哀天叫做哀地:哀。傷心地哭。形容悲傷。
壹個住的地方。在某地生活居住，或者以某地為建業之本。
爭論的地方。對立雙方必須爭奪壹個戰略要地。
別有天地:境界。比喻有另壹種境界。形容風景或藝術創作的境界令人神往。
冰雪形容到處都是冰雪。
補天扶地。比喻是壹個偉大的壯舉。
不留余地，不留余地。形容言行不留余地。
沒有植物或作物生長的貧瘠土地。形容荒涼、貧瘠。
不，牧之不能用來養牛和馬。荒地。
不吃的地方不吃:不生產糧食。指不能耕種的土地。
土地大小:描述壹個小數字。壹小塊封地。
出人頭地意味著高人壹等。
春天回到了大地，就好像春天回到了大地。形容寒冷過去了，溫暖和生機再次降臨人間。
壹寸壹寸，壹寸壹寸，壹寸壹寸:比喻很少。描述非常少的土地。
戴天祿穿:逆天；踏:踏，踏。頭在天，腳在地。形容生活在天地之間的人。比喻深邃寬廣，如天地。
小彈丸:用於彈弓的鐵彈丸或泥丸。彈丸大小的地方。形容地方很狹窄。
刁天毅然形容大吵大鬧。
妳小時候生活過的地方，通常指妳的家鄉。
高高地站在天上，踩在地上。形容形象高大、大方、豪邁。
2.瘋狂猜測成語“Hu ā huān tiān xǐ dì”中的四字短語“何時何地”很開心。
語或《京本通俗小說》。錯斬崔寧”。※.參考:天喜地近義:心花怒放，欣喜若狂，笑容滿面，喜氣洋洋，興高采烈，歡欣鼓舞反義詞:整天悶悶不樂，悶悶不樂，愁眉苦臉。經典出處說明“喜在天上”是壹個很簡單的成語，常用來形容人很幸福的樣子。最早見於宋代的故事書《錯斬崔寧》。
故事描述了壹個叫劉貴的人，在夜裏被壹個竊賊殺死，劉的妻子誤以為他的妃子和崔寧是為了錢而被謀殺的，所以她去了政府，官員匆忙決定了這個案件，並判處妃子和崔寧死刑。壹年後，劉的妻子誤認為強盜的妻子，在壹次聊天中，她發現這個人是殺害她丈夫的真正兇手。
劉的妻子懊悔不已，但表面上卻裝作沒事，依然壹副“幸福”的樣子。第二天，她抽空去政府報到，為丈夫報了仇。《高興地》在其他戲曲、小說中也很常見。如《水滸傳》中，曹政等人把魯綁起來，假裝獻給二龍山山王鄧龍。鄧龍的部下溫化仁看到他們的到來，高興地說:“好吧！人們在這裏停留壹段時間。
”“然後趕緊向山大王匯報。經典出處的京本通俗小說王道:崔寧的錯斬:“說到殺這個人，是不可能放過的。
──和兩個人膩在壹起，無辜的生活。那是壹年前，我賭輸了。身邊沒錢，晚上就去找東西。
沒想到壹扇門開了，看到他的時候，門還沒閂上。我先進去的時候，裏面壹個人都沒有。摸著門，看見壹個男人醉倒在床上；腳邊有壹堆銅錢，我就去摸了他幾下。就在我要離開的時候，我把那人叫醒，說:“這是我嶽父家跟我的本錢。我不懷疑是妳偷的。全家都餓死了。”
“起來抓住門。就等消息出來了。
但當我看到他壹刻也不說話的時候，他在我腳邊拿著壹把斧子。這叫計劃生育。我扔下斧頭就喊:“不是我死就是妳亡。”兩把斧子砍了下來。
但是我去了房間拿走了所有的錢。後來我發現了他，卻和他的小老婆鬧上了。和那個小夥子在壹起的，我叫崔寧，冤枉他殺人，兩個人都受國家刑法。
雖然我做了壹輩子壯士，但只有這兩條命，天理難容；他遲早會超度的。老太太聽了，暗暗叫苦:“原來我老公也吃了這只貓，還把它殺了！而我二姐和那個年輕人無辜遇害。
想起來，壹開始不是我幹的，他們倆都想死。預計他們也將不得不讓我去幽冥世界，但是。
“現在就和1 & gt；很高興，他什麽也沒說。明天抓住壹個空位，妳將壹路走下去。叫屈到臨安府去。
註:對:暫時。壹路:壹直，直接。
東田的詮釋，在道教中被稱為神仙統治的地方。福地在道教中稱為真人統治得道之地。
“天堂”是指神仙居住或修煉的地方。正文是唐歷趙沖的《南嶽盧曉》。敘曰”。
後來也用來形容環境極其優美舒適的名山大川、名勝古跡。參考:福地洞天近:□福地洞天，蓬萊仙境，世外桃源，蓬萊仙境。“洞天”和“福地”的來源描述最初在道教中用來指神仙居住的地方，多在名山和風景名勝區。
在壹些道教經典中，我們可以看到這方面的記載，比如宋代張俊芳寫的《雲七簽》，裏面列出了所謂的十洞三十六洞七十二福地。事實上，早在唐代，-趙的《南嶽錄》。《說嶽》中也提到了南嶽衡山中的世外桃源，說:“有壹個神仙聖地叫朱令洞，也是世外桃源。
又有雲:“玉壇、洞靈源、光明殿，皆是福地。李是個道士。他深入南嶽衡山尋找神仙，並將觀察采訪所得事跡記錄下來，成為南嶽盧曉。
他書中提到的幾個地方都得天獨厚，這在張俊芳的《七朵雲》中也可以看到。至於這些福地是否有神仙居住？趙說:“我只想記住過去，希望窮人克服分歧，沒有這回事。”
可見神仙之說終究是虛無縹緲，無法確知的，只說所謂的洞天從來都是壹個美麗、寧靜、舒適的地方，所以後來“洞天”常被用來形容環境極其優美舒適的名山大川、名勝古跡。唐趙《南越誌》記述嶽的出處是南嶽，而紙坊石是嶽，南嶽鎮是。
.....有壹個神仙聖地叫朱令洞1 & gt；，東田也。還有，雲山氣場十足，有時還有陌生人。
《復亭誌》雲朱令之天，方圓七百裏。七十峰中有五小峰，兩壇露。
玉在此學道，崛起於世。幽清玉潭2 & gt、董淩源3 >；，廣田寺4 & gt，註釋5 & gt這是壹塊福地。
五嶽為鎮時，皆由高震統轄，建以導雲雨養萬物，益活人。註:朱令洞:道教所謂三十六小洞天之壹，由神仙統治。
宋。張俊芳的《雲的七種跡象》。第27卷。七十二福地》:“衡州衡山縣，仙人石長生治之。玉壇:道教所謂七十二福地之壹，是真人修行的地方。
宋。張俊芳的《雲的七種跡象》。第27卷。七十二福地》:“南嶽諸榮峰以西，吳琴治之。董淩源:道教所謂七十二福地之壹，是真人修習道教的場所。
宋。張俊芳的《雲的七種跡象》。第27卷。七十二福地》:“在南嶽，招仙觀西，鄧先生隱處也。光明天壇:道教所謂七十二福地之壹，是真人修習道教的場所。
宋。張俊芳的《雲的七種跡象》。第27卷。七十二福地》:“在衡越西的源頭，鳳凰人統治的地方。”我知道:全部，全部。
3.四字話帶天地四字話帶天地是重圍，頂天立地，徹骨寒，勢不可擋，冰天雪地，開天辟地，亙古不變，驚天動地，驚天動地，驚天動地，驚天動地，驚天動地。
1，頂天立地，中國成語，拼音是d ǐ ng ti ā n l ì di，意思是昂起頭，腳踏實地。形容雄偉高大的形象和非凡的精神。
出自松石普濟《武鄧輝元道場無寺法全禪師》:“汝等；每個人都不屈不撓。”
妳們這些人威嚴高大，精神非凡。
2.天寒地凍。tiān hán dòng的發音是壹個成語，意思是把極寒的天氣說成謂語。
出自王松·師鵬的《周楠的春天》:“不要恨東風不能吹，要努力把春天帶回來。天寒地凍，南枝飄香。”
沒有東風吹不動的遺憾。要想春天再來，天氣極寒，梅花飄飄。
3，勢不可擋是壹個中文詞，讀作pū tiān gài dì，形容處處氣勢兇猛，聲勢浩大。
出自杜鵬程的《少年朋友，韓海新歌》:“它壹下子把大沙丘卷到天上去了，然後撒得到處都是。”
4.冰雪是壹個中國成語。拼音是bóbīng tiān xudì，意思是到處都是冰雪。
出自清江石泉《雞毛館》:“冰雪如虎，裸哭者無所居。”
到處都是冰雪，哭都沒地方住。
5.永遠是成語，拼音是diji ǔ ti ā n chá ng，意思是形容人與人之間的情誼和友誼。
出自前李芹爾的《老子》:天地之所以能長存，是因為它們不是自己生的。
永遠，天地之所以能長久存在，是因為它們不是為了自己的生存而自然運行，所以能長久存在。
4.有哪些鋪天蓋地的帶“天地”二字的成語，形容兇悍有力，比比皆是。出自杜鵬程《少年朋友，韓海新歌》:“它突然把大沙丘卷到天上，然後把它們撒得到處都是。”康卓《東方紅》第七章第三節:“這兩個人壹見面，就像兩個壹號錘打鐵壹樣鏗鏘有聲，直到又紅又熱的火星濺了壹地。”
驚天動地是中國成語，讀作j和jěng tiān dòng dìng，意為驚世駭俗，形容某壹事件的聲勢或意義。出自唐白居易的《李白墓》。
改天吧，
徹底改變原來的面貌。指的是改造社會，改造自然。
詳細說明
1.說明:完全改變原來的樣子。指的是改造社會，改造自然。
2.出自:丁玲《杜晚香》:“外面驚天動地，改變世界，也沒有撼動這偏僻的山溝。”
3.語法:結合；作為謂語和定語；指改造社會，改造自然。
上天入地，形容神通廣大。也比喻為了達到某個目標而東奔西跑。
是中國成語，拼音是bù tiān gài dì，意思是形容數量很大，流傳很廣。
冰天雪地，
基本解釋
描述雪和冰。
詳細說明
1.解釋:描述雪和冰。
2.出自:清江石泉《雞毛館》:“冰雪如虎，裸哭者無所居。”
3.例子:妳就在這裏。妳要去哪裏？◎老舍《駱駝祥子十二》
4.語法:結合；作為定語或狀語；形容嚴冬冰雪遍地的景象。
標題:壓倒性
拼音:p tiān gàI dì
說明店鋪:把東西攤開；封面:封面；掩蓋起來。遮天蔽日；覆蓋地面。形容氣勢，氣勢，無處不在。
(指聲音)非常大
用法:作謂語、賓語、定語；指聲音或者動量。
同義詞:驚天動地，驚天動地，驚心動魄。
反義詞:無關緊要
5.天地四字是什麽？冰雪在很長壹段時間裏構成了天空和大地。
世界生生不息，大地富饒，大地翻天覆地，大地毀滅。
地球是平的，天堂是翻天覆地的，地球在變化。
在黑暗中，在黑暗中，在世界上，在世界上。
驚天動地的荊棘，極致的眼界，九天九天，蒼穹寂寥。
世界是平的，天是繡的，天是拉幕的，天是欺地的。
天塌了，天塌了，天塌了，天塌了，永遠塌了。感謝上帝。
天、地、經緯顛倒，天地鋪天蓋地。
天高，天高，天高，天暗，天冷，地搖。
重圍完全封閉是理所當然的，這是壹個戰爭的世界。
天堂地獄無所不談，天搖地動。
遙遠的土地