被俘後，寧願做斷頭將軍也不投降。那麽，閆妍最終成為了壹個被斬首的將軍嗎？很多人認為，他最後是被張飛的忠誠所鼓舞，投降了劉備。這個真的是受三國演義影響，至少差了三分鐘。真實的歷史似乎不同，閆妍將軍比他在浪漫故事中的形象要高。
《三國演義》第63章，諸葛亮為龐統和張儀對閆妍的義舉痛哭流涕，寫到劉備部將張飛入川。經過激烈的戰鬥，他終於抓獲了巴郡太守閆妍將軍。閆妍看到張飛的場景是這樣的:
壹群劍客把閆妍推到了。範坐在廳中，不肯下跪。費怒目而視，咬牙切齒道:“妳來此為何不敢拒敵？”顏延權面無懼色，轉而對霏霏曰:“汝無理侵我州縣！可是有斬首的將軍，沒有將軍！”暴跳如雷，喝酒剁來剁去。閆妍邊喝邊說:“賊是人！為什麽砍了頭還生氣？”當張飛看到閆妍威嚴的聲音時，他面不改色。而是壹個巴掌回答，退下舞臺，親自給他松綁，拿著他的衣服，扶他高高坐在中間，低頭說:“我很慶幸沒有看到責任。我壹直知道老將軍是個英雄。”至今，閆妍將軍的光輝形象還歷歷在目。但後來寫的是，張飛的高帽壹戴到嚴將軍頭上，嚴將軍就投降了，並號召自己鎮守各地的將士投降，張飛才得以快速行軍。後來閆妍老當益壯，在劉備的漢中戰爭中輔佐另壹老將黃忠，大敗曹曹駿，立下赫赫戰功。(言情給人的感覺是，閆妍是僅次於五虎上將等超壹流武將，顯然是智勇雙全。許多當代三國遊戲因此將閆妍的力量和智力設定得相當高。)
本來宣稱“與其投降，不如砍頭”，但在張飛忠心的感召下，還是辭職投降了。雖然在當時的歷史背景下可以理解，但總覺得沒那麽光彩。尤其是與《三國演義》中描寫的另壹位巴蜀大將軍張任相比，會讓人奇怪為什麽燕將軍能獨享盛名。要知道，張任死了，諸葛亮卻是為了他的忠誠才殺了他。李世民和文天祥的忠義觀和今天的人大不壹樣嗎？如果中州只有壹個忠臣，李世民更有可能被冠以“巴蔓子國”而非“中州”；此外，還有壹種說法是李世民追認閆妍為中州刺史。而文天祥又怎麽可能歌頌壹個最終投降的人呢？
因為許多人把《三國演義》作為正史來讀，他們確信是在張釋放後投降的。而且由於大家都不自覺地把蜀漢視為正統，他們對閆妍的投降普遍持肯定態度。比如“斬首將軍”這個成語，就是出自燕國將軍的故事，但說明燕國將軍最終感受到張飛的仁慈才投降的。仍然有許多地方聲稱有閆妍的墳墓。但是，最近有不同的聲音。有人認為閆妍經不起糖衣炮彈的攻擊。我不想深入評論這兩種觀點，因為它們可能是基於虛構的故事。所以我試圖通過有限的史料，還原歷史的本來面目。
我在中州看到過描寫閆妍的文字，是在著名的忠縣石寶寨。這句話的意思是，張釋放了，但沒有投降。成都被破的消息傳到中州後，他自己也成了斷頭將軍。我相信這段話的真實性。這個時代的人可能覺得顏將軍沒必要這麽做。但在古代，真正的高適在無力回天的時候也做出了類似的選擇:要麽隱居，要麽自殺。更重要的是，在嚴將軍的心中，還有壹個被斬首的將軍的忠誠形象。春秋戰國時期小國巴基斯坦的將軍巴蔓子為了平息巴基斯坦的內亂，請求楚國出兵相助，並答應建成後答謝三城。事成之後，巴將軍不同意割讓城池，因為巴人不願做楚國的奴隸。巴對前來討城的楚使說:“我有更貴重的東西。請收下，作為給楚王的賞賜。”楚使帶回的是巴將軍的首級。傳說巴將軍自己砍頭，鮮血湧出三尺多高，身體卻久久不倒。或者巴蔓子背信棄義。我不這麽認為。誰能說巴將軍的人頭不比三座城池值錢？如果巴將軍不忠，那也是小義換大義的犧牲。其實楚王並不是因為這個才起兵征服巴基斯坦的。他只是嘆了口氣，“我對妳那麽忠誠，卻後悔沒有對我忠誠。”然後他和陛下的禮物壹起下葬。巴將軍成為巴蜀永遠的英雄，嚴將軍義無反顧地追隨他。
但是這段話的依據是什麽呢？現代人美化嚴將軍嗎？縣誌有記載嗎？更重要的是，當時的實際情況有記錄嗎？這些都是問題。尤其是因為《三國演義》流傳甚廣，沒有強有力的證據推翻，壹般人是不會相信的。
這些問題在我腦海裏已經存在了很多年。直到最近在三國誌上看到了蜀之。張飛川”，我感覺嚴將軍沒有投降的可能性要大得多。《張飛傳》中解釋張的壹段話是這樣寫的:先入益州，後攻劉璋，費隨諸葛亮逆流分縣。至江州，破張將為巴郡太守，必尊之。閆飛說:“大軍已經到了，妳為什麽不敢拒戰？顏回答說:“陛下和其他人入侵我們的國家，但我們的國家有斬首的將軍，沒有將軍投降。”怒飛，以至於左右手被拉開，顏色不變，道“怒則怒矣！“飛壯而放之，引之為客。飛越戰火，我將與我的祖先在成都相會。在這裏張飛真的釋放了閆妍，並且非常尊敬他，“作為客人。”但是從這段話裏，我看不出閆妍投降了，我也看不出他號召部下投降了，所以張飛才需要“戰勝戰爭”。”當然，張飛對嚴將軍的“上賓”也可能只是壹種變相的軟禁。《三國誌》中對閆妍的描寫極為正面，栩栩如生。對於張釋放的舉動，《三國誌》作者陳壽評價說“有國士之風”。《三國演義》中沒有關於閆妍將軍的其他記載。劉璋手下與閆妍同級甚至比他低的人都投降了劉備，很多人都得到了獎勵和重用。三國誌有他們的傳記，雖然大多很短。如果閆妍真的像《三國演義》中說的那樣投降了劉備，那麽根據他在《演義》中的事跡來看，他絕對是蜀漢大將，不可能不被介紹。陽戲大臣姬漢夫也要提壹下。
三國誌是壹部信仰史。後來的史書，如宋代的《子簡》等，在張對的詮釋上完全采用了《三國誌》的觀點。其他歷史書籍對閆妍將軍有零星的記載，但沒有壹部支持《三國演義》。如《四川通誌》記載:“漢將軍閆妍之墓，在四川巴中城外，墓後有廟。”但這並不意味著就是的將軍，因為東漢的巴郡太守也是韓的將軍。而且《四川通誌》是清朝嘉慶年間編纂的，甚至在《三國演義》成書之後，也不排除根據道聽途說對《三國誌》遙遠歷史的壹些記述。有趣的是，閆妍的墓不在中州，而在巴中，巴中也在四川。當然巴中和中州相隔不遠，這個記載可能是真的，而閆妍的家鄉中州舞陽區將軍村的將軍墓地可能是壹個衣冠冢。
考慮到《三國誌》和《資治通鑒》中，李世民和文天祥都比明代的《三國演義》要早得多，也更有說服力，所以《三國誌》寫於三國之後不久的晉代，閆妍將軍不投降更合理。我們基本上可以肯定，閆妍將軍沒有投降，他的確是壹個不屈不撓的英雄。閆妍將軍的英雄言行代表了巴蜀英雄不屈不撓的氣節，因此被後人所稱頌。與張任等人相比，何以獨樹壹幟？詩人蘇軾、蘇轍遊歷中州，寫了壹首《中州？閆妍貝》，其中給出了明確的解釋:
蘇軾詩:先主反對劉璋，其軍事意圖頗不正義。古代英雄孔明，這是為什麽？劉張固庸主，此人必死。雁子獨賀賢，談幾傲砧。國家失去了君主，死了誰來做？是誰雕刻了壹塊巖石，讓我的眼淚變空？妳會壹直生病和緊張。
蘇轍詩:古碑殘缺不全，不可讀，遠方人惜，未忍。相傳老人為嚴太守，“刻石千歲”壹詞有誤。我不記得閆妍的生活，但我記得這座城市是最高的。被俘並不可恥，我愛張。部隊裏的生死很奇怪，但是做什麽能讓人生氣呢？我不怕死得像兒子曹！人被殺或不避，吞黃河。危中有此閑情，豐碑慷慨。
詩人兄弟出生在四川，他們熟知閆妍的事跡，對閆妍非常欽佩。“史上最颯爽英姿的書生”蘇東坡對劉備和諸葛亮攻打劉璋也極為反感。這兩首詩不僅證明了閆妍沒有投降，也解釋了為什麽閆妍比其他許多烈士更值得註意。“燕姿獨在何賢，談笑砧。”“國亡已治，誰亡？”“被俘不恥，我愛張。”“普通人任人宰割或不避，心服口服吞黃河。危中有此閑情，豐碑慷慨。”這麽嚴厲的將軍怎麽可能投降？這麽嚴厲的將軍怎麽可能不流芳百世？
參考數據
子《建》卷66
子建卷67
《三國誌》，舒舒、張觀、馬黃和趙傳，第六部。