荷花
睡蓮科蓮屬多年生水生植物。又名荷花、蓮花、水芙蓉等。蓮花原指其果，勻稱的蓮花；花後壹般叫蓮花。它的地下莖肥大的部分叫做蓮藕。在我國北方和南方都有廣泛種植，尤其是武漢和杭州。蓮溪享有相對穩定的靜水，避開波動較大、風浪較大的流水。壹般情況下，水深不應超過1.5m..生長季莖葉的最適溫度為25 ~ 30℃。需要充足的日照，所以不適合長期室內栽培。富含有機質的粘壤土適合土質。蓮子的壽命非常長，幾千年的老蓮子還能發芽出新植株。荷花常用分株繁殖，也可用播種繁殖。應在春暖後進行。荷花的主要病害是腐爛病和葉斑病，蟲害是蚜蟲和金龜子。在池塘中造蓮，依水造橋亭，形成觀蓮景區，是中國園林的傳統方法，在全國各地的景區都有廣泛應用。也適用於裝飾園林水面、凈化水體或制作盆栽。蓮藕和蓮子營養豐富，適合生食和熟食。蓮藕可以加工成藕粉、蜜餞等。蓮子有鎮靜作用，常用作湯料或蜜餞，對中國人來說是很好的補品。蓮花瓣和嫩葉可以作為食物。荷花的各個部分都可以入藥。
睡蓮科
睡蓮科
雙子葉植物木蘭亞綱的壹科。多年生水生草本植物，根狀莖，稀疏1歲(芡實)。葉子有兩種:浮葉或水葉，心形到盾形，沈水葉薄，有時分細。花兩性，輻射對稱，單生花梗先端。萼片通常4 ~ 6，綠色或花瓣狀；花瓣3或多數或逐漸變成雄蕊，分生組織，並稀疏合生成筒；雄蕊3到多數；心皮3到多數，單生或合生，子房上位，半下位或下位。堅果或漿果。約有9屬70種，廣泛分布於各大洲。中國約有5屬15種。花朵美麗芬芳，由昆蟲(主要是甲蟲)授粉。日本蒲桃未發育的花瓣背面分泌蜜腺，王蓮的花在水下降至閉花受精。睡蓮、王蓮的果實在水中催熟，熟了就掉到水底，而沾滿粘液的種子則浮到水面，可以引誘鳥類吞食。除了花粉和心皮的上述特征，該科植物有時有3朵基數花。根據這些特征，壹些學者認為單子葉植物可能起源於這類植物。
蓮的形態
根據A. engler的系統，該科植物可分為三個亞科:①蓮亞科。只有1屬，也就是荷花，有2種，壹種來自亞洲和澳洲東北部，壹種來自美洲。有導尿管；莖沒有葉；花藥向外，花粉具3凹槽；心皮多，分開嵌於倒圓錐形花托孔中，子房上位，1 ~ 2胚珠；種子胚乳少，無外胚乳，如蓮(荷花)。②鯨目。有2屬1種，分布於東亞、大洋洲、北美洲和西非。雙翅目有6 ~ 7種，分布於美洲溫暖地區。沒有導管，有葉狀莖；花藥側生，花粉具單凹槽；心皮3 ~ 18，分生組織，上位子房，具2 ~ 3胚珠；種子有少量的胚乳和豐富的外胚乳，如蒓菜。③睡蓮科。有睡蓮、芡實、王蓮、鳳眼蓮等6屬。無導管；莖沒有葉；花藥向內，花粉單溝，萌發孔少；心皮5到多數，合生，子房半下位或下位，有很多胚珠；種子有少量的胚乳和豐富的外胚乳，如睡蓮、芡實、王蓮等。
鐵線蓮
鐵線蓮
毛茛科鐵線蓮屬多年生木質或草質藤本植物，有少數直立灌木或草本植物。其中有數個種、變種、變種、雜交種，可栽培供園林觀賞。鐵線蓮大多是攀緣植物。莖幹韌性十足。單葉或復葉相對。花單生或2 ~ 3朵成簇，或圓錐花序，兩性花居多。顏色為淺黃、白粉色或紅紫色。世界上大約有300種。中國約有110種，多分布在西南地區。國際鐵線蓮協會確定的鐵線蓮栽培品種有:鐵線蓮、雜交鐵線蓮、絨毛鐵線蓮、轉子鐵線蓮、紅色鐵線蓮、意大利鐵線蓮。它非常耐寒，喜光，在陰涼略陰的地方生長較好。喜歡肥沃、疏松、排水良好的石灰質土壤。鐵線蓮枝葉豐富，有的花大而艷麗，有的小花聚成大花序，妙趣橫生，獨具特色，是攀援綠化不可缺少的好材料。可以種在墻上、窗前，搭配壹些花枝、葉枝、果枝，也可以作為瓶飾、切花等。
蓮花尊
我國南北朝時期壹種以蓮花為裝飾題材，融造型於壹體的藍釉瓷器。它的身體是傾斜的，形狀像壹個碗的蓮花構成了雕像的主體。有些蓮花雕像從腹部到底部由七層蓮花花瓣組成。肩紮，頸略細長，飾以花鳥龍紋。器皿造型精美，端莊帥氣。代表作品有河北景縣出土、現藏故宮博物院的蓮花像。
白蓮教[元代的壹個宗教派別
中國的民間宗教。流行於元明清時期。南宋紹興三年(1133)，江蘇吳軍縣薩滿毛子淵創立了安百裏教，原本是佛教的壹個分支。其教義源於凈土宗，崇拜阿彌陀佛(無量壽佛)。這個宗教的信徒被稱為“白蓮菜”，因為他們“慎用蔥乳，不殺生，不飲酒”。到了元代，這種宗教滲透了其他宗教觀念，主要是彌勒佛來世說，逐漸轉向崇拜彌勒佛，改名為安百裏教。
南宋時期，安百裏教仍為統治者所接受，因為它總體上沒有脫離正統佛教。在元代，由於教會各階層人士的地位不同，在追求目標上也有明顯的差異。壹派以毛子淵正宗傳人自居，在宗教理論和實踐上繼承毛子淵衣缽，在政治上與元統治者合作；另壹派則完全背叛了毛子淵倡導教育的宗旨，與下層民眾運動壹脈相承，走上了反抗元政權的道路。元順帝十壹年(1351)，元政府強制民夫封鎖黃河，引發了全國範圍的安百裏教起義。起義軍號召“彌勒佛生，明王生”，得到了不堪忍受元朝統治的廣大民眾的積極響應，迅速席卷全國。二十八年八月，明軍入侵大都(今北京)，推翻元朝。朱元璋深知白蓮教叛亂的重大意義，稱帝“大明王”後，立即頒布了對白蓮教的禁令。但是白蓮教並沒有因此而完全收斂。明初南北融合後，出現了秘密流傳的盛況。明朝建國後，白蓮教徒幾乎連續起義。清朝入主中原後，白蓮教徒往往以國家利益為重，鼓吹“日月歸來”，高舉反清復明大旗，被清廷封殺。然而，在順治、康熙、雍正時期以及乾隆壹世紀，安百裏教的反清復辟活動從未停止。
白蓮教的卷本很多，主要有《金鎖鴻陽大圖》、《玄娘聖母經》、《振國三日歷》、《彌勒頌》、《應劫經》等。
十閑蓮落
中國北方區中。流行於京津冀。荷花落，壹種荷花音樂，起源於唐五代的“散花樂”。宋代傳入民間，乞丐乞討時唱。荷花的繁榮始於清代乾隆以後，職業藝人出現，並與另壹種流行的民間藝術形式十閑荷花融合，成為民間花會之壹。演出開始，全體工作人員敲打十小時打擊樂器，以《四福》、《八掌》、《架樂》為序曲，然後演唱《蓮花瀑布》。表演形式分為獨唱和彩唱。前者被1人唱，後者被分成丹和醜兩個角色，被分包去抓角，特別是插科打諢取樂。兒童粉絲唱歌的組織叫青門；職業藝人的階級俱樂部叫渾門，統稱小口蓮落；以區別於乞丐唱的大嘴蓮蓬。
《荷花落》的曲調很簡單，只有上下兩句。常用的慢三眼、疊板、散板等板材。音調可分為平調和悲調，有垂柳、雲中轉等具體曲調。通常，在詠嘆調的開始，必須有壹個下降和呼喊。傳統曲目，單曲有《打碎玻璃》、《百蟲》；色歌手有十裏亭、小花園。