初平三年(192)，曹植生於東武陽。曹植是曹操與卞夫人的第三子(卞夫人為曹操生了四子:丕、張、植、熊)。當時曹操尚未在北方立足，缺乏固定的根據地，家人經常隨軍而去。所以，曹植和很多兄弟壹樣，童年是在戎馬倥傯的生活中度過的。這種軍旅生活直到建安九年(2004年)，曹操擊敗勁敵袁紹集團，攻克了他經營多年的鄴城(今河北臨漳)，才得以改變。
曹植從小就很聰明。他才十幾歲，就能讀《詩經》、《論語》和先秦兩漢的辭賦。百家爭鳴也廣泛涉獵。他思維敏捷，說話犀利。遇到曹操，他經常答非所問，脫口而出。曹操有壹次看了曹植寫的文章，驚訝地問他:“妳是不是請人給妳寫的？”曹植答道:“妳說什麽，就寫壹篇文章。妳只要當面考壹下就知道了。為什麽要請人幫妳做！”
再加上他率真自然，不講究儀容莊嚴、車馬華麗，不追求華麗富貴，自然很合曹操的口味。漸漸地，曹操開始把自己的愛情轉移到曹植身上。
建安十壹年(2006年)八月，15歲的曹植第壹次隨父親東征海賊到達淳於(今安丘東北)。
建安十二年(2007年)壹月，回到鄴城，他在《求自測表》中所說的是“海東”。16年9月，曹植跟隨父親北上行軍至柳城(今遼寧朝陽)。他在《求自測表》中說“北去宣塞”就是此行的意思，“白馬”是這壹時期曹植與父親爭鬥的寫照。
建安十三年(2008年)七月，17歲的曹植隨父到新野，後隨父與孫權在赤壁作戰。
建安十四年(209)，曹植第壹次隨父回亳州老家。
王子之爭
建安十五年(210)，曹操在鄴城修建的銅雀臺落成，召集壹批士子“上臺進貢”，曹植也在其中。在所有的人當中，曹植是唯壹壹個稍有思想就落筆的人，他第壹個交卷，被稱為“臺上頌”。此後，曹操對曹植寄予厚望，認為他是最能成大事的人。
建安十六年(211)秋，剛剛行完加冕大典的曹植，暫時告別了在鄴城燈紅酒綠、吟詩作賦的優裕生活，自告奮勇跟隨父親出征西征。我壹路跋山涉水，壹宿不歸。當西征大軍移師帝都洛陽時，曹植被眼前的景象驚呆了:洛陽城昔日的繁華消失得無影無蹤，到處是廢墟和荊棘。曾經輝煌的故宮已成廢墟，消失在雜草中，壹片片黃葉在城市中飛舞。滿腔熱血的曹植帶著壹顆建功立業的心隨西征軍離開洛陽，繼續西行。經過壹年多的吞並戰爭，西域終於結束了壹盤散沙的混亂局面，迎來了它的安定與安寧。曹植，得勝的曹植，很快被封為臨淄侯。
鄴城時期，有壹件事對曹植非常重要，影響了他的壹生，那就是王孫之爭。
建安十九年(214)，曹植改名麟子侯。這壹年，曹曹東征孫權，命曹植留在鄴城，訓誡他說:“我擔任敦秋令的時候已經二十三歲了，我對當時的所作所為從來沒有後悔過。現在妳已經23歲了，怎麽能不努力變強呢！”曹植因其才華而受到青睞，所以丁儀、丁剛、楊修等人都來幫助他。曹操猶豫不決，幾次差點立曹為太子。但是，曹文誌人緣太好，又有才華，經常壹意孤行，不註意涵養，飲酒無度，做出了幾件讓曹操非常失望的事情。
尤其是建安二十二年(217)，他在遠離曹操的時候，私自乘坐皇家車馬，打開宮門司馬門，在只有皇帝才能舉行儀式的禁道上縱情享樂，直到在津門自得其樂。他早已忘記了曹操的法令。曹操大怒，執行掌管皇家車馬的大巴令。此後關於諸侯的法規加重，曹植也因此逐漸失去了曹操的信任和寵愛。十月，曹操稱曹丕為太子。從此，曹植告別了意氣風發、奮發圖強的人生舞臺，陷入了深深的悲哀和苦悶之中。
建安二十四年(219)，曹仁被關羽圍困，曹操任命曹植為南兵團司令，帶兵救援曹仁。命令下達後，曹植喝得酩酊大醉，沒有被下令，曹操後悔了，不再用他。
洛水情懷
建安二十五年(220年)正月，曹操病逝於洛陽，曹丕繼位。曹植時年29歲，著有《上清文帝禪表》、《論韋德》。曹丕稱帝後，對曹植嚴加防範。後來，迫於母親卞氏的壓力，曹丕不得不多次調動曹植。曹植的人生從此改變。他從壹個過著悠閑生活的貴族王子，變成了壹個處處受到限制和打擊的對象。
黃初二年(221)，30歲的曹植遷到後安鄉(今河北晉州後城)，城內800戶；當年七月，改名鄄城侯(今山東鄄城縣)，為野田黃雀旅的年譜。這次改璽成為曹植人生的重要轉折點。
黃三年(222)四月，31歲的曹植被封為鄄城王，有2500戶。也就是他在被授予爵位後回鄄城的路上，寫下了著名的《洛神賦》。在《洛神賦》中，詩人描繪了壹個美麗多情的女神形象，把她看作是她美好理想的象征，寄托了她對美好理想的敬仰和熱愛。他還虛構了羅申求愛的故事，象征著他對美好理想的熱烈追求；最後，通過對愛情失敗的描述，來表明他們對理想的追求是破滅的。
擔心生活
到了第四年(223)，三十二歲的曹植遷王。
黃初六年(公元225年)，曹丕南征歸來，路過邱勇，遇到曹植，又增加了五百戶。
黃初七年(226)，曹丕病死，曹操繼位，即魏明帝。勇往直前的曹植渴望施展才華。他曾多次慷慨激昂地給曹操寫信，要求政治任命。拳心可以讓鐵石心腸動起來。而過於冷靜理智的曹操，卻老得像壹口古井，卑微不起。對於曹植的各種告白和要求，他只是嘴上說說。曹操仍然對他嚴加防範和限制，他的情況並沒有根本好轉。文明帝12年間，曹植多次遷陳郡。
太和三年(229)，38歲的曹植遷居東阿，期間致力於著述和研究經學。
文學作品，文學作品
曹植的創作以220年(建安二十五年)為界分為兩期。早期的詩歌主要歌頌他的理想和抱負，洋溢著樂觀和浪漫，對未來充滿信心；後期詩歌主要表達理想與現實的矛盾所引起的悲憤。他的詩既體現了《詩經》的典雅，又蘊含了《楚辭》的深邃奇趣。它既繼承了漢樂府反映現實的筆力，又保留了古詩十九首的感傷情調。曹植的詩歌有自己鮮明獨特的風格，完成了從樂府民歌到文人詩的轉變。
曹植的作品被曹子建收藏。曹子建文集***10卷收錄了曹植的詩歌和散文。其中全詩80余首，壹半以上為樂府詩。代表作品有《七傷詩》、《白馬小品》、《白馬王彪》、《萬裏客在門口》等。其中《洛神賦》描寫洛川女神之美，是文學園地中的壹朵奇葩。
傅(代表作)
羅申的沈思詩，羅斯瑪麗的悲傷詩
“歸思”說與“九憂”和“隱居”
臺上，沈復桂馥(並列順序)，傅九芙芙蓉芙
詩歌(代表作品)
七悲詩雜詩(六首)公宴詩侍奉太子。
將應的(兩首)閨情(兩首)送給許幹。
王彪獻給白馬的愛情詩。
樂府(代表作品)
升天(兩首詩)；神仙文章；虞姬的不幸(兩首詩)
白馬、露珠、丹霞、太陽、葛根
名人，美女，飛龍，但只有韓星
書法
據書端說:“曹植也寫了壹本書。”《宣和書譜》也記載曹植年輕聰明，記憶力驚人，過目不忘。他胸中的豁達精神，源於筆墨閑適。曹彰寫的曹植《朱雀賦》是壹部書法傑作。
繪畫理論
曹植撰寫了《畫贊序》，這是中國繪畫理論史上傳世的第壹部繪畫專著。可與漢代《毛詩序》相提並論。《毛詩序》是中國歷史上第壹篇專門論述詩歌的文章，論述了詩歌的倫理教化功能。《畫贊序》主張繪畫的“教化”作用。這當然是儒家思想。但是，曹植在這裏闡明繪畫藝術的社會價值和意義，肯定繪畫藝術的地位，是非常重要的。
曹植詩煮豆燒豆，豆在釜中泣。我們同根生，急什麽？(版本1)煮豆當湯，發酵當汁。(第壹部作品:黑豆)豆在釜中燒，豆在釜中泣。本是同根生，何必急著互炒。(第二版)——漢代曹植的七步詩
漢代:曹植
煮豆子燒豆子，豆子在鍋裏哭。
我們同根生，急什麽？(第壹版)
古詩三百首，小學古詩詞，勸誡親情。黃三年，於都，歸洛川。古人說，水神名叫宓妃。感受到宋玉對楚辭女神的關心，寫了《四賦》。他的話是這樣說的:我從北京來，我回到董藩，背著壹只扁鵲，穿過豎井，穿過山谷，到了靈景山。太陽西沈，車危。二是稅收推動了高、芝田、、洛川。所以，本質是動的，突然想到的。往下看就看不到，往上看就不壹樣了。看到壹個美女，在巖石的岸邊。但他幫助帝國的保護者，並告訴他:“妳信任他嗎？他是誰，這要是華麗！”車夫對他說:“我聽說過河洛之神，名叫宓妃。但是國王看到的什麽都不是？我想聽聽它是什麽樣子的。”我告訴過妳:它的形狀也很美，婀娜多姿，像遊龍、榮耀秋菊、華茂宋淳。胡須胡須如輕雲遮月，隨風飄如雪。從遠處看，如果太陽在朝霞中升起。如果妳被迫檢查它，它會像波浪壹樣燃燒。如果妳沒事，妳可以修剪壹下。如果肩部被切，腰部和元素壹樣好。頸伸頸美，品質外露，香味不加，鉛質瑰麗。雲高聳，眉修，唇外亮，齒內鮮。明亮的眼睛善於期待，善於傳承力量。她們華麗而優雅，她們安靜而放松。柔情似水，語言迷人。驚艷的衣服很出眾，骨骼形象要貼圖。穿毛衣的光彩，是姚和畢的光彩。佩戴金玉首飾，點綴珍珠炫耀身材。練就壹段遠行的文筆，就是輕拖迷霧。小蘭花的香味在山的角落裏徘徊。所以怎麽會突然縱身，去遨遊玩耍。左邊倚著，右邊倚著月桂旗。我忙著手腕，我采用洶湧瀨的神秘智慧。我為自己的美貌而高興，但內心卻在震蕩，不開心。肆無忌憚的媒體迎接歡並借助微波發表講話。我希望首先是真誠，玉佩將得到理解。美女的信仰是培養出來的，壯士的做法是禮尚往來，懂詩詞。反瓊是壹種和合，就是潛入深淵壹段時間。密切關註妳家的錢，妳怕被我欺負。我感覺我剛剛放棄了我的話，但是我又猶豫又懷疑。要淡定從容，兌現時要自持。於是羅被啟發，失去了理智。神光忽明忽暗，壹看就是陰陽。要想脫穎而出，光有身體是不夠的。椒衣的做法很猛，步驟細而香。超長的歌總是被人推崇，聲音哀婉悠長。妳是壹個混血兒，妳是壹個孤獨的伴侶。或奏清流，或項。或采珠，或拾玉羽。從南湘二妾處，取了漢濱的遊女。嘆瓜無匹，吟牽牛花孤。年輕人驕橫跋扈，修袖以待。身體又快又飛，飄忽不定。淩波微步，羅襪塵。不穩則危，危則安。進入困難期，如果去，如果回。變成液態精子，光滑漂亮。不吐槽的話，會生氣。華容婀娜，令我飯都忘了。所以屏會集風，浪會靜川後。鳳儀唱鼓，女媧唱歌。滕文魚帶了警騎，欒壹起死了。六龍首開先河，載雲車。鯨躍夾轂，水鳥飛護。於是北上，過南崗，打頭陣，回到青陽，動動嘴唇，讓、陳把提綱交出來。恨人恨神的方式不同，恨壯年也不合適。抗拒羅梅掩淚，淚浪流。哀悼美好社會的永遠告別，哀悼異鄉的逝去。相愛無情，獻江南智慧。他雖在月影裏，卻對國王有壹顆長長的心。突然意識不到自己放棄了什麽，很失望上帝在夜裏把光藏起來了。所以他把陵墓高高地背在背上，交給了上帝。想象妳最後的感受，期待妳的擔憂。嵇靈體的復雜形狀可以追溯到皇家獨木舟。在長河中浮沈而忘歸，思之不斷而增敬佩。夜不成眠，沾染無數霜。仆人開車我就去東路。我舍不得走，但又走不了。——魏誌《洛神賦》洛神賦
魏晉:曹植
黃三年，禹遷都洛川。古人說，水神名叫宓妃。感受到宋玉對楚女神的關心，他寫了壹首詩，說:
我從北京回到董藩，背上壹只扁鵲，穿過豎井，穿過山谷，來到靈山。太陽西沈，車危。二是稅收推動了高、芝田、、洛川。所以，本質是動的，突然想到的。往下看就看不到了，往上看就不壹樣了。
黃三年，禹遷都洛川。古人說，水神名叫宓妃。感受到宋玉對楚女神的關心，他寫了壹首詩，說:
我從北京回到董藩，背上壹只扁鵲，穿過豎井，穿過山谷，來到靈山。太陽西沈，車危。二是稅收推動了高、芝田、、洛川。所以，本質是動的，突然想到的。往下看就看不到，往上看就不壹樣了。看到壹個美女，在巖石的岸邊。但他幫助帝國的保護者，並告訴他:“妳信任他嗎？他是誰，這要是華麗！”車夫對他說:“我聽說過河洛之神，名叫宓妃。但是國王看到的什麽都不是？我想聽聽它是什麽樣子的。”
我告訴過妳:它的形狀也很美，婀娜多姿，像遊龍、榮耀秋菊、華茂宋淳。胡須胡須如輕雲遮月，隨風飄如雪。從遠處看，如果太陽在朝霞中升起。如果妳被迫檢查它，它會像波浪壹樣燃燒。如果妳沒事，妳可以修剪壹下。如果肩部被切，腰部和元素壹樣好。頸伸頸美，品質外露，香味不加，鉛質瑰麗。雲高聳，眉修，唇外亮，齒內鮮。明亮的眼睛善於期待，善於傳承力量。她們華麗而優雅，她們安靜而放松。柔情似水，語言迷人。驚艷的衣服很出眾，骨骼形象要貼圖。穿毛衣的光彩，是姚和畢的光彩。佩戴金玉首飾，點綴珍珠炫耀身材。練就壹段遠行的文筆，就是輕拖迷霧。小蘭花的香味在山的角落裏徘徊。所以怎麽會突然縱身，去遨遊玩耍。左邊倚著，右邊倚著月桂旗。我忙著手腕，我采用洶湧瀨的神秘智慧。
我為自己的美貌而高興，但內心卻在震蕩，不開心。肆無忌憚的媒體迎接歡並借助微波發表講話。我希望首先是真誠，玉佩將得到理解。美女的信仰是培養出來的，壯士的做法是禮尚往來，懂詩詞。反瓊是壹種和合，就是潛入深淵壹段時間。密切關註妳家的錢，妳怕被我欺負。我感覺我剛剛放棄了我的話，但是我又猶豫又懷疑。要淡定從容，兌現時要自持。
於是羅被啟發，失去了理智。神光忽明忽暗，壹看就是陰陽。要想脫穎而出，光有身體是不夠的。椒衣的做法很猛，步驟細而香。超長的歌總是被人推崇，聲音哀婉悠長。妳是壹個混血兒，妳是壹個孤獨的伴侶。或奏清流，或項。或采珠，或拾玉羽。從南湘二妾處，取了漢濱的遊女。嘆瓜無匹，吟牽牛花孤。年輕人驕橫跋扈，修袖以待。身體又快又飛，飄忽不定。淩波微步，羅襪塵。不穩則危，危則安。進入困難期，如果去，如果回。變成液態精子，光滑漂亮。不吐槽的話，會生氣。華容婀娜，令我飯都忘了。
所以屏會集風，浪會靜川後。鳳儀唱鼓，女媧唱歌。滕文魚帶了警騎，欒壹起死了。六龍首開先河，載雲車。鯨躍夾轂，水鳥飛護。於是北上，過南崗，打頭陣，回到青陽，動動嘴唇，讓、陳把提綱交出來。恨人恨神的方式不同，恨壯年也不合適。抗拒羅梅掩淚，淚浪流。哀悼美好社會的永遠告別，哀悼異鄉的逝去。相愛無情，獻江南智慧。他雖在月影裏，卻對國王有壹顆長長的心。突然意識不到自己放棄了什麽，很失望上帝在夜裏把光藏起來了。
選詞賦，寫人，愛情神話白馬飾金，連西北誌。請問，誰是家人？妳是個遊騎兵。年輕人去鄉鎮，揚聲垂漠。我過去的弓很好，但我的箭參差不齊。若控弦斷左，則右發毀月枝。舉手捉蒼蠅，彎腰鋪馬蹄鐵。比猴子和猿聰明，像豹子壹樣勇敢。邊城有很多警察，士兵和騎手的數量也在移動。羽從北來，馬爬堤。龍驅至匈奴，左顧領鮮卑。在刀刃上放棄生命，妳的生命就安全了？父母都不管，怎麽能談孩子，談老婆！壹個著名的人是壹個堅強的人，他不能自私。把命交給國難，感覺自己快死了！(名篇:名篇)——魏晉時期曹植《白馬》中的白馬
魏晉:曹植
白馬飾金，西北飛。請問，誰是家人？妳是個遊騎兵。
年輕人去鄉鎮，揚聲垂漠。我過去的弓很好，但我的箭參差不齊。
若控弦斷左，則右發毀月枝。舉手捉蒼蠅，彎腰鋪馬蹄鐵。
比猴子和猿聰明，像豹子壹樣勇敢。邊城有很多警察，士兵和騎手的數量也在移動。
羽從北來，馬爬堤。龍驅至匈奴，左顧領鮮卑。
在刀刃上放棄生命，妳的生命就安全了？父母都不管，怎麽能談孩子，談老婆！
壹個著名的人是壹個堅強的人，他不能自私。把命交給國難，感覺自己快死了！(名著:名著)▲古詩三百首，樂府，作家，愛國情懷查看更多曹植的詩> & gt