佛教和學問相互影響，相互促進，都得到了提高。
出自《禮記》:“是以鑒前而後知不足，以教而後知難。認識不夠可以自省，困了可以自力更生。所以教與學也不錯。”
有實例的教學實踐讓我深刻體會到了~的道理。
用規律做謂語、賓語、定語；意思是教與學相互促進。
學問之書:禮記。本文主要敘述了教育制度、教學內容和方法，並闡述了取長補短、循序漸進、博采眾長、救亡圖存的教學經驗。是古代教育史上壹部有價值的教育論著。
教與學相互借鑒:前車之鑒而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；
知難而進，然後自強不息。
學習——知識不足——反身。
教學-知難而進-自強不息
所以教與學也是有益的。
所以:相互促進。
原文:雖有精菜，傅氏不知其用；雖有無上道，佛教不知其善。是學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，自強不息。所以教與學也是有益的。
翻譯:
就算有好吃的熟食，不吃也不知道它的美味；就算有最好的道理，不學不會知道它的好處。所以，在知道自己的不足之前先學，在知道自己看不懂之前先教。知道自己的不足，然後才能努力學習；只有知道自己不懂的東西，才能變得更強更聰明。所以教和學是相互促進的。
[編輯本段]陶行知關於“取長補短”的言論
壹個老師應該同時教和學，而不是只買壹些知識就可以賣壹輩子。
教學壹體化
1965438+2009年2月《世界教育新思維》第65438期+0
《陶行知文集》第14頁
既然王老師沒有進步，學生也很難進步。這就是教與學分離的弊端。好紳士就不是這樣了。他必須壹方面指導學生，另壹方面學習知識。
教學壹體化
1965438+2009年2月《世界教育新思維》第65438期+0
《陶行知文集》第15頁
在共同生活中，教師必須努力提高。好學生總是樂於和老師在知識和修養上賽跑。來世很牛逼，這正是我的意思。我們非常希望有壹天學生能跑在我們前面，這是我們應該希望年輕壹代做到的。學術進化在這裏。但我們真的不能懈怠，不能放松，必須鞭策自己跑在學生前面，引導他們。這是我們應盡的責任。這是尊重老師的方式。所以我們應該邊教邊學。
南京安徽公學的辦學宗旨
1923十年安徽中學
《陶行知文集》，第60頁。
學會學習是有感染力的。壹個人學會學習，很多人就會學會學習。就地位而言，勤奮好學的老師最重要。想要有好學的學生，就要有好學的老師。換句話說，學生要好學，就必須好學。只有學而不厭的君子才能教出學而不厭的學生。同學之間也是互相影響的。渴望學習的學生可以吸引其他學生學習。
如何引導學生努力學習
原載1926二月新教育評論卷1第12期
壹個不上進的人不配教，不會教也不樂意教。.....“怕來生”不是客氣話，而是壹個老師被大眾的蓬勃進步壓迫後，給自己和所有老師的警告。只有不斷追求真理，才能避免這種恐怖。
中國大眾教育。
4月行知教育論文精選1943
《陶笛全集》，第540頁。
只要妳願意和妳的學生壹起做學生，他們就能保持妳的“思想青春”，他們就能給妳上保險，讓妳永遠不會落後。
中國大眾教育。
3月行知教育文選1943
陶行知文集第541頁
我們必須認真辦學，才能跟得上孩子，跟得上國家，跟得上民族，不必在乎名聲。說到叛逆，它是莊嚴的，無畏的，帶著愛和智慧。我們追求真理，珍惜真理，為孩子持有真理，為國家服務，為人類服務，社會總有壹天會明白的。
給蕭聲的信1930年3月29日
《陶行知文集》，第703頁。
現在我問四個問題，叫做“每天四問”:第壹個問題:我的身體有改善嗎？問題2:我的學習有進步嗎？第三個問題:我的工作有進步嗎？問題4:我的道德有進步嗎？
壹天四個問題
1951 4月育才學校
《陶行知文集》，第717頁。
現在我想到了五個可以幫助我們輕松取得進步的詞。這五個字是什麽？
第壹個是“壹”字。壹種是“專壹”。荀子曰:“何博客也”。這句話很有意義。因為有壹心壹意的問題為中心，從事研究，所以可以廣泛引用，自然拓寬。……
二是“定”字。集合就是集合。趙佶篆書的書寫方法是這樣的，像許多鉤子。當我們在學習知識中有壹個中心話題時，我們應該收集更多的材料。就像“收藏”篆書壹樣，我們會用很多鉤子到處勾，從古到今，從左到右，從前到後，從各個方向，以便仔細研究。.....我們有豐富的素材，可以從源碼到筆記本徹底研究，然後就可以得到“隨大流”的效果。所以希望大家壹定要多收集每道題的資料，這樣才能做得深刻精煉。在研究中發展力量，在研究中加強創造力，集體創造，共同創造，在我們的事業中建立新的生命，在我們的事業中建立新的活力，在我們的事業中穩固新的基礎。
三是“鉆”字。鉆是鉆進去的，意思是深。要花很大的力氣去鉆，才能鉆得進去，鉆得深，看得清，得到最珍貴的寶藏。學習不能像鉆東西壹樣枯燥，但可以用最好的方法，快速進入。……
第四個是“切”字。斷面是“解剖”的斷面，意思是“分析”。有些材料不夠深入，必須解剖，看真假。它們有用還是有毒？以便選擇和使用。.....對於每壹個問題收集材料，除了深入的鉆取，還要更加細致的做壹些解剖工作，詳細的分析，就像在手術刀和顯微鏡下壹樣，看得清楚，分析得清楚；如果真的有用，沒有毒素，就用；如果是假的有毒的就扔掉。這樣壹來，鑒別材料，精挑細選材料就自然而然了。
五是“韌”字。韌性就是韌性；就是魯迅先生提倡的“硬仗”的韌性。學習是壹項長期的戰鬥工作，必須要有頑強戰鬥的精神，這樣才能在長期的戰鬥中克服重重困難，掃除各種障礙，開辟新路，進入新境界。……
我想我們每個人做到“壹”“定”“鉆”“切”“韌”這五個字，壹定會在學習上有壹個突破點，對人對社會有所貢獻。
壹天四個問題
1951 4月育才學校
《陶行知文集》，第720頁。
探索真理，我們提出五種途徑:(1)體驗；(2)看書；(3)求師；(4)拜訪朋友；(5)思維。這可以與博學、審問、深思熟慮、明辨和持之以恒的教義相比較。體驗相當於走路；讀書、求教、訪友，相當於博學；思考相當於審問、商議、辯論。我們的研究順序是基於“行動是知識的開始”和自動排列的原則，可以說是傳統真理的倒置。
《育才十字戰術》1942 65438+2月4日。
1951 4月育才學校
《陶行知文集》，第733頁。
豁達，豁達，豁達，承認自己無能，無所不能；學習，學習，學習，學習人們不知道的和人們不會的。.....我們要虛心向大家學習；向妳的丈夫學習，向公眾學習，向妳的孩子學習，向妳的朋友學習，向妳的敵人學習，向自然學習，向社會學學習。妳應該是專家和知識淵博的。
從五周年到五十周年65438+6月0944
1951五月育才學校
《陶行知文集》有743頁。
民主教師必須具備:(1)開放的心態；(2)寬容；(3)與學生同甘共苦；(4)向人民學習；(5)向孩子學習...；(6)消極方面:消除形式、教師架子、師生之間的嚴格界限。
民主教育實施綱要
戰時教育5月1945
《陶行知全集》，第785頁。
個人學習不如小組學習，偶爾學習不如經常學習。為了進行經常性的集體學習，最好壹起組織社會大學和每周研討會，壹起進行* * *學習。
小學教師和民主運動1946
1947年3月，陶行知教育論文選集。
《陶行知文集》，第817頁。
子曰:“學而不厭，教而不厭。”看得出來這兩句話是有因果關系的。只有孜孜不倦地學習，才能孜孜不倦地教學；如果每天賣舊貨很無聊，老師很難不覺得生活很累。所以作為老師，每天都要學習再教育，才能有教學的快樂，沒有教學的痛苦。
小學教師和民主運動1946
1947年3月，陶行知教育論文選集。
《陶行知文集》，第817頁。
我們要向孩子學習，不願意向孩子學習的人不配做孩子的老師。壹個人不了解孩子的心理，不了解他的問題，不了解他的困難，不了解他的意願，不了解他的脾氣，怎麽救孩子？怎樣才能知道孩子的力量？並且讓他們發揮壹點創造力？
小學教師和民主運動1946
1947年3月，陶行知教育論文選集。
《陶行知文集》第818頁
我們應該向人民學習，學習他們的語言、感情和美德，盡力找出他們的問題、困難和目標。
小學教師和民主運動1946
1947年3月，陶行知教育論文選集。
《陶行知文集》第818頁
我認為不僅教師應該永不厭倦學習，員工也應該永不厭倦學習。因為生活是學校的中心，所以各種事務都應該具有教育意義:從校長到廚師，到校工，各司其職，也就是各有各的知識需要提高。
我的學校觀
原載1926 165438+10月5日上海徽州同鄉會《銀輝》月刊第27、28期。
兒童歌曲
大家都說孩子小，
誰知道人家細心。
如果妳看不起孩子。
它甚至比壹個孩子還小。
兒歌1931 4月18
選自郭沫若主編的《行知詩詞歌賦》。
《陶行知全集》，第489頁。
師生之間沒有壹定的競爭，教與學沒有界限。只有老師教，學生學。我不知道有時候，老師會從學生那裏學到很多東西。
學生自主性研究
原載1919 10新教育第2卷第2期。
《陶行知文集》，第24頁。
我們要培養新父母，新老師，培養更有福氣的壹代。老父母和老師主觀上要對孩子的服從負責；新父母、新老師客觀地宣傳自己的願望，根據自己的需要和能力激發他們的自覺活動。新父母和老師要向孩子學習，教會他們如何更理性地對待孩子。
打破兒童地獄，創造兒童天堂
1944 65438+2月16《時事新報》
《陶行知文集》，第758頁。
摘自:中國陶行知
【編輯本段】互相學習。
原文:雖有精菜，傅氏不知其用；雖有無上道，佛教不知其善。是學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，自強不息。所以教與學也是有益的。
就算有好吃的熟食，不吃也不會知道它的美味；就算有最好的道理，不學不會知道它的好處。所以，在知道自己的不足之前先學，在知道自己看不懂之前先教。知道自己的不足，然後自己努力學習。因此，教與學是相輔相成的。
閱讀訓練
練習1
1.註意()下列句子中添加的單詞，並在橫線上解釋。
①不知道吃飯的目的()②教學相長()
(3)雖有至尊道()(4)可自立而()
2.翻譯句子。
(1)學而後知，教而後知。
翻譯:②古語有雲，教學相長。
3.互相學習，重在關系，說明道理。
4.(用原文填空)本文先比較“”再介紹“”，然後從教與學兩個方面進行說明，最後得出結論。
5.本文觀點()中使用的論證方法()。
答案:1。①ZHι；美味2 zh鸘ng；增加，促進(3)雖然，suī和；即使；理智，dào；；原因4kīn；迷茫，無法理解2。①先學後知自己的不足，先教後知自己不懂。因此，教與學是相輔相成的。3.教學；學習；教與學相互促進的道理。4.我不知道賈石的目的；至尊道佛不知其善；教與學互相學習。
就算有好吃的水煮魚，不吃也不知道它的美味。即使有最好的真相，如果不去研究，也不會知道它的美好。所以，學了再知道自己有什麽不夠，教了人再知道自己不懂的。知道自己不夠的地方然後可以反過來問自己，知道自己不懂的東西然後可以督促自己(進壹步學習)。所以講道和學習是相輔相成的。
練習2
1.在解釋中補充壹些詞語:1，“雖然”和“吃”這兩個詞”()2、“學而不知其善”()3、“學而不知其足”()4，“。
2.翻譯句子。1，學而後知不足，教而後知難。翻譯: ()
2、知識匱乏，然後可以反身；知難而進，然後自強不息。
3.解釋“教學相長”這個成語的意思。()
答案:1。①ZHι；美味2 zh鸘ng；增加，促進(3)雖然，suī和；即使；理智，dào；；原因4kīn；迷茫，無法理解2。①先學後知自己的不足，先教後知自己不懂。因此，教與學是相輔相成的。3.教學；學習；教與學相互促進的道理。4.我不知道賈石的目的；至尊道佛不知其善；教與學互相學習。
就算有好吃的水煮魚，不吃也不知道它的美味。即使有最好的真相，如果不去研究，也不會知道它的美好。所以，學了再知道自己有什麽不夠，教了人再知道自己不懂的。知道自己不夠的地方然後可以反過來問自己，知道自己不懂的東西然後可以督促自己(進壹步學習)。所以講道和學習是相輔相成的。
回答:雖然——即使
副食-補食
有益的，有益的
這就是原因。-當然了。
自我提升——鼓勵自己，充分發揮自己的長處。
1.經過學習，我可以知道自己還有不足。上交後，我知道自己還有困難。
2、知道缺點，讓自己清醒過來；知道未來是艱難的，妳可以鼓勵自己。
教學相長，共同進步。