晉代的祖逖是壹個心胸開闊、胸懷大誌的人。但他小時候是個調皮的男孩，不愛讀書。進入青年時期，他意識到自己知識的匱乏，覺得不讀書就不能報效國家，於是開始努力讀書。他博覽群書，認真研究歷史，於是開始發奮讀書。我從中學到了豐富的知識，在學習上取得了很大的進步。他曾多次出入京都洛陽，接觸過他的人都說祖逖是個能輔佐皇帝治理國家的人才。祖逖24歲時，有人推薦他當律師，但他不同意。他仍然孜孜不倦地學習。
後來，祖逖和他的童年好友劉琨擔任了泗州主簿。他和劉琨感情很深。他們不僅同床共枕，而且有著共同的崇高理想:建功立業，振興晉國，成為國家棟梁。
有壹次，在半夜，祖逖在睡夢中聽到了公雞的啼叫。他把劉琨踢醒，對他說:“別人都覺得半夜聽到雞叫不吉利。我不這麽認為。我們以後聽到雞叫就起來練劍怎麽樣？”劉琨欣然同意。於是每天公雞打鳴後，便起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒去夏來，永不停息。好事多磨。經過長期艱苦的學習和訓練，他們終於成為能寫好文章、能帶兵打勝仗的多面手。祖逖被封為鎮西將軍，實現了報效國家的願望。劉琨成為掌管河北、幽州三州軍務的統帥，也充分發揮了自己的文采和軍事才能。
林肯，資產階級革命家，美國第16任總統，是舉世聞名的偉大演說家。他的成功在於他從青年時代就開始苦練演講口才，看的多，聽的多。年輕時，他當過農民、伐木工、店員、郵遞員、土地測量員等等。為了成為壹名律師，他經常步行30英裏到壹個法庭去聽律師的辯論，看他們如何辯論和手勢。他壹邊聽著那些政治家和演說家慷慨激昂的演講，壹邊模仿他們。他聽著到處旅行的福音傳道者的布道，揮舞著他們的手臂，在天空中晃動著他們的聲音。當他回來時，他以他們為榜樣，在樹林和玉米地反復練習他的演講。演講的成功使林肯最終成為壹名雄辯的律師，並最終步入政壇。
愚公移山
北山住著壹位九十多歲的老人，名叫龔宇。他家門前有兩座山，太行山和吳王山，進出不方便。愚公和家人商量，想把這兩座大山挖出來。
龔宇的妻子想知道在山上把石頭和泥土放在哪裏。不管這些，龔宇和他的兒子們就這樣開始了，把挖出的泥土和石頭運到很遠的渤海，壹年只有壹次。
河曲有個叫智叟的老人勸龔宇不要犯傻。他這麽大年紀怎麽挖平山？愚公說:“我死了就有兒子，兒子死了就有孫子，孫子又有兒子。世世代代幹下去，怎麽挖不平的山？”
天帝被愚公的精神感動了。他派了兩個神，帶走了兩座山。
龔宇動員全家之力，攻克了又高又大的大山；年老體弱；人少；表面上看，像簡單的工具和長途運輸這樣的巨大困難似乎很“愚蠢”。然而，愚公沒有被眼前的困難嚇倒，因為他有遠大的抱負。從“指豫南而達漢陰”可以看出，他移山造福了千千千千萬萬的百姓和子孫後代。另外，他移山的信心來自於他對人與自然關系的正確認識。他明白，人的力量是“無窮的”，“山不增”。他的見識遠高於壹般人，真的是“還是比傻子聰明”。而《智育》只以靜態的視角看問題，認為自然條件無法改變，只看到壹代人的力量，從而得出人在自然面前無能為力的結論，實在是“目光短淺”。以上分析說明，愚者不蠢，智者不智。這種倒置不僅加重了對比色調，而且還有壹種諷刺的效果。