出:戰國楚宋玉《問楚王》:“是其高樂；其和為寡。”
曲調越深沈，能跟著唱的人就越少。
2.言外之意是壹種比喻。也就是話裏沒有明說就間接透露出來的意思。
出:南朝葉凡《獄侄書》:“意逾行，聲空，不知何故。”
翻譯:含蓄，空洞的聲音，不知從何而來。
3、高山流水【gāo shān liú shuǐ】比喻知己或知己。它也被用來形容音樂的優雅和精致。
出:《列子·唐雯》記載，春秋時期的博雅擅長彈鋼琴，鐘子期擅長聽鋼琴。有壹次博雅彈鋼琴時，琴聲猶如高山流水，只有鐘子期能理解它的含義。
4.余音繞梁[yú yīn rào liáng]形容歌聲優美，給人留下深刻的印象。
出:《列子·唐雯》:“去；以及波束x周圍的混響；三天。”
韓娥到了齊國，糧盡了，就唱歌要糧。唱完之後，這首歌繞著房梁轉了三天。
5.四面楚歌楚漢戰爭時，項羽的軍隊駐紮在垓下，小夜曲的糧食用完了。他被漢軍和諸侯的軍隊包圍了。晚上，項羽聽說漢軍四面楚歌，大吃壹驚，說:“漢軍占領了楚國的全部土地嗎？”為什麽楚人這麽多？”(見《史記·項羽本紀》)比喻四面受敵，處於孤立危急的困境。
楚:朱自清《船上文明》:在這種四面楚歌的情況下，再怎麽能言善辯，也不得不服從。
2.關於音樂的成語和詩詞都是不平凡的:平凡的音樂。描述非凡和優秀的事物。
演奏管弦樂，唱歌和跳舞。泛指音樂、舞蹈和娛樂活動。
鼓曲最初把周稱為音樂家。後來泛指懂音樂和戲曲的人。
黃鐘:古音十二律中六陽律的第壹個統壹體。魯大:六陰定律中的第四條。形容音樂或文字莊重、公允、神秘、與意義不符。
拍手賞節:打；獎勵:欣賞。形容對詩歌、音樂等的欣賞。
田軍·樂光指的是仙樂天空中的音樂。在描述了優美壯麗的音樂之後。
絲竹管弦:指弦樂器；竹:指管樂器。豎琴、笛子、笛子等樂器的總稱。也指音樂。
五音六法五音:指宮、商、角、征、羽五個音階；六法:樂器的標準。指古老的旋律。後來也指音樂。
言外之意原本指音樂的余音。比喻就是含蓄，就是用文字間接揭示，而不是明確地揭示。
抑揚頓挫描寫詩歌作品或音樂聲音的起伏、停頓、轉折，和諧而有節奏。
3.關於音樂的詞語:聲震陽關樹，三層管弦管弦曲高和頹廢音樂聲繞梁。三天後，珍珠掉落，玉盤出谷。黃鸝唱三嘆五音，天籟不全。
句子:
1習慣了自己的音樂，自己的音樂是靈魂最深處的呻吟。也許只有妳能理解，但妳還是希望妳聽的音樂能打動妳的周圍和未來。
音樂是記憶。
琴聲在塵埃中奏響，月色皎潔。人在輕松愉快的時候，壹陣微風在耳邊起起落落。遠遠望去，琴聲縈繞，卻有壹種情緒在激蕩。雖然琴聲聽起來像是抱怨，但所有最靜的時光，最亮的風霜，還是原來的模樣，都在慢慢流淌。琴聲如訴，是澄清了千帆之後的心，沈澱了我們隔海相望時的壹切壯美。了解之後，每壹個音符下，都埋藏著壹顆平靜而靈活的心。
4.描寫音樂成語的詩和音樂音響的詩震撼陽關的樹，三疊弦樂器，高曲頹廢曲繞梁，三日珠落玉盤出谷，黃鸝鳴三嘆，五音不全，山水之聲繞梁縈繞，若遠離虛無，縹緲，雄渾震耳，似壹縷詩行，此曲只應天上有，人間幾回聽不到。
哼唱著，低語著——然後混合在壹起，就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。音樂教育不是對音樂家的教育，而是以人為本的教育。
——蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是美育的核心，是美學的要點。——蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要能辨別旋律的耳朵。對於不能分辨音樂的耳朵來說，再美的音樂也是沒有意義的。
馬克思通過音樂和音樂教育我們的孩子。海倫·辛普森沒有音樂，生活毫無價值。尼采沒有早期的音樂教育，我將壹事無成。
——愛因斯坦音樂教育除了非常註重道德和社會目的之外，還必須以美好的事物為自己的目的，教育人變得美好和善良。音樂是比所有智慧和哲學更高的啟示。誰能穿透我音樂的意義，誰就能超越普通人的苦難。
——貝多芬我深信簡單和真實是壹切藝術作品的美的原則——格魯克，壹首我喜歡的音樂，無法用語言表達我的思想和意義。
——門德爾松技術只有為崇高的目的服務才是有價值的。舒曼藝術的真正意義在於使人快樂，鼓舞人，使人堅強。
——海頓不接觸生活就不能為生活而創作。不鍛煉自己的個性，就出不了偉大的作品。
對我來說，音樂是靈魂的完美表達。——舒曼通過與詩歌的內在聯系獲得了新生。
——真正音樂中的李斯特，充滿了壹千種精神感受，比文字好得多。——門德爾松與其復制，不如創造壹個真實的場景。
——威爾第我在旋律上花了很多時間。重要的不是旋律的開頭，而是把它延續下去，發展成壹個完美的藝術形象。
作曲不難，但剔除多余的音符卻極其困難。勃拉姆斯的作曲家在創作作品時全力以赴。
他依次經歷了信仰、懷疑、熱情、絕望、喜悅和痛苦。Bizet音樂家不應該像詩人和畫家壹樣研究自然嗎？事實上，他可以研究人類，自然界最傑出的創造物。
——約翰·f·裏查爾特我非常熱愛音樂。因為我熱愛音樂，所以我試圖把它從抑制它的貧窮傳統中掙脫出來。
音樂是壹種充滿激情的自由藝術，壹種戶外藝術，像自然、風、天空和海洋壹樣無邊無際。千萬不要把音樂關在房間裏，成為壹門學術藝術。
——德彪西音樂有兩個目的:壹是用純粹的和聲取悅人的感官，二是感動或激發人的熱情。——羅傑·諾斯人們認為我的藝術創作來之不易。
這是不對的。沒有人像我這樣在作文上花了這麽多時間和精力。
沒有壹個大師的作品我沒有反復研究過。-沃爾特·a·莫紮特音樂是靈魂的產物。
它不像化學那樣進行實驗分析。偉大的音樂只有壹個真正的特征，那就是情感。
——弗雷德裏克·柏遼茲壹個作曲家從研究農民音樂中獲得全部收益的途徑是什麽？那就是完全吸收農民音樂的詞匯，從而忘掉除了這個詞匯以外的壹切，把這個詞匯當作自己的音樂母語。——巴托克李賀《李平語錄》講的是音樂。
好像還有壹首韓愈的《聽靈動老師彈琴》。妳可以找找看。伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。
湘鄂情哭愁，李戲中國。昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。
十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。
夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
第壹首* * *有14個比喻意象，贊美李平演奏琵琶時的情景美、旋律美和技巧美。在這些意象中，有現實，有幻覺，有神話。
詩中壹系列意象令人眼花繚亂，語言晦澀難懂。初讀，讓人覺得莫名其妙，細細品味，漸漸明了:開頭寫李平的蟋蟀制作精良，可謂極品，襯托出音樂之美；在秋高氣爽的日子玩耍，可想而知，高雲淡秋風的涼爽天氣，正是人們興高采烈的時候；因為空氣清澈見底，音樂也能隨風傳得很遠。這句話描述的是玩的時候的場景之美。接下來我寫了空山裏的浮雲被音樂吸引，停止了流動。湘鄂情感動得流下了眼淚，這壹切都是因為李平在玩。
我們形容壹個人很美，說有壹種“沈魚落雁，閉月羞花”的神情，但這裏的音樂卻有讓雲停，美女傷心的效果。從第五句開始，寫旋律之美及其感染力:當它打到清脆處，仿佛聽到昆侖山玉碎，鳳凰之聲；玩到迂回處，仿佛荷花上的露珠落下，蘭花也笑了；當它擊中荒涼之地時，長安十二門內的溫度變冷，宮中的皇帝被它感動，整個長安籠罩在寒光之中；玩到傷心處，女媧彌補的日子再次被打破，秋雨也傷心地落下。看來李平是在教壹個善於耍婉約的成熟妻子，技藝精湛的仙女應該向他學習。音樂感動老魚躍出浪花，深淵裏的薄團子翩翩起舞。月宮裏的吳剛幾乎睡不著，靠在樹上發呆。連玉兔都不知道寒露已經打濕了她的皮毛。
這壹系列的描寫，從動物到植物，從人類到神仙，從水到天堂，大膽誇張，浪漫新奇。這十四個意象，有的是隱喻的，有的是模仿的，采用了比喻、擬人、通感的手法。