對牛彈琴的典故
戰國時期，有壹個叫公的音樂家，既能作曲，又會演奏。他的七弦琴彈得很好，演奏出美妙的音樂。許多人喜歡聽他彈鋼琴，人們非常尊敬他。
宮不僅在室內彈鋼琴，天氣好的時候也喜歡在郊區彈。壹天，當他來到郊區時，春風正徐徐吹來，垂柳在輕輕地擺動，壹個黃牛正在草地上吃草。龔壹時興致來了，就上了琴，撥了弦，為黃牛演奏了最優美的樂曲《清角術》。老黃牛在那裏無動於衷，還在繼續吃。
宮覺得這首曲子可能太優雅了，就換了個調子，彈了壹首小曲。黃牛還是沒有反應，繼續悠閑地吃草。
宮益銘拿出了他所有的技能，演奏出了最好的音樂。這壹次，牛偶爾甩動尾巴驅趕牛虻，但依然低頭默默吃草。
最後，牛慢慢走，去別的地方吃草了。
公看到牛總是無動於衷，很失望。人們對他說:“不要生氣！不是妳放的音樂不好，是妳放的音樂對牛耳朵不好！”最後，龔只好嘆了口氣，拿著她的鋼琴回去了。真是弄巧成拙。
對牛彈琴出自哪個故事？
對牛彈琴
成語對牛彈琴
發音√ niú tá n qí n
說明冷笑著聽的人聽不懂對方在說什麽。跟傻子談深奧的權利是浪費口舌。習慣不看對象冷笑說話人。
韓某榮理惑論來源:“公明義是清牛角尖之功，其狀如壹片食糧。如果妳沒聞到，那就不是妳的耳朵。
法律的正式使用；作謂語和賓語；是貶義的，用來嘲諷別人。
同義詞是浪費口舌。
反義詞對癥下藥，目的明確。
鄧米姆通拉二胡
例子~，牛不聽，又是壹頓臭罵。我們壹結束就算賬吧！李晴黨珍的《鏡花緣》第九十回。
暗示
宮為牛彈奏了古雅的鋼琴曲，用清亮的喇叭音，牛還是老樣子，把頭埋在草叢裏。不是牛沒聽見，因為這個曲子不適合它！後來，龔改變了演奏方法，模仿蚊子和蒼蠅的叫聲，小牛尋找牛的叫聲。這時候牛馬上搖著尾巴，豎起耳朵，走來走去聽。
說明這個寓言說明牛不懂雅樂，警示人們教育要看對象，因材施教。
對牛彈琴寓言
“對牛彈琴”的主要內容用43個字概括。
宮為牛彈琴，但牛還是吃草。如果牛不聽，它就不會喜歡。宮益銘用豎琴模仿動物的聲音。奶牛豎起耳朵聽音樂。
對牛彈琴的故事
有壹位鋼琴演奏專家，名叫龔。他給牛彈了壹首鋼琴曲叫《清角》，牛低著頭吃草，好像什麽聲音也沒聽見。不是牛沒聽見，只是這美妙的曲調不適合牛的耳朵。
龔改了調子，奏起了壹群蚊子的嗡嗡聲和壹只孤獨小牛的叫聲。牛壹聽，立刻搖著尾巴，豎起耳朵，因焦慮而小步來回走著。
《對牛彈琴》是東漢學者牟容的代表作之壹。它選自牟子的《糊塗理論》，講述了戰國時期宮益銘為壹頭牛彈琴的故事。對牛彈琴，比喻對不講道理的人講道理，對不懂美的人高雅。也用來諷刺說話不看對象的人。
(5)引自延伸閱讀《對牛彈琴的故事》:思想性
這個成語用來說明做任何事情都要根據對象，根據人，根據事。後人用“對牛彈琴”這個成語來形容把深奧的道理告訴壹個不講道理的門外漢是徒勞無益的。
藝術特色
成語“對牛彈琴”帶有諷刺的語氣，引用時要分清對象。對於壹些固執的人來說，跟他們講道理有時候就是“對牛彈琴”，浪費精力。但是對於各個層次的人來說，這個成語都不適合誤用。
對牛彈琴的主要內容
內容介紹:
宮曾經為牛群彈奏古雅的鋼琴曲，但牛群還是像以前壹樣把頭埋在草叢裏。原來不是牛不聽，而是曲子沒進耳朵。於是宮用豎琴模仿蚊子和小牛的叫聲。奶牛搖著尾巴，豎起耳朵，邁著小碎步來回走著。
寓意:
後來人們根據這個故事衍生出“對牛彈琴”這個成語，意思是和不懂道理的人講道理是白費口舌；也常用來嘲笑說話不看物體的人。不看對象就說話是不可取的，和傻子講道理也是不可取的。
對牛彈琴(√ niú tá n qí n):比喻對不講理的人講道理或說事。它經常暗示徒勞或諷刺對方的愚蠢。出自韓某榮《理惑論》。
對牛彈琴的故事主要講的是
古時候，有壹位鋼琴家名叫宮，他因高超的演奏技巧而備受贊譽。有壹天，他帶著內心的鋼琴出去拜訪朋友。經過壹個到處都是花花草草的美麗地方，他不禁心曠神怡。恰巧有壹頭牛在不遠處吃草，以為音樂是天地之音，可以與宇宙之靈溝通。為什麽不為牛彈首歌呢？於是，他坐在牛面前，撫著琴弦彈著琴，專心致誌地彈著壹首安靜的歌。可惜牛只是嚼草，歌唱完了，牛還是沒有反應。龔對大為失望。轉念壹想，牛聽不懂聲音，可能是選錯了曲子。於是，他又接著玩。這時，鋼琴壹會兒像蚊子嗡嗡叫，壹會兒像小牛克裏斯提尼。我看到牛停止吃草，專註地擡頭看著公明義。
對牛彈琴的故事，比喻和愚人講道理，白費口舌。也用來嘲笑說話不看對象的人。
對牛彈琴出自哪個故事？
對牛彈琴
這個成語出自《莊子》:“妳對著壹頭牛還在搖耳朵”。彈簧是壹種可以在樂器中發音的薄片。意思是:就像給壹頭牛放音樂。
漢代牟容的《理智與情感論》中也有這樣壹句話:“公明義是為牛清角之操，非牛所未聞。”
這句話的意思是:有人給牛彈琴，牛還是低頭吃草。牛不是聽不到琴聲，而是根本不懂音樂。
後人把這些意思概括為“對牛彈琴”。小說《紅樓夢》中，林黛玉曾調侃賈寶玉不懂琴曲理論，猶如“對牛彈琴”。
這壹天，寶玉來到黛玉的房間，發現黛玉正在看的壹本書上的那些字，他壹個也不認識。他說:“我妹妹越來越好了，她在讀天書。”黛玉笑他:“好個書生，連琴譜都沒見過？”他解釋給寶玉聽。
說了壹會兒話，黛玉的丫鬟紫鵑提醒寶玉說，姑娘的身體剛好壹點，該歇息了。寶玉笑道，只在乎聽課，令妹妹煩惱。黛玉說:我很樂意談音樂，但我怕我說了半天妳還是聽不懂。
寶玉道:反正我慢慢就明白了。我就叫三姐四姐過來學鋼琴譜，讓我聽。
黛玉笑道:妳太會享樂了。大家都學過彈鋼琴，妳不懂。不對-她停在這裏了。
寶玉明白這壹點，接過來:“只要妳會彈，我就喜歡聽，不管是不是對牛彈琴。”寶玉把黛玉要說的話都說清楚了，卻把黛玉氣得臉紅。
現在人們經常用“對牛彈琴”這個成語。用作比喻說話不分對象；或者諷刺聽者的無知。比如妳不能給壹個文盲上大學課程，他不會懂妳的。從前有句古話，“秀才遇到兵士，卻解釋不清楚。”因為舊社會軍人欺負老百姓，他壹點道理都沒有。如果妳和他講道理，妳是在對牛彈琴。
對牛彈琴的典故和故事
成語故事:對牛彈琴
東漢末年，有個讀書人叫牟融，對佛經有很深的研究。但他在向儒生傳教時，總是用《論語》、《尚書》等儒家經典來講道理，而不是直接用佛經來回答。
儒生反對他的這種做法，牟榮平靜地回答:“我知道妳們都熟悉儒家經典，但不熟悉佛經。如果我引用佛經給妳解釋，豈不等於白說？”然後，牟蓉給他們講了“對牛彈琴”的故事，進壹步表明自己的觀點。
古時候，有壹位偉大的音樂家龔；他在音樂方面有很高的造詣，鋼琴彈得很好。美妙的鋼琴聲常常讓人有賓至如歸的感覺。壹天，陽光明媚，他正在鄉間散步，只見壹頭牛在壹片茂盛的草地上吃草。這種安靜愉快的氣氛激起了音樂家為牛演奏壹曲的願望。首先，他打出了深刻的“清角操”。雖然他彈得很仔細，琴聲也很動聽，但牛還是老樣子，只是低頭吃草，對悠揚的琴聲視而不見。龔很生氣，但當他悄悄觀察、思考後，才知道牛不是聽不到琴聲，而是真的不知道“清角”這種優雅的曲調於是，龔演奏了另壹首流行樂曲。聽到蚊子、蒼蠅、小牛的琴聲後，牛停止了吃草，豎起了耳朵，好像在專心聽。
講完這個故事，牟榮接著說:“正是因為這個原因，我用儒家經典來解釋佛的意義。”儒生們完全被說服了。
對牛彈琴比喻對愚蠢的人講深刻的道理。現在也用來嘲笑說話的人。不看對象，不瞄什麽。