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請問誰有關於日本 貓文化的 資料、文獻(日文 ,中文都可以)!!!!

《日本人為什麽喜歡貓》

<轉之:知乎,作者:笑道人>

對貓的喜愛原因各種說法眾多,簡單說幾個:

1)日本屬於重度漁業國度,所以對稻米的珍惜程度,較之中國北方尤甚。

捕鼠護糧,防治鼠害之類的功效,對日本人尤為重要。

2)早期日本只有貴族才能養得起貓:

《不可思議的貓的日本史》考證,貓是日本到中國的遣唐使帶回去的。貓首先出現在日本宮廷裏,成為貴族的寵物,到了江戶時代,才進入“尋常百姓家”。

日本古典文學作品《草枕子》、《源氏物語》等裏面都有關於“貓”的故事。另有大量德川家康與貓之類的故事。所以直至今日,貓在日本人眼中仍舊有濃厚的貴族氣息。

3)日本關於貓的演繹故事頗多。例如:

豪德寺如今香火旺盛,但它在日本江戶時代初期卻門可羅雀。當時的住持,養了壹只貓。某天,彥根城主井伊直孝與家臣們路過豪德寺門口時,看到壹只貓“舉手”在招呼他們,便下馬入寺休息。剛進寺,外頭竟冷不防雷雨交加起來。井伊直孝認為是貓招他們進來,使他們躲過雷雨,這是壹種因緣。後來,豪德寺就在井伊家的庇護之下,香火旺盛起來。現而今該寺別名為“貓寺”。

豪德寺的貓,堪比盧溝橋的獅子——蓋此據悉為招財貓的起源。另壹關於招財貓的起源故事:

傳說在壹百五十年前江戶時代的花柳街吉原,有位名叫薄雲的花魁。她非常喜愛貓,養了壹只三色貓,取名為“玉”(Tama)。主人與貓形影不離,甚至連薄雲上廁所時,貓也會跟在身後。不久,人們開始謠傳貓會令人鬼迷心竅,說薄雲肯定是中了貓魔。妓院院主深恐謠傳會影響到薄雲的人望,命令薄雲丟棄Tama。薄雲當然不肯答應,照常愛貓如命。 妓院院主壹籌莫展,只好趁某天貓又跟在薄雲身後進入廁所時,拔刀斬去貓首。巧的是 ,貓首飛落進茅坑內,院主湊頭壹看,竟發現貓首咬住壹條蛇首。這才知道,原來(Tama)是為了守護主人,才會跟進廁所的。薄雲不勝悲痛,便將(Tama)的屍骸送到寺院,並立了壹座貓冢祭祀。 之後,有位遊客同情薄雲的哀傷,特地從長崎訂購了沈香木,刻成招財貓的模樣,送給薄雲。薄雲大喜,愛不釋手。風聲傳到整個江戶,薄雲反而益加有名了。薄雲過世後,她的木雕招財貓同樣被送到祭祀(Tama)的寺院內,與真正的Tama相伴。不過,日後寺院發生火災,也就失去證據了。據說,薄雲生前,有人同樣用沈香木雕刻了招財貓,在淺草兜售。

招財貓舉“右手”是表示能招來財富,舉“左手”是表示能招來客人:

1852年,淺草有位老太婆養了壹只老貓的,因為老伴過世,經濟拮據,只好投靠親戚家。老太婆灑淚與老貓訣別後,當天夜晚做了壹個夢。夢中,老貓告訴主人說,如果制作壹座它的偶像,必定會福德自來。老太婆聽從老貓的托夢,將貓偶像供奉在神龕上,朝晚合掌叩拜。之後,果然如老貓所說,喜報接二連三,老太婆也不用再寄人籬下了。 回到舊居後,老太婆因貓偶像而致富的傳言,馬上遍及左鄰右舍,每天都有人來向她借貓偶像。於是老太婆便托窯戶制作陶器招財貓,出借給來訪的人。後來幹脆在淺草開了壹家專門出售今戶燒招財貓的商店,生意興隆。老太婆制作的招財貓,據說為了與薄雲的沈香木招財貓對抗,故意將貓洗臉的手,改為右手。薄雲的沈香木招財貓,舉的是左手。

4)貓被普遍認為是有靈性的動物,遍布日本各種宗教傳說和供奉神靈之間。

在日語裏面,有壹句話是“神佛各奉”,說的是神社和寺院各自尊奉自己信仰的神靈。但是,對貓則有所不同了。在日本,壹些神社和寺院裏面都供奉著貓。日本文化學家直江廣治在《日本文化史詞典》“貓”的條目中寫道,日本這種特殊的“神佛***奉”貓的現象,顯示出貓在諸神之間的跨越性特征。它已經成為壹種代表“財緣”和“情緣”的文化符號。

此處未有原文考證,但是這很容易與日本各式動漫中的貓形象連接起來。

5)“貓”成為日語中的壹種標的表示方式:

日語中很多詞語與貓有關,使用頻率極高,這些詞語和貓的特性有關,生動形象、詼諧幽默。比如,用“貓眼”描述瞬息萬變,“藝妓”俗稱為“貓”。不能吃熱東西的人被稱為“貓舌”,把面積狹窄稱為“貓額”,把軟頭發稱為“貓毛”。而“老鼠藥”在日本叫做“不需要貓”。每到新年的時候,人們在家中都會為老鼠供奉年糕,稱其為給“老鼠的壓歲錢”,祈求這壹年不要出現“鼠害”。當老鼠被神聖化的時候,貓就要受“委屈”,這個時候“貓”不能叫“貓”,而要叫“皮袋”。每年2月22日在日本被稱為“貓日”。因為貓叫的聲音與日語“2”的發音非常相似。