這樣的古詩詞很多，我大概舉了幾個例子。去年的今天，在這扇門裏，人面桃花相映。只要她轉過頭去微笑，就有壹百個咒語被施了，六宮的脂粉和顏料也就消失了，如此等等。這些詩大多是寫美的，愛美的人比比皆是，美是很多文人筆下的絕世風華。
有朋友問:管用不重要？
數數！我很同情這個女孩，壹個愛美卻不知道怎麽去的女孩。她笨拙地模仿自己的美麗。如果她成功了，她會模仿這個節目。如果她不成功，就會被人恥笑千年。
但“向東方學習是有效的”只是壹個成語。難道她連壹個人學習古詩詞的資格都沒有嗎？如果有，恐怕也多半是別人的借鑒和陪襯或者附帶。
1，“向東方學習”的由來
春秋時期，越南人石，長得很漂亮，舉止也很有魅力，但是她身體不好，經常心痛。有壹次，她胸口疼，就把手放在胸前，皺著眉頭。很難受。每個見到她的人都說她比平時更漂亮。
同村有個姑娘叫東施，長得不好看。當她聽到每個人都稱贊石的美麗時，她學會了挺胸，皺著眉頭，慢慢地走著，認為它是美麗的。
她長得醜，還故意模仿施的動作。她那奇怪的裝腔作勢讓人更加反感，更加看不起東施。董氏只知道氏的皺眉看起來很美，卻不知道正是因為氏本身很美，才刻意模仿，只給後人留下了“董氏管用”的笑話。
愛美是每個女孩的天性。東施羨慕施的美麗，但他不知道如何使自己變得美麗得體，所以他模仿了。就像今天的寫作，很多新手通過模仿和套路來創作，就是為了有壹天能寫出自己的特色和風格。模仿不能長久，但可能會觸動妳的壹根弦，從而激發出新的內容——創新，創新才是妳長久的存在。
東施大概不知道什麽是人格美，什麽是獨特美，她只知道愛美。
狄更斯說:愛美是普世的。所以，我很同情東施的遭遇。
2.東施的錯誤在哪裏？
董世美沒有錯，只是她沒有意識到，生搬硬套貓畫虎才是嘲諷的癥結所在。
因為長得醜，平時不被人喜歡。她渴望得到村民的認可，遠離嘲笑。因此，壹看到的美貌和儀態，她似乎就抓著最後壹根稻草不放。努力工作，遠離泥淖。
我猜她不知道如何出醜，因為她身邊沒有朋友安慰她，也沒有年長的女性給她足夠的指導。大家都覺得她沒有自知之明，但我知道她太渴望美好了。越是沒有，越是想要。
因為長得醜，所以模仿大眾女神。醜到讓人特別反感。妳覺得她褻瀆了美嗎？
其實不漂亮的時候也可以很可愛。妳是世界上獨壹無二的存在。
東施的做法固然不妥，但是，“人非聖賢，孰能無過”。為什麽現實對壹個女人如此苛刻？因為她沒有太大的發言權！名著可以流傳，那麽誰會聽壹個村姑的告白呢？
李白寫道:“壹個醜女孩會樹立榜樣，讓家裏的鄰居大吃壹驚。”。李白的寫作雖然不是善舉，但他諷刺的是只註重形式，忽視社會責任的現象和風氣。詩歌要有自己的風格，模仿就是死亡。和東施再臥有什麽關系，別人的說辭華麗不實用？
但大眾對李白這首詩的評價很高:精確貼切，含蓄雋永，意在含蓄。東施的這個典故太好用太實用了，關鍵是特別貼合作者的主題。
所以東施要明白，美有自己的風格，醜有自己的特點。壹顆愛美的心，壹定是有自信支撐的。
外在美只是美的壹種形式。
外貌的美其實只是美的壹種形式，以貌取人是大多數人的通病。但是，美是沒有靈魂的，就像現在壹個國家，美全是人，太精致，太假，那麽美，那麽吸引人？有時候，由內而外的自信才是真正的美。
鐘離春(又名鐘無艷)，戰國無鹽人，中國古代四大醜女之壹。四十歲時結婚，並嫁給了齊宣王。是什麽樣的自信，讓她嫁給了面目醜陋的高門大族？因為，她德才兼備，還有那股強大的自信，她正好可以安安穩穩的治國！
她的內心世界太大，容不下太多孩子的事。她見義勇為，冒著被斬首的危險，面見，陳述了齊國危機的尷尬處境，引起了恐慌和抱怨。
壹個敢說，壹個願意聽。簡而言之，鐘離春說服了齊宣王，成為了女王。
她雖然長得醜，但才華出眾，有能力安全治國。醜，對她來說，不是什麽大事，而是國計民生。
外在的美總會隨著時間流逝。而內在美只會因為歲月沈澱。自信、樂觀、積極的內在美永遠不會過時。
用眼睛衡量壹個人太膚淺了。我們應該用心去感受。我們終於能和彼此的靈魂相處了。提升自己，不斷修煉自己的心性，讓自己成為最好的自己，而不是別人。
曹雪芹寫道，“壹代花美被浪追，吳公孔思念兒子家。不要嘲笑東邊鄰居的女兒，頭白溪邊上還有沙子。”
這仍然是為詩，而董詩只是附帶的。絕世美女早已追浪，曾經白發蒼蒼的醜女還在沙裏。平凡生活無波，長壽健康。這是我從這首詩中看到的。我們壹生追求的是什麽？不就是安定祥和的生活嗎？
東施，從壹個醜少婦變成壹個醜老太婆，不知道經歷了多少嘲諷，卻還能活這麽久。或許，感謝她麻木不仁的心，或許，多年的嘲諷讓她活得更豁達。有人可能會說她內心麻木，我更願意相信那是因為她內心足夠強大。