shìbükè【解讀】還是鋪天蓋地。形容勢頭非常迅猛，不可抵擋。
問題2:什麽叫勢不可擋？內容差不多。但是感情上有壹些不同，不能多用於正面的東西。不可抗拒，相對中立。
問題三:在優寶途泉的戰績中，空直上勢不可擋。妳說的“克制”是什麽意思？忍住，忍住。
問題4:四字成語填空()不能()憤怒，不能快樂，不能等待，不能等待，不能說話，不能停止愚蠢，不能失去機會，不能說話，不能忍受，不能看見，不能談論，不能哭，不能忍住，不能達到，不能達到。
問題5:焦若芝從杜鵬程(鵬程萬裏)那裏學了什麽成語？
陳殘雲(壹旁)
王(任重而道遠)
焦若愚(靜水流深)
劉海粟(滄海壹粟)
丁(秀外)
劉思齊(見冼思齊)
太著急了，就太著急了。
問題6:勢不() ()除了勢不可擋之外，還有沒有不可調和的勢:勢；共存:共存。指敵對雙方不能同時存在。比喻不可調和的矛盾。
因為形勢所迫，我不得不這麽做。
萬物壹起生活:壹起；棲息地:居住。互相對立，不能* * *。
勢不可擋。它來的很快，不可抗拒。
不可抗拒的:抗拒。形容勢頭非常迅猛，不可抵擋。
勢不可擋，但勢不可擋。形容勢頭非常迅猛，不可抵擋。
命令式:做，做。潮水退了，我們也無能為力。
勢不兩立是指敵對的事物不能同時並存。
爭執:雙方並肩而立。指敵對雙方不能同時存在。比喻不可調和的矛盾。
勢不均衡:形勢；雙方都受益。指敵對雙方不能同時存在。比喻不可調和的矛盾。
勢不對等:形勢。指敵對雙方不能同時存在。比喻不可調和的矛盾。
形勢不容拖延:形勢；容量:允許；延遲:延遲，延遲。比喻情況緊急，刻不容緩。
滿意請收下，O(∩_∩)O謝謝。
問題7:思維不在環境中，而是被禁錮在環境中，觸不到底。這是什麽意思？文學的東西，裏面的足以帶給自己，外面的足以打動人，只是意義和語境。如果妳上了頂，妳會被形勢迷惑，然後妳會以意圖或者形勢取勝。缺壹個，光講文學是不夠的。
在《人間詞話》中，他也說:能* * *風光，真正覺得懶的人，就說有境界，否則就說沒境界。還有創作和寫作，這個理想是從現實主義兩大流派劃分出來的。但這兩者很難區分，因為大詩人創造的環境必須符合自然，寫出來的環境也必須與理想相鄰。
境界是由美景和真情構成的。理想中有現實，現實中有理想。環境的創造和書寫是主客觀綜合的結果。王國維在前人的基礎上，對意境的含義進行了多方面的探索，深刻揭示了詩歌創作的契機，確立了詩歌批評的新標準，從而豐富了中國的待歌論。他的貢獻應該得到充分肯定。
在中國古典詩歌中，有三種不同的方法來融合意義和語境。
第壹，感情隨緣。詩人起初沒有有意識的思想。當他在生活中遇到某個物質環境時，突然悟到了什麽，思緒萬千，於是通過對物質環境的描寫來表達自己的情意，以達到意義與環境的交融。“文心雕龍？”找篇》說:“找招，心也抖。“這是從語境到意義的過程。古典詩詞中有很多這樣的例子，比如王昌齡的《永遠在我心裏》:
在閨房不知愁，春日裏化著妝爬樓梯。突然看到陌生人頭上的柳色，後悔丈夫的失落，找到了印章。
閨房裏的* * *原本無憂無慮，打扮得興高采烈，登上翠樓看春色。街上柳樹的新綠突然讓她想起了她和丈夫的婚姻。這種孤獨的生活辜負了美好的春光和她的青春。她對丈夫的離去感到遺憾。這小小的悲哀是由奇異的柳色引發的，它與奇異的柳色交織在壹起這就是詩中人物的感悟。比如詩人把自己的心情同環境聯系起來，以達到意境，如孟浩然的《秋山送張梧》:“而現在，正如我登上這座山來看妳，我的心同大雁壹起高飛。如果這個秋天的天氣不是如此清爽明朗，寧靜的黃昏可能會顯得有點悲傷。”從桐廬壹泊到揚州壹友；“山明聽猿愁，河水奔流過夜。馮明河兩岸的樹葉，月亮橫在我孤獨的帆上。”
情緒是與環境生俱來的，是與環境生俱來的，但往往已經有了，只是不是很自覺。耳目壹旦接觸外界，就像壹池春水，喚醒心靈。關於這個過程，李哲詳細地描述了壹下:
而真正有文化的天地人，也沒有以前那麽有文化了。他胸中的東西太多了，他什麽也做不了，喉嚨裏的東西太多了，他想吐卻不敢吐。他說話的時候，有很多歌他說不清，積累了很久，勢不可擋。壹旦看到現場，妳會震驚；拿別人的眼鏡燒自己的基塊z訴心中不平，千百年來感覺怪怪的。
如果觸景生情之前沒有感情的積累，觸景生情之後就不會有感情的生成。所謂的懶惰，是和日常生活經歷分不開的。將公眾意見融入環境的第二種方法是移情。詩人以強烈的主觀感受觸動外部的物質環境，將自己的感受註入其中，通過對物質環境的描寫來表達。