新唐書？李米傳:？(石米)文寶凱在廬山，他要跟著他。拿齊仆(jiān)當牛，掛在《漢書》壹角，讀之。越王楊蘇軾見道，按下轡，躡手躡腳跟在後面，曰:？何樹生學識淵博，唯命是從。問妳看什麽，說:？項羽傳。？原因和語言都很奇怪。叫紫玄感:？我的保密意識和別人不壹樣。？神秘的感覺是如此的發自內心。？
李密騎著牛坐在用細草做成的馬鞍上，角上掛著壹卷《漢書》，邊走邊看書。越王蘇陽在路上碰巧看到，就慢慢跟在後面問:壹個讀書人哪裏有這麽勤快，讓李密認識蘇陽，從牛背上下來頂禮膜拜？蘇陽問他在讀什麽，他回答說？項羽傳。？蘇陽與他交談，感到很驚訝。回到家，我對兒子楊玄感說。我覺得李密的學識和風度都不是妳能比的。？因此，玄幹愛上了李密。後世？有十字角的書？、?喇叭掛翹？、?栗繭掛韓曙？、?捆書角？、?書掛(牛)角？、?掛在喇叭上？形容勤奮讀書。還是靠？吊小腿的天賦？、?牛角學者？指讀書刻苦，思考精辟的學者。
2.拿著負工資學習
《漢書》怎麽了？顏朱武秋父親嚴旭王甲終傳:？買字翁子，吳人也。家境貧寒，好讀書，不分行業，常愛打柴，賣了當飯吃，擔了俸祿，走路背書。他老婆也帶著，就不買大臣了，也不在道上唱了。買臣病得越來越重，妻恥而求之。買家笑著說:50歲就是有錢，現在40多了。女人長期受苦，待我富貴。這段代碼壹般基於？負工資？還是？負柴？以…的形式。有時候，這句佳能也被用來形容生活不被滿足時的可憐。
3.帶經線的鋤頭
語《漢書》？公孫弘、蔔式、倪寬川:？(倪寬)學生孔安國，想盡辦法養活所有弟子(給他們做飯)。他做他該做的事(有時他不得不在地裏幹活)，鋤經文，休息壹下大聲朗讀。他的技術非常出色。？此代碼通常基於？用曲鋤？以…的形式。形容生活貧困，仍堅持學習的典故。
4.強迫學習
《莊子》之語？外國文章？大拇指8:？臧和顧在放羊的時候死了。問臧之事，必以力學，問之事，必以博賽遊。？後人會拿？詭計？、?帶著壹本書？、?強行閱讀？、?靠壹個策略死？、?讀書是死羊？意思是專心努力學習。
5、高麥
語言“是嗎？益民傳？高峰:？高楓是有文化的，南洋野人也是。少是秀才，家裏從事種田和畝，卻專門讀書，沒日沒夜。妻嘗田，自曝麥於庭，令鳳護雞。雨下得很大，鳳凰拿著扁擔在念叨，感覺水不像是在流。老婆也怪問題，馮芳也意識到了。後來成為著名的儒家，在西唐山中學當教授。？後世呢？流動的小麥？、?麥流？、?棄麥？、?妳不接受小麥嗎？、?中庭小麥？、?高峰？等等來形容專心讀書。
6、文淑邊浦
《漢書》怎麽了？眉佳鄒魯傳:？魯文書是久君子，巨鹿東裏也是本地人。父親是監獄的內門。使文淑牧，文淑取澤中普，割之為族，用之為書。？晉代的王虞也是壹邊放羊壹邊學書，最後才學會了經典。這種代碼的其他形式是什麽？編織pu？、?切普？、?切普？、?題普？、?化妝簡？等等。
7.挖墻偷光
摘自辛《西京雜記》卷二:？匡衡的話是幼稚的。他沒有蠟燭也努力學習，但是他的鄰居有蠟燭，他卻抓不到。平衡就是把它的光穿過墻壁，用壹本書反射它的光來讀。？
這段代碼還能再寫壹遍嗎？挖墻腳借光？、?挖墻腳借光彩？、?打擾壹下穿過墻？、?偷光割墻？，還是縮寫？鑿墻？、?偷光？、?匡弼等著。描寫窮人晚上苦讀的典故。
8.在月亮上閱讀
比喻在生活非常艱苦的情況下堅持讀書的典故。“南舒淇”怎麽了？孝義傳？蔣碧:？(江)分泌少貧，白天(做鞋)，晚上學習，借著月光爬上屋子(屋頂)。？這段代碼廣為流傳，主要包括？嶽影？、?而月亮呢？、?月下讀書？、?去月影？同等形式。
9.螢火蟲反射著雪
？糖螢？佳能“文藝聚會？續晉陽秋:？車胤的詞伍茲是孜孜不倦的學習。窮人不經常得到石油。夏天，他們用訓練袋全天候裝幾十只螢火蟲。薛瑩？典出《初學》卷二引《宋奇語》:孫康家裏很窮，他經常在雪地裏學習。
這兩種代碼的主要形式是什麽？糖螢？、?收集螢火蟲？、?根據螢火蟲？、?讀螢火蟲？、?薛瑩？、?根據雪？、?窗戶裏的雪？等等，這兩個代碼是壹起用的。還有什麽？雪窗螢火蟲？、?螢火雪？同等形式。比喻窮人努力學習的典故。
10，吊梁挑刺
懸梁，見《太平毓蘭》(卷61)和張放《楚辭聖賢傳:？孫靜好學，想午睡(打瞌睡)的時候就把頭垂到房梁上自學。；刺股票，語“戰國策？秦策易:？(蘇秦)這是書籍出版的夜晚。陳佐打了幾十個，得到了太公殷夫的教訓。躺著背。簡潔意味著試圖弄清楚。看完想睡覺，就拿錐刺自己大腿，血流到腳上。？
11，邊巍三絕
語“史記？孔子家族:？(孔子)讀易，魏編三部各具特色的著作。說:？如果離開幾年，我會在易經裏溫柔。邊巍是用來串竹簡的熟牛皮；三絕，就是破三次。此代碼的其他形式有:？絕版？、?三次編輯？、?魏三絕？、?絕魏？、?三個獨壹無二的魏編輯？等等。刻苦認真學習的典故。
12，窗簾下看書
語“史記？儒林外史？董:？董仲舒，廣川人，孝時為大夫。他放下門簾(放下掛在室內的門簾)，背誦起來。他的弟子傳了很久，還是沒見過。三年建設，董仲舒不看社稷，所以還好。？
形容關門謝客，專心讀書學習的典故。此代碼的其他形式有:？幕布下(猻)?、?書簾？、?關上門掛窗簾？、?掛窗簾關門？等等。
13，三育讀書
語“反思？舒威？裴松之註引鐘繇、華歆、王朗傳《魏略》:(董)善《老子》時，為《老子》作訓註。他還擅長《左傳》。人家跟學者學了，卻不肯教。必須先讀壹百遍？，說？讀壹百遍自己看？。出自書生雲？又苦又渴？。遇到話？什麽時候超過三個？。或問三義以上，遇字？冬天，歲之後；夜晚，在白天之後；下雨的時候，也有時間。形容花時間學習的典故。
14，燒傷膏
形容日夜苦讀。出自韓愈《昌黎集》？進階學習解決方案:？王老師講六藝從來不停歇，手裏不斷蓋著《百家爭鳴》的編撰。記錄者必須提他要什麽，篡位者必須勾他的玄機(成語？想勾玄？來源)。貪太多東西，不捐太多，燒藥膏繼續(白天點壹盞燈繼續學習)，窮幾年(堅持這個很多年)。王先生的職業生涯可以用勤奮來形容。？
15，十年窗下
壹個長期閉門苦讀的典故。出自金元劉啟的《歸錢智:？南渡後疆域狹小，止於河南、陜西，無法升官。做了十幾年官，厭倦了重復名字的人，往往會回歸農耕，或者教小學保健。於是有雲:？古人說十年窗下無人問，名滿天下；今天我名滿天下，十年窗下無人問我。後人會拿？十年窗口期下？、?十年寒窗？、?在冰冷的窗下？、?十年寒窗？、?十年燈窗？形容長期貧困和自制力差，閉門苦讀等詞語。
16，學富五車
形容書多或知識豐富的典故。《莊子》之語？雜文？天下第三十三:惠施方法多，書滿卷，但其立論(其理論錯誤混亂)不正(正)。？後人會拿？五輛車？、?五車書？、?訂五輛車？、?五車竹簡？、?輝仕車？等表明書多；使用？學五車？、?學富五車？等表示多讀書還是多學習。
17，30次預定
比喻藏書豐富或知識淵博的典故。語出《晉書》？張華川:？(張華)雅愛書。他死的那天，家裏壹點錢都不剩，只有文史泛濫。試著動壹動，背三十次書。秘書的主管智宇寫公文，都是基於中國的基礎，為了得到正確的答案。？受此典影響，後世雜文的豐富程度也有所不同。三十？號，不壹定？被誰？還是？汽車？。如果描述的書很少，用？沒有書？。
18，枕中之寶
描述壹本妳不想展示的珍貴的書。正典《漢書》？附楚原國王傳？劉翔？文章:？商朝(漢高祖宣帝)神仙方術復興，淮南則有枕中鴻寶、園書記，陳述神仙使鬼成金，鄒衍延年益壽，不為世人所知。？後世呢？紅包？、?秘密寶藏？、?秘密枕頭書？、?枕邊信？、?在秘密枕頭裏？、?枕頭裏的秘密？、?枕頭裏的秘書？等指道教書籍或珍貴而不願意給別人看的書籍。
19，開卷有益
鼓勵人們閱讀的典故。宋代王弼時寫的《瀘水燕子》的記載是怎樣的？文如:？唐太宗讀了三卷本的《玉蘭》(指《太於萍蘭》，此書原名《太平編類》，因宋太宗通讀而改名)，卻因有事錯過了。口味:？開卷有益，但我認為不費力。陶淵明也有？如果妳打開妳的書，妳會高興得忘記吃飯？(《和晏子等疏》)句。後人也寫了？展覽有益嗎？是的。
20、讀書種子
比喻壹代代文人像種子壹樣傳播，衍生無窮。語言透徹，“齊東野？書籍和語言:？裴度經常教兒子:？我們所有人都能讓各種語言層出不窮，但期間也有讓我們各取所需的功能，所以天也。？谷(黃庭堅，路飛鳥集。谷)雲:？四人皆天下，士子能知忠孝。但是，壹定不能掐斷讀書的種子。有才華的人出來，很容易出名。像始祖(仿)裴語壹樣，專(獨)彜語是書之耳。？這種代碼的其他形式是什麽？書籍？、?讀書種子？。
21，擱置
比喻把繞組廢棄不用。典出《世說新語》？加粗第十三《劉曉註解《漢書·晉春秋》:是時候讓劉偉(y？)，殷浩人名世，(於)翼不貴，常言:？這壹代應該擱置，壹旦(直到)世界明朗，再來談。這本書指的不是書，但後來人們經常用這本書來表示把書扔到壹邊，停止閱讀或使用。它的形式有哪些？舒高閣？、?舒歌？、?擱置？。
22.三座墳墓和五個密碼
中國古代文化經典典故。語《左傳》？召公十二年:？左氏逸香(左氏，官名，逸香，人名)路過(快走)，王躍？是很好的歷史，兒子也很擅長(好好待他)。我能讀三墳，五經，八類，九山。後人會拿？三墳五碼？、?點粉？、?古墓密碼？、?墳墓？、?土堆？用“古代文化典籍”等詞指代古代文化典籍。
23.找章節，摘抄句子
描述閱讀只關註文本中的幾個字而不深究其精神實質。語“反思？兀術？《武竹傳》裴松之引《武書》:(趙子)使魏，善於此道。他冷笑著問:？吳王懂得學習和請教:？吳王百萬船百萬甲，浮於江面。他是個聰明人，他決心過簡單的生活。他雖有閑暇，但讀書傳史，采用陌生化，對所有學生找章找句，效果並不好。
24.斷章取義
常指不顧作者意願，取詩壹部分為己用。典《左傳》？襄公？二十八年:？傅《詩》出章，我取我所欲。？在春秋時期諸侯國的外交活動中，使臣們經常以詩歌作為表達意願的手段。然而，詩人和聽眾可以對這首詩的句子有自己的理解，不管這首詩的原意是什麽。這段代碼的形式往往是:？斷章取義？、?斷章取義(古代友誼的代名詞)？、?斷章取義？。今天還在用，但是已經變成貶義詞了。
25、夢筆生花
比喻文人在文學思想上的巨大進步，文筆優美典雅。典出五代王人禹《開元天寶遺風？夢見寫花:？當李太白年輕的時候，在他夢裏使用的鋼筆上誕生了花朵，他成為了壹個天才，聞名於世。？所以，後代多？夢之花？、?夢見花？、?彩筆生出花？、?用筆和花做夢？、?花由筆而生？比如比喻文學思維。
26、文字未加。
形容壹口氣寫完壹篇文章，沒有任何修飾。——摘自張衡《文人傳》(引自唐等主編的《入門書》。):張春，吳郡人，有壹個罕見的名字。他品嘗了鎮南將軍朱菊，奉命賜東西，然後坐下。他回答問題的時候沒有補充什麽就坐下了。？這種代碼的主要形式有:沒有更多的話？、?沒有了嗎？、?無話可說？、?不加點通靈？等等。
27、寫作等
大量描寫讀書或寫作的典故。典》宋史？黃佳傳:？黃是明智和開明的，而方是五歲。妳叫它什麽？等壹本書？，類其閱讀。？後人用了？等壹本書？形容讀書很多，後來又說堆書高，和書的出處所指的不壹樣。是否也可以用來形容著作豐富多產？寫作是平等的？、?等身作品？。
28、壹句金字
形容詩詞、散文作品中精心制作的、有價值的典故。史記中發生了什麽？呂不韋傳:？呂不韋讓他的客人閱讀和聽說它，並收集了八個“藍”，六個“倫”和十二個“紀”，超過20萬字。以為古今天地萬物都要備，題《呂氏春秋》，鹹陽城門掛壹千，能增減壹字者賜壹千。？這種代碼的主要形式有:壹句金字？、?千言萬語？、?金玄欽城？、?掛金？等等。
29.洛陽紙貴
形容壹時流行，大家爭相抄襲的典故。典出《晉書》？左思傳:？而傅誠，當人不重。皇甫謐享有很高的聲譽，所以我想通過訪問來展示壹下。米叫善，給善壹個序列。張載為作序，為吳、蜀作序。司空張華看到了，嘆了口氣:？流班和張也使讀者疲憊不堪，久久不能釋懷。？於是奢家競相寫，洛陽為之貴。？“世說新語？文學也有:？余鐘的第壹部作品《楊杜賦》以明艷動人、親情真摯而著稱。雲可分為二經、三都三部。這裏大家都爭著寫，寫論文也貴。？
30、西藏名山
形容作品有價值因而非常有價值的典故。出了漢司馬遷的《報任安》:仆誠心以此書，西藏名山，傳於其人，傳於大部分城市，則仆必付前辱之責，即使被宰，有何悔！？這種代碼的主要形式有哪些？西藏名山？、?隱藏名山？、?西藏名山？、?名山藏？、?藏語名曰？、?隱藏敘事？等等。