《天上雨花第二回》是清代陶懷珍寫的:“自幼收五車兩對聯。”此外，唐代陸龜蒙《致淮南大臣包拯》詩中寫道:“五足盡，二是尋秘。”這兩個記載中出現的“兩統壹”，指的是藏書豐富。
那麽，古人為什麽把藏書豐富稱為“遊樂”呢？
其次，遊遊原指湖南的猶大和小遊山，兩處都有洞穴。據《太平禦覽》第四十九卷《小遊山傳荊州註》記載:“小遊山洞內藏書千萬冊。據說秦人在這裏讀書，在那裏住宿。”是的，小遊山的山洞裏有成千上萬的書。據說秦朝的人就住在這裏，隱居讀書。因此，後人逐漸用“於樂”來指代書富之人。
二、優酷洞
此外，還有壹個有趣的名詞“三合壹”。有些人可能不知道它是什麽，但它實際上是“酒”的壹個代號。酒之所以叫“酒”，是因為它是三分水和壹元符號的組合。比如明代——恒的《日劄酒名》:“今人稱酒為三友，都說‘三滴水加好友’。”
由“兩個統壹”衍生出的相關成語有“經書兩個統壹”和“經才兩個統壹”，這兩個成語都是比喻人才和知識豐富的人。比如在《余世明嚴雋四閑雲阮三還冤債》中上傳的:“指名陳宗阮，找個老師教他讀書。到我16歲的時候，我壹定會很有錢，有五輛車，精通兩本書。”而《鏡花緣十六回》:“大聖居大國，見多識廣，有口皆碑，自然精通二事，學了五車。”
隨著古代紙張的發明，書中的代詞也多種多樣。在紙發明之前，漢字寫在竹板上，被稱為“綠簡”。比如《後漢書·武遊列傳六十四》:“我活了十二年，我跟了官。我要殺了簡，去寫經書。”
古代竹簡
之後，用皮繩將竹簡裝訂成冊，稱為“邊巍”。魏指的是脫毛後制成的柔軟的動物皮。例如《晉書·七十五等人傳》曰:、、、，還有壹本用綠帛做成的竹簡，叫《清辨》。如唐代馮至《雲仙雜記·粉指印青版》:“徐州尚書妓涉。借他們書的人經常在藍頁上印手印。”因此，“清鑒”、“清辯”、“邊巍”都是用來指書籍的。
紙發明後，古人為了防止蟲蛀書籍，就在書頁上寫下“如香壹般香”。後來，人們逐漸用雲韻、雲邊、雲前來指代書籍。比如宋代陸遊的第五首詩《夏_ _》說:“天道不去黃澍，乃造香。”蕓香，壹種植物，也叫普通草。其花、葉芳香，可入藥。有驅蟲通絡的作用。
古籍防蟲草
淺綠色和絲綢織物是藍白色和淺黃色，古人常用作書皮和信封。所以後來，淺綠，淺綠，淺綠，淺綠成了書的代名詞。如南朝子弟《文選序》:“詩人才子，名在蒼清之兜，滿腔飛染書之熱情。”元代關漢卿《竇娥不義楔》:“讀萬卷書盡，憐窮殺馬相如。”
據說《分武堂》《巴索九丘》都是古書。如漢代孔安國《書經序》:“伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳、言之大道。”《左趙專公十二年》:“可讀三墳五經，八類九丘。”杜遷註:“壹切古書之名。”分點，三分五分的縮寫，後來用來指古籍。