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女人是軟弱的,但母親是正義的;壹個男人是強壯的,但是父親是什麽?

女人是軟弱的,但母親是正義的;男人是堅強的,但父親是軟弱的。

出自梁啟超《新民說》,原句“女弱,母強”。“願子者弱,喪母者強”。

這兩句話的真相是:

第壹句話:“女人柔弱,但母性強”指的是女人身體上的柔弱。但是當她有了孩子,因為天生的母愛。往往會發揮出難以想象的意誌力。

第二句:“有願子弱,失母強”是說幼兒很弱。就像溫室裏的花朵。但他失去母親後,無論多小,都要學會照顧自己。照顧好身邊的人。早點肩負起自己的責任和使命。

有些人雖然弱小,但在其他情況或環境下會變得強大有力。

擴展數據:

《新民說》《新民說》這句話的出處,是梁啟超在《新民叢報》1902至1906發表的二十篇政論文章的合集。

梁啟超強調“新民為今日中國第壹急務”,啟發人們擺脫封建奴役,樹立獨立、自由、愛國家、愛民族的思想,具有“自尊”、“進步”、“利群”、“進取、冒險”的精神,全面論述國民性改造問題,形成了系統的“新民說”,在國內知識界特別是廣大學生中產生了很大影響。

梁啟超的新民說是以斯潘塞的社會有機體理論為基礎的。根據“-”的性質決定群體性質的理論,認為中國公民素質低仍然是中國的“重大遺傳弱點”。

所以,要振興中華,必須從“新民”入手。所謂“新人”,就是提高中國所有人的素質,造就具有新的價值觀、新的精神面貌、新的生活方式和社會能力的新壹代。這是中國現代化的根本保證。

梁啟超並沒有把中國的現代化局限在物質和制革層面,而是突出了對人的改造,即人的現代化,這無疑有利於中國人更全面地了解和把握當時中國的整體現代化。

但受社會有機體論的影響,梁啟超得出了“中國之勇,因民之愚”的結論。他離開了社會變革,特別是社會經濟結構的變革,就必然不可能得到顯著的成果。

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