說到“照妳”這個成語，大家自然會想到荀子《勸學篇》中的那句話:“青，取之於藍，青為藍；冰，水是它，但它比水更冷。”這句話告訴我們，長江後浪推前浪，只要妳肯努力，肯學習，就壹定能超越前人。荀子和他的學生李斯、韓非、張蒼，或許就是這句話最好的註解。他們三人都師從儒家學者荀子。但壹個輔佐秦始皇實現大壹統，壹個成為法家宗師，壹個是身為漢朝丞相、編有《九章算術》的數學家。
然而，在這樣壹句俗語中，卻很少有人意識到它隱含著古代的等級“色階”。
上圖_孔子是醫生，做醫生配了車。
眾所周知，周朝是壹個等級森嚴的奴隸社會。
人們不僅分為等級:皇帝，諸侯，醫生，學者和庶人。
動物分等級:牛、羊、豬、狗。
餐飲用具分等級:鼎之珍貴，可象征天下，使楚莊王問鼎中原；而原來還可以用來裝酒和飯的罐子，現在要麽用來漱口，要麽淪為痰盂。
出行方式也分等級:士大夫出行都要坐車，所以孔子的獨子孔鯉和他最喜歡的弟子顏回去世後，孔子不願意賣車給他們買棺材；
而走路是普通人的動作，所以莊子的“慢走”是放蕩不羈的。
自然，就連顏色和色彩也分了明確的等級，即“正色”和“中間色”
上圖_錦衣衛飛魚服實物圖
上圖_清末繡有青龍紋和彩雲、金龍紋的暗花絲綢
正色有五種，分別是青色、紅色、黃色、白色和黑色；間斷性的顏色也可以稱為廉價色，混合早期修正色的顏色有五種，分別是紅、綠、紫、藍、黃。
但是當嚴格的奴隸制開始瓦解，小手工業和小地主開始興起，染坊不可能染中間色，於是中間色開始指代不成功的顏色。當然，按周人的說法，這不是說區別，確切地說，應該是按顏色“居其所，謀其政”，衣服正色，衣服中色(上穿正色，下穿中色)，自然天下太平。
然而，正如人不會呆在自己的地方壹樣，顏色也是如此。例如，紫色是壹種昂貴且難以提取的顏色，但它被選為“中間色”。孔子是《周禮》的忠實實踐者，宣稱“君子不以衣妝，紅紫不以為淫。”即使壹個人在房子裏，他也不應該穿紫色的衣服。但光是孔子的力量是微弱的。齊桓公非常喜歡紫色的衣服，所以它從上到下都很好看。全國人民都跟風喜歡紫衣，以至於“五行不可壹紫”。
上圖_穿著面紗和紫衣的唐代女俑
如果說，在春秋時期，齊桓公還在擔心紫氣過盛，口頭上宣稱“我討厭紫臭”，那麽到了戰國時期，禮崩樂壞，諸侯皆去，也就情有可原了。屈在《九歌河伯》中說“魚鱗府為龍堂，紫貝闕為明珠宮；為什麽精神在水裏？”贊美紫色的自然神秘。
取代範睢成為秦國宰相的蔡澤說:“我牙齒強壯，牙齒肥碩，像馬壹樣飛奔，帶著金印，頭上紮著紫花，在我成為主人之前，我吃肉變得富有。四十三年就夠了。”如果妳能成為壹個金印紫帶的厲害人物，哪怕只能活到43歲，那妳的人生也就沒有遺憾了。可見此時紫色的高貴已經深入人心。
孔子曾擔憂三件事，即“惡紫奪朱燁，惡鄭聲亂雅樂，惡口蓋民族。”但他大概萬萬沒想到，在200年後的秦朝，紫色作為中間色，並沒有占據朱砂的位置，而是“繡以木衣，蓋以朱砂”，朱子宜成了奢靡的代表；
鄭的聲音並沒有取代高雅的音樂，但雄壯的《大風歌》取代了阿房宮的夜弦和管弦樂。不是說客的尖酸刻薄毀了國家，而是軍人的砍柴成兵，揭桿為旗，是歷史潮流的滾滾潮流。
上圖_漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年-公元前65438年+公元前095年)
秦朝因為奢靡和不愛惜民力而覆滅後，楚漢相爭，赤縣神州再次被滅。漢朝建立後，民生蕭條。連漢高祖劉邦都找不到四匹同色的馬，有的大臣只能坐牛車上朝。漢朝面臨著恢復民生的緊迫任務。
以漢文帝為代表的壹批帝王將相因此提倡節儉，要求後妃自己養蠶織布，提倡薄葬。奢侈的紫色更是無從追查，包括宰相在內的高級官員，都是銀灰色的青絲帶。但經過多年休養生息，財富越積越多，內無百家爭鳴，外無匈奴，奢靡之風漸起。
趙是漢成帝的妃子，以“胖瘦”著稱。漢成帝時，大司馬、和太傅都得到了金印和紫綬帶。從此，紫色出現在有錢有勢的人家。
以上_劉驁(51年前—前7年4月17日)，即漢成帝。
貴族家庭興起時，顏色不僅分“正色”和“中間色”兩個等級，還隨人分三、六、九等。
魏文帝曹丕在采用九品標準制時，首次提出用“紫、赤、綠”三色作為九品之差。但將官階與官服顏色掛鉤的制度化形成於唐代。後來的宋、元、明都沿襲了唐朝的制度。“三品官紫，五品官猩，七品官綠，九品官藍”是唐代制度。在膾炙人口的名詩《琵琶行》中，白居易壹聽到琵琶女的歌聲就落淚，甚至成了“今九江官”。我的藍色袖子濕了”。白居易當時被貶。作為壹名將軍，施瑯只是壹個九品，他只能穿著藍色的襯衫，錯過了長安“清門柳枝弱，東風吹金黃”的景象。
上圖_宋代穿官服的官員
宋元也大體沿襲了唐朝的制度，只是簡化了。如宋代規定三品以上為紫，五品以上為猩紅，七品以上為青，九品以上為青色。四種或四種以上產品的宋神宗變為紫色，六種或六種以上產品變為猩紅色，九種或九種以上產品變為綠色。
到了元代，就簡化了。五個或更多的產品是紫色的，七個或更多的產品是紫色的，九個或更多的產品是綠色的。明代簡化為五品以上，紫，六品七品，猩紅。
清代沿條無色系，用壹冠壹冠來區分:
帽頂鑲嵌寶石:壹是紅寶石，二是珊瑚，三是藍寶石，四是青金石，六是青金石，七是素金，八是繡金，九是繡金，沒有皇冠寶石的人就沒有官貨；
冠後插羽枝，六級以下品用藍羽，五級以上品用花羽；
花翎分為壹只眼、兩只眼、三只眼。除了皇族和滿清貴族，給它兩眼或三只眼的必然是立下大功的大臣。從此讓人羨慕不已。
上圖_華淩(清朝貴族的皇冠)
上圖_戴三眼花的清官。
然而近代以後，顏色之間的等級制度從此消失了。顏色是無知的，但人們給它添加了太多的含義。曾經黃色代表皇帝，穿上黃袍就代表反叛。皂白曾經代表穿著布的普通人，所以我們之間沒有丁白是壹件值得驕傲的事情。
只有在沒有等級制度的今天，色彩才能得到解放。既沒有“紅紫”的惡名，也沒有“滿眼紅紫”的虛榮心，所有的愛，都是盛開的自在。