文人無為，就是文人的文風不好或者品行不好。
文人壹般指文人和文士。
文人遇“文人”。
文學士指的是學者，學者。
文山會海形容文件會議數量多到讓人應接不暇。
文子孫文指的是周文王的後代。“書？李政:“從現在起，溫茲·孫文不應該被誤認為是普通監獄的謹慎，但這正是他正在做的。”孔傳:“文子孫文是王文的兒子。“壹個是壽文的兒子。見孫星衍疏。後來被廣泛用作美帝之子。
文子被提升到家臣的仆人和主人住在壹起的職位。《論語》？憲文:“叔文子的大臣、大夫和文子壹起被提拔為公。子聽了，說:‘可以是文。’"
寫作不加分，就是作文壹氣呵成，不需要修改。
文章內容與題目不符。也代表文字與題目不符。
文章“載道”就是用文章解釋道。“道”過去是指儒家思想。
文章的風格和作者本人相似。
文海比喻文章和學問像長江和大海壹樣博大精深。
溫赤武玩文武官員玩忽職守。
文章的風格就像作者本人壹樣。
紋身理發見“紋身理發”。
紋身頭發見“紋身頭發切斷”。
古代荊楚和南越的刺發習俗。在身上紋身，剪掉頭發，以為可以避免水中惡龍的傷害。後來常用來指落後地區的民風。
文君林瓊富商卓王孫的女兒卓文君與作詞人司馬相如私奔結婚。見史記？司馬相如傳。後來，“文君新寡”和“文君早寡”都是年輕女性守寡的典故。
文武之道是指西周時期周文王、周武王的治國之道及其禮樂篇。
文武雙全的人才。
民事和軍事差事是搶劫和偷竊的比喻。
文武雙全還是壹肚子話。
才華橫溢，舉止瀟灑。②指才華橫溢、風度翩翩的人。
以武力治國的偉大成就，以武力抑制暴力的偉大力量。
在文宗書院寫文章的宗伯，是壹位學識淵博的宅子。比喻有學問的人。
文房四君子見“文房四寶”。
見《文房四寶》中的《文房四寶》。
書房的四角指的是筆、硯、紙、墨。古人稱筆為管城侯毛，硯為即墨侯鐘，紙為濠白，墨為宋子侯光，故名。參閱蘇頌·簡壹的《四書經學》和《宋思厚傳》。
學習的四藝是指琴、棋、書、畫。
文房四寶指的是筆、墨、紙、硯。
衛星的衛星閃閃發光，比喻繁榮昌盛。
古代烏木的宗法制度，宗祠在前，宗祠在後，由趙在左，穆在右的父子傳給趙穆。供奉祭品時，兒孫們也按趙穆行禮。周朝為穆，文王之子為趙，之子為穆。“趙文烏木”原指眾多的王文後裔，後來泛指子孫繁衍。
文修武壓制禮樂，卻強行征討鎮壓。這意味著世界和平了。
文筆不動，壹點也不。
吳的意思是，文官武將都習慣於安逸和玩樂，不去管國家大事。
文同殘錦比喻人才所剩無幾。典《南史》？江淹傳。南朝梁江淹識字，年輕時就很有才華。傳說他晚年夢見金章燮對他說:“我以前送他壹塊錦緞，現在可以看見了。江淹還了幾尺錦緞，張大怒曰:“如此而已。"。“江妍的文采不如以前了。
文貪武，是文武百官慣於安逸貪欲。
其實語言浮誇，不切實際。
用詞得體流暢。
文章“山爭”是指文章受人敬仰。語文書《新唐書》？韓愈傳:“不自愈，則字大矣，士子崇君如泰山北鬥雲。”
文章巨人也叫“文章巨人”。文章，各位。
偉大的公共文章見“偉大的公共文章”。
寫作專家。
文章大師是讓人敬仰的文章大師。
文章是做文章的老前輩。
偉大的公共文章見“偉大的公共文章”。
文章，經濟文章，人才濟民。
文章討厭生活，說工作是為了寫作，命運更可愛。原唐杜甫在天盡頭寫給李白的詩:“詩人應提防繁榮，但惡魔可以困擾壹個流浪者。”
文身網用法刻的很嚴，法網嚴密。
文搜丁嘉的文章潛移默化地觸動了神靈。丁甲，神名，六丁六甲之神。
文學酒的例會。
如果寫作沒有意義，參見“寫作沒有意義”。
文斯沒有動。壹點也不。
圓的質量，就是外表隨和，內心方。
文、經、武的文人與兵家謀略。
【魏】①指文學和武功俱佳的人。②菊花的壹種。參見清·夫差頓沖的《燕京歲？九花九山。
溫柔敦厚也叫“文彬賓”。(1)普通話平實得體，既有文學色彩，又很樸實。②形容人的舉止優雅，彬彬有禮。
文彬·賓看到了“溫柔”。
陶文的軍事戰略和軍事戰略。
文書之家指的是知識淵博，熟悉法律法規的人。
文姬先生指的是壹個通曉文學和經典的人。
藝興而武藏。據說崇尚文學之風濃厚。正文“普通話？周玉中:“妳不能傲慢，也不能隱瞞妳的話。"
文學幫助邪惡，掩蓋奸詐，鼓勵惡行。
壹篇作文不是掩蓋錯誤，而是跟進錯誤。
粉飾並不是掩蓋錯誤。