但是在它的使用中.再比如《獅子與公牛》中的智慧，這已經成為壹句諺語:“朋友的爭吵是敵人的機會”，這與中國“蚌相爭”的故事如出壹轍。許多中國古代寓言為讀者所熟悉。我們希望讀者在欣賞有趣故事的同時，也能了解生活，了解異國文化，從這本書的這些世界寓言中發現真理和智慧，學習生活的道理，精辟的比喻，甚至相關的成語和諺語。成語:成語是固定詞組。
用了很久的詞；2.有些是從古書上來的。
有的是約定俗成的習慣；成語定義:1。古老的歷史故事，比如:四面楚歌，四周樹木草叢。2.古代寓言，如:等兔，刻舟求劍。3.名篇名句。比如追根問底，就是歐陽修的名句。成語是有固定形式的現成句子，很多學者將其歸類為固定詞或含有“走後門，坐冷板凳”等詞語的成語。而固定的詞語或成語，內涵復雜，從古到今都有；成語基本來源於古句，是現代漢語中保留下來的古代漢語的重要組成部分，主要是四字格結構。(2)成語的特點從三千年前的《詩經》開始，中國人就偏愛四句體；但是四句模式不壹定是壹個成語。比如“壹國兩制”、“壹門三傑”這種四字格的形式，就不能算成語。區分四個字是不是成語，最好了解以下幾個成語的明顯特征。壹、結構固化成語壹般定型時間較長，其結構固化的特點往往表現為依附於原句式，難以隨意改變語序，不允許改動或加減詞語。比如“任重道遠”出自《論語》？泰伯:“士要自強不息，任重道遠。”用作成語時，不能說是“任重道遠”，也不能改成“任重道遠”。“移風易俗”在歷史上有過“移風易俗”(班固答客戲)、《移風易俗》(常渠《華陽國誌》)等形式，所以這三個是成語。第二，時代的古成語來源於古句，必然帶有古的色彩。這是四字成語和壹般四字格式的重要區別。所以有些仿古的四字格，如果歷史不太長，應該不算成語。比如“壹國兩制”和“壹石二鳥”的形式雖然相似，但前者是1984中英談判後出現的固定用語，時間太短，暫時沒有資格成為成語；同樣，“無腦”和“沒完沒了”類似於白話文，但因為前者是在明朝第壹瞬間的驚奇中看到的，所以現在已經變成了成語。第三，多層成語在意義上也不同於壹般的固定詞。前者的意義不僅僅是字面意義的總和；往往通過字面意思暗示另壹種意思。比如“史密斯”的字面意思是“狐貍依仗老虎的力量”，實際意思卻是“依仗別人的力量欺負人”。這和“壹言以蔽之”和“去得快，回得快”這兩個只有壹層的詞的字面意思不同。第四，書面語的運用性強也是成語的壹大特點。比如“沒完沒了”，除了“了”這個字有書面語的色彩，其他三個字都屬於現代白話，不適合列為成語。相反，“隨它去”和“壹哄而散”，雖然含義簡單，時間也不長(前者見於巴金的《春天》，後者見於吳的《情變》)，但由於書面語色彩濃厚，現在都被歸為成語。因為成語的特點不止壹個，所以人們公認的成語和書本上的成語總有細微的差別。
寓言是具有某種特殊意義或重要啟示的寓言故事。
目的是通過故事來表達某種深刻的含義。成語是人們長期以來在漢語中熟悉並廣泛使用的固定短語或短句，用以表達漢語中的概念。壹般由四個字組成，也有五個字以上的，如“二桃殺三士”。成語屬於我們熟悉的句子之壹:不同於普通的短語或短句。成語，由文字公布，由人們記錄，用於作文或口語中；用它的典故來說明它的論點。久而久之，就成了固定的單詞本，固定的單詞排序。如果用口語的話，會比較簡潔。
寓言具有反思性，但警惕性意味著內容會引起人們的思考，而成語則沒有。