東郭先生泛指對壞人好的糊塗人，比喻不辨善惡，對人好的人。
李果周憲《後漢書·郭泰傳》記載，李穎與郭泰同舟共濟，從客上看，以為是神仙，故稱“李果周憲”。後來經常作為朋友相親的暗號。
同病相憐的李郭《後漢書·郭泰傳》:“郭太子宗林，太原界也離了。我家很窮...但是我在洛陽旅遊。起初，我在河南沂南看到了李穎。他是壹個很大的驚喜，彼此變得友好，所以他在首都出名了。回到家鄉後，把所有穿衣服的儒都送到了河邊，有幾千輛車。林與同舟共濟，眾賓客看之，以為是神仙。”後來因為“李郭同舟”和“李郭同舟”的比喻，就不是了
李郭認為“李郭在同壹條船上”。
南國處士《倉廩實錯》:“齊宣王使人吹時，必取三百人。南郭請彈琴，周朝的聽說有幾百人支持他，非常高興。宣王死了，王立也死了。好好聽了壹場，處士逃了。”後來用來形容沒有真才實學，混在行家裏手裏的人。見“編幾句”。
南郭先生比喻壹個沒有才華卻占據自己位置的人。
郭鐵金城比喻堅固的城市。
五夏時期郭公寫的《春秋》壹書中，五夏以後少了“月”字，郭公之下也沒有記載。比喻文字泄露。
治理郭安邦還是和治理國家壹樣。