焚書坑儒的典故:
公元前213年的壹天，秦始皇在鹹陽宮設宴邀請群臣。當時學術官叫博士，70人參加宴會。周的仆人(醫生的首席)作了壹篇頌詞，大意是說，過去秦國只有千裏之遙，憑陛下的神威，平定了大海，流放了蠻夷。在太陽和月亮照耀的地方，沒有壹個地方不投降。把諸侯分成三十六郡，大家都很高興，也沒有戰禍，可以世代相傳。從古至今，還不如陛下的雜草。
齊大夫，淳於越，對這句話非常反感，馬上反駁說，我聽說殷紂王是幾千年來的英雄，作為自己的助手。現在，陛下，妳來自世界各地，但妳的孩子是普通人。如果有什麽突然的變化，沒有妳的右手和左手，妳怎麽救他們？很久沒聽說做事不學古人了。現在部長當面奉承妳，加重妳的過錯。他不是忠臣。"
在這段話中，指責周，但重點不在這裏。他實際上提出了兩個問題:壹個是原則性問題，即向古人學習；另壹個是具體的，就是要分封孩子和英雄。對此，秦始皇沒有立即發表意見，而是“討論了壹下”，即把淳於越的意見交給大家討論。
這時宰相李斯提出了他的著名口號，五帝不統，三代不相攻。“李斯認為，歷代統治者按照自己的方法治理國家，並不是因為他們有意標新立異，而是因為時代在變，治理國家的方法當然會變。他對秦始皇說:陛下，您所開創的偉大事業，您所做出的永恒貢獻，是愚人所不能理解的。
此外，春於越所說的三代不值得效仿！當時諸侯爭權奪利，於是以優厚的待遇招人留學。現在天下安定，頒布了統壹的法律。當人們在農業中努力工作時，學者們應該研究法律條款。現在那些讀書人不急於了解現在的事情，卻拿古代的事情來攻擊現在，混淆視聽。以前天下大亂，誰也統壹不了。於是群臣壹起起來，都是談過去，談現在，用壹些不實之詞來擾亂事實。大家都把他家的學問看得很好，批評皇帝建的東西。
現在妳統壹了天下，明辨了是非，他們還尊重私學，教別人壹些不合法的東西。他們聽到上面的命令，就用自己的理論談論起來。進了朝廷，心裏嘀咕。出了宮，在街上議論紛紛，吹噓皇帝聽他的話博取功名，把奇談怪論當高明，引大家說讒言。這樣下去，妳的威信會下降，下面會形成小集團，必須取締。
正是在這些話之後，李斯正式提出了焚書的主張。他說:“所有不真實的秦魏歷史書都被燒掉了。那些不是醫生，卻敢擁有數百部藏文詩集的人，也被官員燒死了。有的敢壹起說詩書，殺了扔街上。用過去否定現在的人，和知而不報的官員，犯的罪是壹樣的。所以有專家認為，焚書坑儒是壹個經久不衰的彌天大謊，他的主角應該不是嬴政，而是李斯和當時的歷史背景。
命令下達三十天後，仍然沒有燒詩書的人，臉上都有紋身，去修築長城了。醫學、占蔔、植樹的書不燒。想學法律法規，就拿官員當老師。“秦始皇采納了李斯的建議，焚書開始了。《資同治鑒》中也有壹段內容基本相同的記載:焚書計劃是李斯壹手策劃的，計劃擬定後由秦始皇正式奏響。秦始皇批準後，焚書令正式下達，天下大張旗鼓地焚書。讓秦始皇壹個人承擔責任，恐怕不公平。而且秦始皇認為他燒的書都是“無用”的，他已經“學了很多文學煉丹術，想促進和平”。
2.林沖就是那個把自己逼上梁山的英雄。
造反的典故:
豹子頭林沖是北宋京都汴梁(今河南開封市)八十萬禁軍槍棒的主帥。他誠實正直，恪守本分。
壹天，林沖帶著妻子去嶽廟朝聖。在路上，我遇到了魯，壹個和尚，正在玩壹個60多公斤重的泥鐵禪杖。大家齊聲歡呼，林沖也被吸引過來觀看。魯和林沖兩位英雄壹見如故，結為兄弟。正說著，丫鬟錦羅慌忙報說，林的妻子在路上被歹徒攔住了。林沖忙辭了，往嶽廟去追那廝。當林沖抓住歹徒，舉起拳頭準備搏鬥時，他發現這個人原來是他的頂頭上司，奸臣高俅的養子高衙內。高衙內壹夥見那女子是林教頭的妻子，怕打起來不是對手，便假惺惺地勸道:“衙內不認得她，多有沖撞。”說罷將高衙內帶走。這時，魯智深也聞訊趕來，聽了的情況後就要走，被林勸阻。林沖忍著邪氣。
逃脫後的仍不死心，還想霸占林的老婆。他與高太尉壹起，以見刀為由，設計將林沖騙入高府，誣陷林沖持刀闖入白虎堂，並將其投入大牢嚴刑拷打。高俅壹夥在北京無法公開殺死林沖，於是派林沖到滄州(今河北省)放逐軍隊，賄賂警察，密謀在經過野豬林時將其殺死。魯直-沈暗中保護林沖，並在野豬林大吵大鬧，但高俅的陰謀沒有得逞。
到達滄州後，林沖被分配看管軍隊的草料場。高俅父子心懷歹毒，派心腹到滄州放火燒草院。這樣壹來，林沖就算沒被燒死，也會因為草料場起火而被處死。草料場著火的時候，林沖聽到高俅的心腹得意地談論他刺殺他的陰謀。他再也按捺不住怒火，壹個壹個地殺死了他的敵人。
後來林沖毅然上了梁山，走上了抗宋之路。
3.嶽飛是精忠報國的英雄。
對國家忠誠的典故:
嶽飛的母親姚太夫人，古代四大賢妻之壹，教導兒子要忠誠報國。作為母親教育和女性的典範，她在國家危難之際，鼓勵兒子參軍，忠誠報效國家。她作為壹個故事被講述，尊重她的母親。
嶽飛十五六歲的時候，北方的金人入侵南方，宋朝當權者腐敗無能，國家處於緊要關頭。嶽飛參軍抗擊遼。不久後，因喪父，退伍回鄉守孝。
1126年，金兵大舉入侵中原，嶽飛再次參軍。臨行前，姚夫人把嶽飛叫到身邊，說:“妳現在有什麽打算？”“上前線殺敵，忠誠報國！”姚太太對兒子的回答很滿意。“精忠報國”是母親對兒子的希望。她決定把這四個字紋在兒子的背上，讓他永遠記住。嶽飛解開上衣的扣子，露出瘦弱的後背，讓母親拿針。姚太太問，“兒子，針刺很痛。妳害怕嗎？”嶽飛說:“媽媽，壹根小鋼針算什麽。妳要是怕針，怎麽上前線打仗！”姚夫人先在嶽飛背上寫字，再用繡品繡上去。刺完之後，我婆婆用醋墨畫的。
從此，嶽飛背上的“精忠報國”二字就再也沒有褪去。母親的鼓勵激勵了嶽飛。嶽飛參軍後，很快因作戰勇敢被提升為兵義郎。此時，汴梁開封被金軍圍困。嶽飛和副元帥宗澤壹起前往救援，多次擊敗了金軍。他受到宗澤的賞識，稱贊他“智慧和才能，是古代將軍所不能超過的”。後來成為著名的抗金英雄，被歷代人民所敬仰。
4.獻身的英雄是諸葛亮。
專用典故:
漢末，曹操之子曹丕廢漢帝，改稱魏，自立為帝，即。此時，占領四川地區的劉備也宣布登基，也就是歷史上蜀漢的“始祖”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。於是，與江南(江東)的吳棟壹起，正式出現了魏、蜀、吳的局面。(見《三顧茅廬》)
不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪繼承了“先主”的位置。諸葛亮繼續當丞相，被封為“武鄉侯”。蜀國的軍政大權都掌握在他手裏，由他來統治。諸葛亮壹直主張聯吳攻魏。此時，他仍壹邊與交好，壹邊南征孟獲，平定南方諸郡，以消除後顧之憂，進而充實軍備，練兵習武，積極準備北伐魏。發兵的時候，他上表，勸他聽勸，任用好臣。這就是後來流傳的“前老師”。但是這次北伐沒有完成，我們就暫時撤兵回蜀了。過了壹段時間，諸葛亮發動了第二次北伐。當時蜀國朝臣中有不少反對攻打魏國的官員，諸葛亮又對當時的形勢進行了分析，表明和曹魏不和，不得不北伐。這就是後模式，後來流傳為前模式。
諸葛亮的忠誠和正直，通過他前面的兩個例子表現出來，使這篇文章不朽。